Weh euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, daß ihr seid wie die verdeckten Totengräber, darüber die Leute laufen, und kennen sie nicht!
ουαι υμιν γραμματεις και φαρισαιοι υποκριται οτι εστε ως τα μνημεια τα αδηλα και οι ανθρωποι περιπατουντες επανω ουκ οιδασιν
9 Kirchenväter kommentieren diesen Vers
Doch der Herr erklärt: "Ihr gleicht Gräbern, die von vielfältigem Verfall erfüllt sind, während sie von außen mit Marmor überzogen erscheinen; die Menschen nehmen eure äußere Erscheinung wahr, ohne zu erkennen, nach welchen Maßstäben ihr handelt, und sollten sie dies verstehen, würden sie sich wegen der inneren Unreinheit abwenden."
Unsere Bewunderung durch andere, ohne gründliche Prüfung und ohne Kenntnis unseres wahren Zustands, macht uns nicht vor Godt, der allwissend ist, zu den Auserwählten. Das zeigt der Heiland, wenn er sagt: "Wehe euch, denn ihr seid wie die Gräber, die nicht erscheinen, und die Menschen, die über sie gehen, wissen es nicht." Diejenigen, die im Marktplatz von allen um Grüße bitten und darauf abzielen, die vordersten Plätze in den Synagogen einzunehmen, unterscheiden sich in keiner Weise von verborgenen Gräbern, die zwar äußerlich ansprechend sind, jedoch voller Unreinheit verborgen. Hier wird die Heuchelei vollständig verurteilt, denn sie ist eine schädliche Krankheit, sowohl gegenüber Gott als auch den Menschen.
Was der Heuchler zu sein scheint und glaubt, ist er in Wirklichkeit nicht; vielmehr leiht er sich den Ruf der Tugend und offenbart damit seine tatsächliche Verworfenheit, denn was er lobt und bewundert, praktiziert er nicht. Es ist unmöglich, die eigene Heuchelei lange verborgen zu halten; denn wie die Farben auf einem Bild im Laufe der Zeit verblassen, wird die Heuchelei, nachdem sie für einige Zeit unentdeckt geblieben ist, schnell ans Licht kommen und als das entlarvt, was sie tatsächlich ist.
Wir sind also aufgerufen, wahre Anbeter zu sein und nicht darauf zu achten, den Menschen zu gefallen, damit wir nicht von der Nachfolge Christi abkommen. Der selige Paulus sagt an einer Stelle: "Überrede ich nun die Menschen oder Gott? Oder suche ich, den Menschen zu gefallen? Wenn ich den Menschen gefiele, wäre ich nicht Christi Diener." Anmaßungen in moralischen Belangen sind lächerlich und verdienen weder Beachtung noch Bewunderung. So wie falsches und fehlerhaftes Gold verworfen wird, so wird der Heuchler von Gott und den Menschen mit Verachtung betrachtet. Wer jedoch aufrichtig ist, wird bewundert; wie zum Beispiel Nathanael, von dem Christus sagte: "Siehe, ein wahrer Israelit, in dem keine Arglist ist." Ein solcher Mensch wird vor Gott geachtet; er ist würdig der Krone und Ehre; ihm wird eine herrliche Hoffnung zuteil; er ist "ein Mitbürger der Heiligen und des Hauses Gottes." Lasst uns also das Übel der Heuchelei meiden und stattdessen einen reinen und unverdorbenen Geist in uns wohnen lassen, der mit glorreichen Tugenden leuchtet. Denn das wird uns mit Christus vereinen, durch den und mit dem Gott, der Vater, gepriesen sei und herrsche, mit dem Heiligen Geist, von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.
Der Herr kritisierte den Stolz und die Arroganz der Juden, die bei den Festlichkeiten stets die besten Plätze anstreben. Diese Verurteilung gilt auch für die Schriftgelehrten, die wie versteckte Gräber sind, äußert ansprechend wirken, jedoch trügerisch sind – äußerlich schön, aber innerlich voller Unreinheit. Viele dieser Lehrer fordern von anderen, was sie selbst nicht einhalten können, und sind damit wirklich wie Gräber, wie es an anderer Stelle gesagt wird: „Ihr Rachen ist ein offener Sarg“ (Psalm 5,10).
Im sechundfünfzigsten Kapitel des Matthäusevangeliums wird die Aussage vermerkt: "Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, dass ihr wie befleckte Gräber seid" usw.
Anmerkung: Matthäus 23,27-28.
Der Herr wandte sich an sie, um ihre Unrechtmäßigkeit zu beanstanden. Er kritisierte ihr übermäßiges Augenmerk auf das Äußere und die Vernachlässigung des Inneren, indem er ihnen nahelegte, dass das wirksamste Mittel zur Reinheit von ihren Sünden nicht das physische Waschen, sondern das Geben an Bedürftige sei. Er stellte ihre Kleinlichkeit in Frage, mit der sie selbst von Pflanzen im Garten den Zehnten für den Tempel abführten, während sie die wesentlichen ethischen Maßstäbe missachteten. Darüber hinaus bemängelte er ihre Eitelkeit, mit der sie von anderen Anerkennung und Respekt forderten, und zog den Vergleich zu bemalten Särgen, die von Menschen betreten werden, ohne zu bedenken, dass sie tödliche Gräber sind, wodurch sie sich selbst schädigen.
