Joel 2,27Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und mein Volk soll niemals in Schande geraten; ihr werdet erkennen, dass ich inmitten Israels bin, ich der Herr, euer Gott, und es gibt keinen, der mir gleich ist. Mein ganzes Volk wird ewiglich nicht in Schande geraten. Das Bild der Inkarnation vermittelt eindeutig, dass Er, der sich selbst erniedrigte und den Menschen gleich wurde, unter den Menschen wohnen würde, denn so trat Er „inmitten von Israel“ auf. Dadurch wurden wir von der Schmach befreit, nachdem der Tod überwunden, die Sünde beseitigt und das wahre Wissen verliehen wurde. Wir beten nicht mehr „das Geschöpf anstelle des Schöpfers an“, sondern erkennen nur Ihn als unseren Gott. Deshalb sind wir im Glauben an die geoffenbarte Wahrheit bereichert und leben in der Hoffnung auf das, was offenbart wurde, und glauben an das ewige Leben sowie an die Heiligkeit und Gerechtigkeit unseres Lebenswandels.

Ihr werdet wissen, dass ich, der mich um euer Wohl sorgt, mich herabgelassen habe, um unter euch zu sein; ich, dem der Himmel als Thron dient und die Erde als Fußbank (Psalm 66,1). Ihr werdet die Ohnmacht eurer Idole erkennen und erkennen, dass ich der einzige Gott bin, der sowohl Strafe für die Übeltäter als auch Vergebung für die Reumütigen anbieten kann. Wenn ihr in diesen Überlegungen fest bleibt, werdet ihr ein Leben in vollkommener Furchtlosigkeit führen und nicht mehr den Anklagen der Ungläubigen ausgeliefert sein. Nachdem der Herr angekündigt hat, was nach der Wiederkunft kommen wird – die Befreiung von der Sklaverei, göttliche Freiheit, erquickende Luft, Überfluss und Befreiung von Irrtümern – hat er ebenfalls das heilige Licht der Gotteserkenntnis prophezeit.