THEOSISCyrill von Alexandria
So spricht der Herr, der König Israels, der Gott der Heerscharen: "Ich bin der Erste und ich bin der Letzte; außer mir gibt es keinen Gott. Wer ist mir gleich? Er möge kommen und sich mir nähern; denn ich habe den Menschen für ein Zeitalter geschaffen, und die, die kommen werden, sollt ihr darüber in Kenntnis setzen. Versteckt euch nicht, denn ich will euch bekanntmachen. Nachdem der Prophet in den vorangegangenen Worten auf die Erkenntnis in Christus hingewiesen hat, widmet er sich nun einem anderen, unbedingt nötigen Punkt. Zu der Zeit, als der göttliche Prophet Jesaja über solche Themen sprach, herrschte ein Götterhass, und alle waren mit schweren Sünden beladen, da der Eigenwille zum Gott und zur Religion eines jeden geworden war.
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Deshalb gibt Gott ihnen die erforderliche Ermahnung, verbunden mit angemessenen Anklagen, um sie von der Vielgötterei und ihren Fehlern abzubringen und sie durch Buße zur Erkenntnis der Wahrheit zu führen sowie sie an seine Herrlichkeit und unvergleichliche Macht zu erinnern. Darum sagt er: "So spricht Gott der Herr, der König Israels: Erlöse ihn, Gott der Heerscharen!" Denn er möchte, dass sie erkennen, dass er der Herr und Gott der Macht ist, damit sie, wie vom Rausch Erweckte, verstehen, dass sie sogar von der List der Ägypter durch seine Wunder und Offenbarungen seiner eigenen Macht und Herrlichkeit befreit wurden. Denn welches Wunder ist nicht geschehen? Welcher Schlag blieb aus gegen die, die sie unterdrückten? War es nicht ein eindeutiger Beweis seiner unaussprechlichen Macht, dass sich das Meer teilte, die Wasser wie eine Wand fest wurden und die Fliehenden hindurchgingen? Und was waren die Wunder in der Wüste? Hat er ihnen nicht Brot vom Himmel gegeben? Hat er nicht den Felsen in der Wüste aufgebrochen und Wasser wie Ströme fließen lassen (Psalm 77:15, 16)? Hat er nicht die Ströme des Jordans gestaut und so vorbereitet, dass die Füße hindurchgehen konnten? Es ist daher notwendig, dass er sich in diesen Worten nicht nur als Herr und Gott bezeichnet, sondern auch hinzufügt: und erlöse ihn, indem er, wie ich bereits gesagt habe, an die wunderbaren Taten erinnert, die er vollbracht hat. Denn Gott ist der Ursprung aller Dinge, da er selbst keinen Anfang hat, und aus ihm entstand alles. Er ist von niemandem geschaffen, sondern er ist der, der war, der ist und der kommen wird. Dies ist sein ewiger Name und das Gedächtnis zukünftiger Generationen (Ex 3,14.15). Vor ihm gab es keinen anderen Gott, und nach ihm wird es keinen geben; denn Gott ist von seiner Natur her einer, und außer ihm gibt es keinen. Diese Ermahnung ist besonders wichtig für diejenigen, die ihn verleugnet haben und in ihrer großen Torheit der Vorstellung verfallen sind, dass es viele Götter gebe. Dass niemand als ihm gleich oder anders zu betrachten ist, wird durch die Frage aufgezeigt: Wer ist ihm gleich? Welcher der Götter, die ihr annehmt oder unvernünftigerweise so betitelt, kann mir in Herrlichkeit und Macht gleichkommen? Wegen welcher großen Tat glaubt ihr, dass sie Götter sind? Wenn es einen gibt, der mir gleich ist, so lasse ihn auftreten; er möge sich als gleich an Wesen, Kraft oder Herrlichkeit erweisen. Mögen sie von den falschen Göttern rufen, wen sie wollen, denn ich habe den Menschen für ein Zeitalter geschaffen. Ich habe den Himmel erschaffen, sagt er, und alles, was darin ist, und ich habe unzählige heilige Geister, die mich anbeten und mir dienen; aber seit jener Zeit, als ich den Menschen auf der Erde erschuf, und in den kommenden Zeitaltern, soll mir jemand gezeigt werden, der mir gleicht. Indem er erneut sagt: "Von der Zeit an, bevor ich den Menschen erschuf", offenbart er sich als den Schöpfer. Im Gegensatz dazu sind die falschen Götter vollkommen nichts, denn wer von denen, die sie anbeten, hat sie ins Leben gerufen? Ich hingegen offenbare mich als der Schöpfer und Erschaffer aller Dinge, und als der, der alle Dinge kennt. Prüft dies an den Göttern, die unter euch als solche bezeichnet werden: Was kommen wird, sollt ihr euch erzählen lassen, denn Gott muss von Natur aus alles wissen, sowohl das Vergangene als auch das Zukünftige. Wenn es unter den falschen Göttern aber niemanden gibt, der die Zukunft kennt, ist es offensichtlich, dass diejenigen, die keine Kenntnis von Gott haben, keine Götter sein können. Stattdessen sagt er: Verbirgt euch nicht; versteckt euch nicht oder verstellt euch nicht.
