Jesaja 8,21Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wenn ihr, wie gesagt, den Lebensfürsten getötet habt und unter dem qualvollen und unerträglichen Mangel leidet, weil ihr das Wort Gottes nicht besitzt – das Brot, das vom Himmel kommt und der Welt das Leben gibt (Joh 6,33) – dann werdet ihr schreien und, wenn ihr erkennt, was geschehen ist, über den Lebensfürsten und das Vaterland klagen. Was geschieht hier? Die Anführer der Juden, insbesondere die Schriftgelehrten und Pharisäer, hetzten ihre Anhänger gegen Christus, unseren Retter, auf. Sie nutzten den Respekt vor Mose und dem Gesetz als Vorwand für ihre Feindschaft gegen ihn, denn sie verfolgten ihn und sagten: "Wenn dieser Mensch von Gott wäre, würde er den Sabbat nicht brechen" (Joh 9,33; Joh 5,8). So ließ diese Verführung sie dazu kommen, ihn zu verfolgen, weil sie glaubten, er würde das Gesetz missachten. Wenn nun gesagt wird, dass ihr von ihnen beeinflusst zornig werdet, dann werdet ihr über den Fürsten und das Vaterland, das heißt über die rechtmäßigen Sitten, schimpfen. Denn ihr werdet euch erinnern, dass eure Führer euch dazu angestiftet haben; und der Vorwand für die Anführer, sich gegen Christus zu wenden, war das Vaterland, das die Sitten und Gebräuche umfasst, die nicht nur auf dem Gesetz basieren, sondern auch durch unvernünftige Befolgung menschlicher Vorschriften erlernt wurden.

Doch die Hungersnot, von der das prophetische Wort spricht, ist „eine große Hungersnot“, die durch den Mangel Trauer erzeugt, die das Heil „unbußfertig“ machen kann (2 Kor 7,10). Wenn die Menschen um Gott trauern, „werden sie Böses über den Fürsten und das Vaterland reden“. Wer ist dieser Fürst, über den die Trauernden Negatives äußern? Offensichtlich ist es der Fürst dieser Welt, den sie aus Reue verurteilen, wenn sie sich des Unheils, das sie ihm angetan haben, bewusst werden. Auch das Böse wird gegen das „Vaterland“ ausgesprochen. Das „Vaterland“ derjenigen, die in Sünden leben, sind die weltlichen Angelegenheiten, in die die Knechte verstrickt sind. Für den Sünder bedeutet „Vaterland“ – „Werke des Fleisches, die da sind Ehebruch, Unzucht, Unreinheit, Abgötterei“ (Galater 5,19-20), Leidenschaft und böse Begierden. „Vaterland“ umfasst Arglist, Lüge, Bosheit, Betrug, Hinterlist, Heuchelei. Daher spricht derjenige, der von den weltlichen Dingen befreit wurde, verächtlich über den Fürsten der Welt, der ihn zu vergänglichen Taten verführt hat; zugleich äußert er sich negativ über das Vaterland, in dem er das von Gott gegebene Gesetz nicht angenommen hat, das uns helfen soll. Man kann dem wahren König nicht angehören, wenn man dem Fürsten nicht verachtet. Daher lehrt die Kirche euch zu sagen: „Ich verleugne dich, Satan“ – das ist eine verächtliche Rede gegen den Fürsten! Und welche verächtliche Rede richtet sich gegen das „Vaterland“? „Ich verleugne deine Werke.“ Hier ist das „Vaterland“ – die Werke des Teufels. Selig ist, wer aufrichtig Böses über den Fürsten ausspricht. Denn er wird dem wahren König näherkommen und erleuchtet werden. Selig ist, wer das alte Vaterland verachtet, denn er wird ein neues Vaterland finden – „das himmlische Jerusalem, welches die Mutter aller ist“ (Galater 4,26), die wie der selige Paulus sind. „Vaterland“ – und die bösen Neigungen, die uns von unseren Vorfahren überliefert wurden. Hat dir dein Vater ein Vermögen hinterlassen, das du aus Habgier angehäuft hast? Gib es dem Übeltäter; halte es nicht für dein Eigentum, denn es ist das Erbe der Sünde. Hat dir dein Vater einen Sklaven hinterlassen, der zu Unrecht versklavt wurde? Gib ihm seine Freiheit, und du wirst die Qualen des Vaters lindern und dir wahre Freiheit erlangen. Was sagt der Prophet danach?

Gott hat uns das Gesetz und die Zeugnisse der Heiligen Schrift gegeben; wenn ihr sie jedoch nicht achtet, werdet ihr kein Licht haben, sondern die Dunkelheit wird euch ständig umgeben, die über euer Land und eure Lehre kommen wird. So werden diejenigen, die von euch verführt werden, zornig oder frustriert sein, wenn sie erkennen, dass sie im Irrtum sind und den Hunger nach Wahrheit erleben, und sie werden euch verfluchen, die sie für ihre Götter und Herrscher gehalten haben.

Kritik wird sich auch gegen ihren Fürsten richten, den Repräsentanten der zivilen Obrigkeit, der weder in der Lage war, den feindlichen Übergriff auf Juda zu verhindern, noch ausreichend Widerstand zu leisten. Auch ihr Heimatland wird ihnen nicht wohlgesonnen sein, und sie werden mit Verächtlichkeit darüber sprechen.