Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jesaja 9,15Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die alten und vornehmen Leute sind der Kopf; die Propheten aber, so falsch lehren, sind der Schwanz.

Luther 1912 / Menge

וַיִּֽהְי֛וּ מְאַשְּׁרֵ֥י הָֽעָם־הַזֶּ֖ה מַתְעִ֑ים וּמְאֻשָּׁרָ֖יו מְבֻלָּעִֽים׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

8 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Er richtet seine Worte an jene, die dem Fluch ausgesetzt sind: Der alte Mann und der Edelmann verkörpern das Haupt, das durch Heuchelei ein ungerechtes Urteil gefällt hat. Der falsche Prophet hingegen wird als der Schwanz bezeichnet. Warum wird er als Schwanz bezeichnet, obwohl er scheinbar das Haupt repräsentiert? Weil die falschen Propheten die Menschen dazu ermutigen, Unrecht zu tun, und sie daran hindern, sich zu bessern. Daraus erkennen wir, dass nicht nur die, die Böses tun, eine schwerere Strafe verdienen, sondern vielmehr diejenigen, die sie zur Sünde anstiften. Ein bedürftiger Mensch könnte seine Armut als Entschuldigung anführen; doch ihr, die ihr stark und wohlhabend seid, was führt ihr euch vor Augen? Der Prophet antwortet, indem er zu Recht betont, dass diese Umstände nicht als Strafmaßnahme, sondern als Mittel zur Heilung und Ermahnung zu verstehen sind.

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Das Gleichnis wird von ihm erklärt, indem er darauf hinweist, dass sowohl vornehme als auch ungebildete Menschen angesprochen werden, wobei er diese Gruppen anhand der Erwähnung eines Ältesten und anderer Fremder identifiziert. Mit diesen Worten bezieht er sich, so verstehe ich es, auf den Stamm, der das Priestertum empfangen hat, also auf die Nachkommen Levis, die als Älteste des Volkes anerkannt wurden. Tatsächlich wandten sich die göttlichen Jünger an diese und riefen: „Ihr Obersten des Volkes und Ältesten, wenn wir heute aufgrund menschlicher Schwäche leiden, wovon der Mensch befreit werden kann, so seid vernünftig euch selbst und allen Menschen gegenüber, in dem Namen Jesu Christi von Nazareth“ (Apostelgeschichte 4,8-10).

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Diese Ältesten hatten das Mandat zu richten, fällten jedoch immer wieder ungerechte Urteile, da sie anfällig für Bestechungen waren und die Reichen heuchlerisch behandelten, obwohl das von Mose überlieferte Gesetz ihnen gebietet: „Richtet gerecht“ (Deuteronomium 1,16) und sie mehrfach auffordert: „Seid nicht heuchlerisch im Richten.“ Dies, so sagt er, ist der Anfang. Es ist auch notwendig, über das Wort „Haupt“ nachzudenken. Denn das Haupt des Volkes ist der Priester, wenn das Volk als ein Leib betrachtet wird. Der Prophet soll, so erklärt er, zusammen mit dem Ältesten und dem Propheten, der Unrecht lehrt, abgesetzt werden; und das ist der Irrtum, was dahinter steht. Unter den Juden gab es einige, die versuchten, das Gesetz des weisen Mose auszulegen, jedoch taten sie dies auf eine falsche Art, indem sie den Worten des Mose ungeschriebene Überlieferungen, Gebote und menschliche Vorschriften hinzufügten. Solche Männer führten das jüdische Volk in die Irre und machten es dazu, sich Christus entgegenzustellen. Da das gemeine Volk der Lehre der Priester folgte, die an der Spitze des Volkes standen, bezeichneten sie ihn als das Ende. Wenn wir, wie bereits erwähnt, das Volk als einen Leib sehen, so entspricht das Haupt dem Ende. Wenn er von Propheten spricht, sind damit nicht die heiligen und wahren Propheten gemeint, da er hinzufügt, dass sie Unrecht lehren. Zudem ist zu bemerken, dass Israel zwar falsche Propheten hatte, jedoch auch wahre. Nach der Zeit der Gefangenschaft konnte jedoch niemand mit Sicherheit sagen, ob sie andere Propheten hatten als die, die Gamaliel, ein angesehener Lehrer des Gesetzes, erwähnte, wie es in der Apostelgeschichte berichtet ist. Er wandte sich an die heiligen Apostel im Sanhedrin und sagte: „Ihr Männer von Israel, passt auf, was ihr mit diesen Männern tun wollt; denn vor diesen Tagen erhob sich Theudas und erklärte, dass ein bestimmter Mann groß sei, einem dem vierhundert Männer folgten. Er wurde getötet, und alle, die ihm folgten, wurden zerstreut und verloren sich; nach ihm erhob sich Judas, der Galiläer, in den Tagen der Volkszählung und führte das Volk hinters Licht; er kam um, und alle, die ihm folgten, wurden zerstreut“ (Apostelgeschichte 5,35-37). Lasst uns also, so sagt er, den Kopf und den Irrtum ablegen, gemäß dem Gedanken, den wir zuvor dargelegt haben.