Seht die Anmerkungen zu Jesaja 44:6, Artikel 8. Seid ihr nicht zuerst inspiriert worden? Ich will es euch verkünden. Als der Gott, der in seinem Wesen ist und für alle Zeiten verantwortlich ist, habe ich euch durch die heiligen Propheten, durch den weisen Mose, offenbart. Ich habe das Geheimnis Christi enthüllt, und alles, was euch offenbart werden sollte, stammt von mir. Daher sind sie keine Götter, denn sie besitzen nichts, was der Würde Gottes entspricht; ich hingegen bin von Natur aus Gott, wie die, die an mich glauben. Ich bin der offenbarte Gott aller und habe ein göttliches Wesen.
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Dieses Wort bleibt ein Geheimnis für jene, die von der wahren Erkenntnis Gottes entfernt waren, sich vor leblosem Götzen materialisierten und zu den Holzstöcken riefen: "Mein Vater bist du, und der Fels, du hast mich gezeugt" (Jeremia 2:27). Ihr seid Zeugen, wenn es einen Gott gibt außer mir. Er erinnert erneut an die Macht und Autorität, die ihnen offenbart wurde und die allein Gott zusteht, der von Natur aus Gott und Herr über alles ist, als sie aus Ägypten befreit wurden. Da gesellte sich die gesamte Schöpfung zum Herrn und erhob sich gegen die Grausamkeit der Unterdrücker; die Elemente veränderten sich: Wasser wurde zu Blut, eine dreitägige Dunkelheit legte sich über das Land, Hagel fiel vom Himmel, und Ungeziefer und der Tod der Erstgeborenen trafen sie, während sie mitten durch das Meer zogen. Als sie schließlich ins verheißene Land eintraten, überwanden sie viele stärkerer Stämme und starke Festungen. Sie wurden furchtbar und uneinnehmbar für die umliegenden Völker, und selbst für jene, die weit entfernt waren, wurden sie bekannt und recht berühmt. Es waren nicht andere, sondern ihr selbst, die erkennen konntet, was euch betrifft: Wer hat dies getan? Welches Geschöpf hat sich euch als Verbündeter erwiesen und die Kräfte eurer Feinde gebrochen? Ihr seid Zeugen meiner Herrlichkeit, wenn ihr euch traut, richtig zu urteilen, und braucht keinen anderen Ratgeber. Die Ägypter waren von vielen Göttern umgeben, und ihre Heiligtümer waren voll mit ihren Abbildungen. Auch die Amoriter, Hiwiter, Perisiter und andere Nationen hatten eine große Anzahl von Götzen. Doch von diesen hat keiner zum Heil gereicht; im Gegenteil, ihr habt sowohl die angebeteten Götter als auch ihre Anbeter überwunden. Denn Gott befahl durch Mose, dass ihr ihre Altäre niederreißen, ihre Stelen zertrümmern und die Götzen ihrer Götter mit Feuer verbrennen sollt (Deuteronomium 7:5; vergleiche V. 25, 12, 8). Wenn ihr euch also entschließt, die Wahrheit zu verkünden, werdet ihr meine Zeugen sein, ob es einen Gott gibt außer mir. Wenn jemand gegen meine Macht aufsteht und sie besiegt, soll er unter euch als Gott angesehen werden. Wenn jedoch diese Götter als nichts entlarvt werden und durch euch zur Asche werden, dann habt ihr erfahren, dass es keinen Gott gibt außer mir, dem wahren Gott.