Jesaja 9,14Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Andere Übersetzer verwenden nicht die Begriffe groß und klein, sondern sprechen von Zwietracht säen, verführen und die Freiheit einschränken. Er erwähnt nicht Kopf und Füße, sondern behandelt sie wie unvernünftige Tiere, indem er Kopf und Schwanz thematisiert; da das Volk wie eine Schlange war, zertrat er den Kopf, die Quelle allen Übels, und schlug den Schwanz ab, sodass er sich nicht mehr bewegen konnte. An einem Tag offenbarte er treu, dass diese Züchtigungen von Gott gesandt wurden.

Indem er darauf hinweist, dass die mächtige Hand des Züchtigers weiterhin erhoben ist, macht er unmissverständlich deutlich, dass der himmlische Zorn gegen sie noch nicht erloschen ist und wie die Strafe, die sie eines Tages erwarten wird, aussehen könnte. Denn er wird, so sagt er, an einem Tag von Israel losgelöst werden, was bedeutet, dass dies plötzlich und ohne Vorwarnung geschehen wird, besonders während der Kriegszeit mit den Römern, mit verheerenden Konsequenzen. Die Bedeutung dieses Gleichnisses erklärt er, indem er darauf hinweist, dass sowohl die Großen als auch die Kleinen betroffen sind, das heißt sowohl Ehrenvolle als auch Unwissende. Um zu verdeutlichen, wer diese Ehrenvollen und Unwissenden waren, fügt er hinzu: ein älterer Mann und ausländische Männer.

Sobald das Wort, das zu ihnen geschickt wurde, sie erreicht hat, werden laut der Prophezeiung alle bösen Anordnungen zunichtegemacht. Die Mächtigen und ihre Untergebenen, die sich selbst übermäßig schätzen, werden entfernt werden. Die Autorität der Ältesten und der Heuchler, die urteilen, wird herabgewürdigt.

Das bedeutet, dass sie von ihren eigenen Richtern, die der Herr über sie eingesetzt hat, sowie von falschen Propheten, die sie sich selbst ausgesucht haben, beurteilt werden.

Der Herr wird nicht nur Racines Widersacher gegen ihn mobilisieren und seine Feinde aufstacheln, sowohl Syrien im Osten als auch die Philister im Westen, sodass sie Israel gierig verschlingen, sondern weil dieses Volk sich nicht an den wendet, der es geschlagen hat, und den Herrn der Heerscharen nicht sucht, wird er seine Hand ausstrecken, um zu züchtigen, und wird den Kopf sowie den Schwanz des Ungerechten aus Israel abtrennen. Im symbolischen Sinne wird der Herr sowohl Spitzen- als auch Basisvertreter beseitigen. Die Erwähnung des Schwanzes verdeutlicht, dass die Abtrünnigen keine Menschen sind, sondern Vieh, welches dieses Glied nutzt, um Unreinheiten zu verhüllen und Insekten abzuwehren. Der Hinweis auf den schiefen und verabscheuungswürdigen Schwanz soll zeigen, dass sie die Gebote des Herrn brechen und den Pfad der Gerechtigkeit verunzieren.

Derjenige, der einst das Oberhaupt der Gemeinschaft Christi war, wird nun, da er Teil einer anderen Herde ist, zum Letzten. Gott spricht durch Jesaja über den falschen Propheten als das Letzte. Wer zum Volk des wahren Glaubens gehört – selbst wenn er in der niedrigsten Stellung ist – ist gewiss das Oberhaupt, denn er bleibt dem wahren Glauben treu. Abweichungen davon führen dazu, dass er, auch wenn ihn die Häretiker hochschätzen, zum Letzten wird, da er dann zum Irrlehrer mutiert. Er wird nicht wie ein Schaf sein, das der Stimme des Herrn folgt, sondern wie ein verirreter Ziegenbock, der sich in die falsche Herde verirrt hat.

Der Prophet verkündet, dass sowohl das Haupt als auch der Schwanz zu Fall gebracht werden sollen, wobei der Begriff „Haupt“ für die Priester und „Schwanz“ für die falschen Propheten steht. Wenn die höchsten Belohnungen verloren gehen, wird das Haupt symbolisch mit dem Verlust des Kranzes belastet, was auch diejenigen betrifft, die innerhalb der Kirche einst an vorderster Stelle standen. Der Fall der Führer zieht häufig eine Niederlage für das gesamte Heer nach sich, das ihnen gefolgt ist. Hiob stellte nach all seinen Nöten fest: "Er hat mich ringsum verderbt, und ich weiche, und wie einen Baum hat er meine Hoffnung ausgerissen" (Hiob 19,10).

Die Gemeinschaft Israels wird hier als ein stummes Wesen beschrieben, dem sowohl der Kopf als auch der Schwanz genommen sind. Der Herr wird an einem einzigen Tag sowohl den Kopf als auch den Schwanz Israels von einander trennen.