Basilius der Große

4. JahrhundertKirchenvater

Sobald das gesprochene Wort zu ihnen gelangt ist, werden gemäß der Prophezeiung alle ihre ungerechten Anordnungen zunichtegemacht. Die Mächtigen sowie ihre Bediensteten, die sich selbst in ihrer Autorität erheben, und ihre Untergebenen werden entfernt. Der Einfluss der Ältesten und erfahrener Richter, die durch Heuchelei urteilen, wird herabgesetzt.

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Zudem werden jene, die keinen Status unter den Menschen haben, sich jedoch eigenmächtig erheben und sich selbst die prophetische Gabe zuschreiben, obwohl sie sie nicht durch den Geist empfangen haben, sowie diejenigen, die „Gesetzlosigkeit lehren“, wie Ananias zur Zeit Jeremias (Jeremia 28,5) und die falschen Propheten zur Zeit Michas, deren Botschaften von einem betrügerischen Geist geprägt waren und Ahab in den Krieg gegen die Syrer führten (3 Könige 22,22) – auch diese, die den „Irrtum“ des Volkes ergründen, werden hinweggenommen werden.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Das bedeutet, dass sie unter ihren eigenen Richtern stehen, die der Herr für sie eingesetzt hat, sowie unter irreführenden Propheten, die sie selbst erwählt haben.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Der, der das Haupt ist, beschreibt er selbst als einen alten und ehrwürdigen Mann; und der Schwanz hingegen identifiziert er als einen falschen Propheten, was bedeutet, dass es sich um einen trügerischen Botschafter handelt.

Aponius

5. JahrhundertKirchenvater

Derjenige, der einst das Oberhaupt der Herde Christi war, wird nun, wenn er in der Gemeinschaft einer anderen Herde verweilt, zum Nachrangigen. So erklärt es Gott durch den Propheten Jesaja: Der falsche Prophet ist ein Nachrangiger. Wer zum Volk des wahren Glaubens gehört – selbst wenn er zur einfachsten Schicht zählt – ist gewiss das Oberhaupt, weil er im wahren Glauben verharrt. Sollte er jedoch davon abweichen, wird er – auch wenn ihn die Irrlehrer als bedeutend erachten – zum Nachrangigen, da er zum Verführer wird. Er wird nicht wie ein Schaf sein, das auf die Stimme des Herrn hört, sondern wie ein verirreter Ziegenbock, der sich auf den Pfad der schlechten Herde begibt.

Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Der Prophet spricht davon, dass das Haupt und das Ende zugrunde gehen sollen, wobei das Haupt die Priester und das Ende die falschen Propheten symbolisiert. Der Ehrenkranz wird abgenommen, wenn die höchsten Belohnungen verloren gehen, auch von denjenigen, die in der Gemeinde einst führend waren. Wenn die Anführer fallen, zieht es oft auch viele ihrer Nachfolger mit sich. In Anbetracht all seiner Verluste äußerte Hiob: "Er hat mich ringsum verderbt, und ich weiche, und wie einen Baum hat er meine Hoffnung ausgerissen" (Hiob 19,10). Es erscheint fast so, als würde die Kirche in ihrer Stabilität zerbrechen, wenn das, was stark schien, verschwindet; wenn der Ehrenkranz vom Haupt gerissen wird, also wenn die ewige Belohnung von den Führenden vernachlässigt wird.

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Über die Nihilisten heißt es: "Und wie ein Baum ist meine Hoffnung aufgesprungen. Denn ein Baum fällt, wenn der Wind ihn schlägt." Wer durch Drohungen so erschüttert wird, dass er ins Irrige abgleitet, ist vergleichbar mit einem Baum, der vom Wind getroffen wurde und nicht mehr aufrecht stehen kann.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Das Haupt symbolisiert eine hochgestellte Persönlichkeit innerhalb der Gemeinschaft, zu der sowohl die Mächtigen als auch die Minderheiten gehören, also die höchsten und niedrigsten Autoritäten, sowie die Ältesten, die für ihre Weisheit bekannt sind. Ebenso lassen sich Richter finden, die mit einseitigen Urteilen agieren und die Angeklagten oftmals in einer unterwürfigen Haltung gegenüber den Einflussreichen und Wohlhabenden behandeln. Der Schwanz hingegen steht für einen falschen Propheten oder Lehrer, der ungerechte Lehren verbreitet.

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Diese falschen Propheten werden als Schwanz bezeichnet, da ihre Lehren die Unrechtmäßigkeiten ihrer Mitbürger verhüllen, ähnlich wie der Schwanz von Tieren die unanständigen Teile des Körpers verbirgt – sie schmeicheln den Begierden des Volkes und rechtfertigen diese, anstatt die Ungerechtigkeiten klar zu benennen. Der Zustand einer Gemeinschaft ohne Führung, die unter dem Fehlen von väterlicher Autorität leidet, ist bedauerlich; doch das Unglück der Vaterlosigkeit wird für die Israeliten besonders schmerzhaft sein, da sie niemanden haben werden, der ihnen Trost spenden kann. Sie werden zudem keine falschen Propheten haben, die in ihnen die Hoffnung auf Sicherheit und Wohlstand aufrechterhalten.

Querverweise

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