Über den Sarg, der unter der Erde verborgen liegt und über dem kein Grabmal, kein Hügel und kein sichtbares Zeichen zu finden ist, gehen die Menschen vorbei, ohne zu wissen, dass sich darin die sterblichen Überreste und der Verfall befinden; ebenso können auch die, die den Pharisäern begegnen, nicht erkennen, dass in ihnen das Unheiliges wohnt, denn alles in ihnen ist durch Heuchelei verborgen, ähnlich wie der Sarg in der Erde.
Nachdem all dies geschehen war, wurde für alle klar, dass zwischen den herrschenden und regierenden Klassen des jüdischen Volkes und Christus keine Gemeinsamkeiten bestehen konnten. Da die Pharisäer und Schriftgelehrten fest entschlossen waren, Christus um jeden Preis zu beseitigen, war es nicht länger möglich, sie mit der bisherigen Nachsicht zu begegnen. Es war notwendig, sie letztlich vor dem Volk zu kritisieren, und dies tat der Heiland in seiner letzten großen Verkündigung. Umgeben von der gewohnten Menge, die sowohl Schriftgelehrte als auch Pharisäer umfasste, wandte sich der Heiland direkt an die Pharisäer und sprach Worte der scharfen Tadel, die selbst ein abgestumpftes Gewissen erwecken sollten.
"Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler!" Er begann seine Anklage, und dann ertönte seine Stimme wie ein Donnerschlag über sie mit eindringlichen und unwiderstehlichen Vorwürfen. Als Hüter des mosaischen Gesetzes lebten sie in einer Weise, die das Gesetz selbst am brutalsten missachtete; sie legten anderen schwere und unerträgliche Lasten auf, waren aber nicht bereit, auch nur mit einem Finger zu helfen; sie suchten äußere Ehren und taten alles zur Schau, während ihr Leben von Lastern und Raub durchzogen war; sie bemühten sich, Gläubige zu gewinnen, machten jedoch aus ihnen bloß halb so schlechte Nachfolger; sie reinigten die äußeren Gefäße, während sie selbst innerlich voller Unreinheit und Ungerechtigkeit waren; die Führer waren blind, sie sieben das Kleine und verschlingen das Große; ihre Heuchelei hatte sie inwiefern geformt, dass sie wie kunstvoll dekorierte Särge erschienen, die zwar äußerlich ansprechend waren, innerlich aber verrotteten. "So erscheint auch ihr den Menschen äußerlich gerecht, aber in eurem Innern seid ihr voller Heuchelei und Ungerechtigkeit."
"Wie versteckte Gräber": Eine leicht modifizierte Rede im Vergleich zu derjenigen im Evangelium nach Matthäus (Matthäus 23,27 ff.). Während dort die Pharisäer mit den überstrichenen Gräbern in Bezug auf ihre äußere Anziehung und innere Verderbtheit verglichen werden, wird hier die innere Verderbtheit thematisiert, die äußerlich nicht erkennbar ist, da sie von Heuchelei verhüllt wird. Menschen gehen über einen unter der Erde verborgenen Sarg, der kein Denkmal, keinen Hügel und kein äußerliches Zeichen aufweist, und sind sich dessen nicht bewusst, dass er voll von Knochen und Zersetzung ist. Ebenso können auch jene, die den Pharisäern begegnen und mit ihnen interagieren, nicht wahrnehmen, was in ihnen schlecht ist; denn alles ist von Heuchelei umhüllt, so wie der Sarg von Erde bedeckt ist (vgl. Theophilus).
Das mosaische Gesetz legte fest, dass ein Zehntel der Ernte für den Tempel bestimmt sein sollte (Levitikus 27,30; Deuteronomium 14,22). Die Pharisäer jedoch gingen darüber hinaus und gaben den Zehnten sogar von den unbedeutendsten Pflanzen, während sie die fundamentalen moralischen Prinzipien ignorierten. Daher sprach der Herr: Wehe euch, Pharisäer, denn ihr gebt den Zehnten vom Ginster, vom Pewege und von jedem Kraut, aber ihr vernachlässigt das Gericht und die Liebe Gottes; das sollte nicht so sein.
Ein weiteres Merkmal, das zu ihrer Verdammnis führte, war ihre heuchlerische Frömmigkeit. Diese Pharisäer, die keine wahren Tugenden besaßen, waren in ihrem Stolz und ihrer Eitelkeit übertrieben: Wehe euch, Pharisäer, weil ihr es liebt, bei Zusammenkünften die besten Plätze einzunehmen und bei den Grüßen Anerkennung zu finden. Indem sie sich äußerlich wohl kleideten, versteckten sie darin eine moralische Verkommenheit, die nur schwer zu erkennen war: Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler, denn ihr seid wie unbekannte Gräber, die von außen schön aussehen, aber innerlich tot sind.
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Griechischer Text, 17 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.
THEOSIS