Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jona 2,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

daß ich gedachte, ich wäre von deinen Augen verstoßen, ich würde deinen heiligen Tempel nicht mehr sehen.

Luther 1912 / Menge

וַתַּשְׁלִיכֵ֤נִי מְצוּלָה֙ בִּלְבַ֣ב יַמִּ֔ים וְנָהָ֖ר יְסֹבְבֵ֑נִי כָּל־מִשְׁבָּרֶ֥יךָ וְגַלֶּ֖יךָ עָלַ֥י עָבָֽרוּ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Du hast mich in die Tiefen des Herzens des Meeres gestoßen, und die Strömungen haben mich überschattet; all deine Höhen und Wellen sind über mich gekommen. Ich sage: „Ich habe mich von deinem Anblick entfernt.“ Er beschreibt auf verschiedene Weise, was ihm widerfahren ist, als würde er die Gnade hervorheben und bezeugen, dass man mit Gottes Hilfe leicht von jedem Unheil befreit werden kann. Er war, wie er sagt, im Innersten des Meeres, umgeben von vielen Wassern, die ihn wie die Strömungen eines Flusses überfluteten, und er erlebte ein solches Unglück, dass er schließlich glaubte, die Augen Gottes seien von ihm abgewandt, weshalb er an seiner Rettung verzweifelte. Es ist eine erschreckende und verheerende Sache, außerhalb des Blickfeldes Gottes zu sein (Ps. 26: 9). Auf das Abwenden des göttlichen Antlitzes folgt unweigerlich die Notwendigkeit, den göttlichen Zorn auf sich zu ziehen; vielmehr geht der Zorn dem Abwenden voraus.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Du hast mich in die tiefsten Tiefen geworfen, in das Herz des Ozeans, und die Ströme umgeben mich. In Bezug auf das Ereignis mit Hiob ist es offensichtlich, dass er im Bauch des Wals gefangen war, ganz tief im Meer, umschlungen von dessen Wasser. Was unseren Heiland betrifft, so ist der achtundsechzigste Psalm aufschlussreich, wo steht: „Ich bin in der Tiefe verkohlt, und es gibt keinen Bestand; ich bin in die Tiefen des Meeres gekommen, und der Sturm erdrückt mich“ (Ps. 68,3). Ein anderer Psalm spricht davon: „Du verleugnest und demütigst, du entfernst deinen Gesalbten, du zerstörst den Bund deines Knechtes, du entweihst sein Heiligtum auf Erden, du zerstörst alle seine Feste“ (Ps 88,39-41).

Weiterlesen (415 Wörter)

Im Vergleich zur himmlischen Herrlichkeit, zu dem Ort, wo es heißt: „In der heiligen Welt ist seine Stätte“ (Psalm 75,3), erscheint jede irdische Heimat als Sturm und Welle. Zudem steht das Herz des Meeres symbolisch für die Unterwelt, wie im Evangelium erwähnt wird: „in das Herz der Erde“ (Mt 12,40). Analog wie das Herz im Innersten eines Lebewesens, so befindet sich die Unterwelt im Inneren der Erde. Eventuell drückt er auch auf geheimnisvolle Weise aus, dass er im Herz des Meeres war – inmitten der Versuchungen. Obwohl um ihn herum bittere Wasser waren und er in allen Dingen versucht wurde, jedoch nicht in der Sünde (Hebräer 4,15), war er nicht von der Bitterkeit dieser Wasser betroffen. Stattdessen war er von einem Strom umgeben, von dem es heißt: „Ströme jubeln dem Hagel Gottes zu“ (Psalm 45,5). Während andere salziges Wasser trinken, erlebe ich inmitten der Prüfungen, wie er selbst sagt, nur süßes Wasser. Lasst es nicht unheilig erscheinen, wenn der Herr sagt: „Du hast mich in die Tiefe geworfen“ – jener, der im Psalm sagt: „Darum werden sie durch den, den du geschlagen hast, hinabgeworfen werden“ (Psalm 68,27), in Übereinstimmung mit dem, was im Namen des Vaters in Sacharja gesagt wird: „Ich will den Hirten schlagen, und die Schafe sollen zerstreut werden“ (Sacharja 13,7; Matthäus 26,31). Alle deine Abgründe und Wogen sind über mich gekommen. Wenn die Wellen des Meeres über Jona kamen und ein gewaltiger Sturm ausbrach, daran zweifelt niemand. Doch wie sind all diese aufbrandenden Wellen Gottes über den Heiland hinweggerollt? „Die Versuchung ... eines Menschen Wohnung auf der Erde“ (Hiob 7,1) oder, wie es im Hebräischen ausgedrückt wird, „ein Heer“, da wir hier ein Heer sind, um anderswo gekrönt zu werden. Denn es gibt keinen Menschen, der alle Versuchungen ertragen kann, außer dem, der in allem versucht wurde, nur nicht in der Sünde (Hebr 4,15). Daher erwähnt Paulus an die Korinther: „Gott aber ist treu, der euch nicht überlassen wird, mehr versucht zu werden, als ihr vertragen könnt, sondern wird auch der Versuchung ein Ende machen, damit ihr sie ertragen könnt“ (1 Kor 10,13). Da alle Verfolgungen und Geschehnisse nicht ohne den Willen Gottes vorkommen, sind die Stürme und Wogen, die Jesus nicht verschlangen, sondern nur über ihn hinwegrollten und einen Zusammenbruch andeuteten, Gottes Werk. So manifestieren sich all die Verfolgungen und Stürme, die das Menschengeschlecht heimsuchen und an denen Schiffe zerbrechen, über meinem Haupt, sagt er. Doch ich habe den Stürmen widerstanden und die heftigen Winde gebrochen, damit andere sicherer segeln können.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Du hast mich in die Tiefen des Herzens des Meeres geworfen; durch die Hände von Menschen, die mich ins Wasser stürzten, hast du, Herr, dein gerechtes Urteil über mich vollzogen. - Jona beschreibt das Herz des Meeres als dessen Eingeweide, ähnlichen Ausdruck wie der Herr Jesus, der seinen dreitägigen Aufenthalt im Grab voraussagte und dieses als das Herz der Erde bezeichnete (Matthäus 12,40), also die Eingeweide, in denen der Leib des Gottmenschen verborgen werden sollte. - Die Ströme überwältigten mich. Das Wasser des Meeres, das Jona von allen Seiten umhüllte, wird hier als Ströme bezeichnet, weil es ihm unmöglich war, aus den Tiefen des Meeres zu entkommen, ähnlich wie es für einen unerfahrenen Schwimmer unmöglich ist, gegen die reißenden Strömungen vereinter Flüsse anzukämpfen.

Weiterlesen (116 Wörter)

- Die Höhen und die Wellen, das heißt die aufsteigenden Wogen des Meeres, überwältigten Jona. Es gab keinen Weg für ihn, nach oben zu schwimmen, um auf dem Höhepunkt der Welle an Land geworfen zu werden. Der Psalmist drückt ein ähnliches Unglück metaphorisch aus: Ich bin versunken in den Tiefen der Tiefe (in tiefem Schlamm), ich bin in die Tiefen des Meeres geraten, und der Sturm hat mich ertränkt (Psalm 68,3). Alle deine Höhen und deine Wellen sind über mir (Psalm 41,8). Sowohl der Prophet Jona als auch der Psalmist beschrieben die Wellen des Meeres als die Wellen des Herrn (Deine Wellen) in dem Sinne, dass sie vom Herrn als Werkzeuge seines allmächtigen Willens hervorgebracht wurden.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.