Lukas 14,34Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ein Jünger Christi sollte „Salz“ sein, was bedeutet, dass er nicht nur in sich selbst gut ist und sich nicht dem Bösen hingibt, sondern auch das Gute an andere weitergibt. Salz bewahrt seine Unversehrtheit und bleibt frei von Verderbnis, wodurch es vor den negativen Folgen schützt und diese Eigenschaften weitergibt. Verliert das Salz jedoch seine ursprüngliche Kraft, ist es wertlos und nicht mehr nützlich, weder für den Boden noch für den Dünger. Diese Ausführungen besagen: Es ist mein Wunsch, dass jeder Christ nützlich und in der Lage ist, aufzubauen – nicht nur jene, denen das Lehramt anvertraut wurde, wie Apostel, Lehrer und Hirten, sondern auch, dass die Laien fruchtbar und hilfreich für ihre Mitmenschen sind. Wenn jedoch derjenige, der zur Hilfe anderer berufen ist, selbst nicht fähig und untauglich ist, wird er weder selbst Nutzen bringen noch von anderen gebraucht werden können.

Er sagt daher: "Salz ist wertvoll; wenn jedoch das Salz seinen Geschmack verliert, womit kann es dann wieder gewürzt werden? Es wird verworfen." Ferner erklärt Er, dass "Salz in euch" sein soll, was bedeutet, dass die göttlichen Worte, die die Erlösung bringen, in unserem Leben lebendig sein müssen. Wenn wir diese Worte hingegen missachten, werden sie geschmacklos, töricht und vollkommen nutzlos. Die Gemeinde der Heiligen sollte daher durch die Gabe von Barmherzigkeit und Liebe Christi, unseres Heilandes, die Vergeudung solcher Werte verhindern. Ihm, zusammen mit dem Vater, gebührt Lob und Herrlichkeit, auch durch den Heiligen Geist, von Ewigkeit zu Ewigkeit. Amen.

Salz stellt eine wertvolle Gabe dar. In diesem Kontext versteht er unter Salz das Wort der Lehre. Auch Markus beschreibt am Ende des siebenundzwanzigsten Kapitels: „Das Salz ist ein gutes Ding“, und dort wird die entsprechende Auslegung angesprochen. Doch wenn das Salz seine Kraft verliert, womit kann es dann wieder hergerichtet werden? Dies wird ebenfalls dort erwähnt.

Mk. 9:50 Mk. 9:50

Die Jünger des Herrn werden mit Salz verglichen, da sie durch die Unterweisung der Menschen die sittliche Verderbtheit in ihnen beseitigen. Wenn solch eine Lehre als erhellend betrachtet wird, muss auch der Begriff des Salzes auf diese Anwendung zutreffen. Somit könnte der gesamte Satz lauten: Die Erleuchtung ist wertvoll, doch wenn sie einengt, wozu hat sie dann noch einen Sinn? Man sollte sie verwerfen. Die Erleuchtung entfaltet ihre Wirkung wie Salz, wenn sie die Grundlagen und Prinzipien der Lehre des Herrn verkörpert und selbst eine Nachfolge Christi darstellt. Weicht sie jedoch von dieser Ausrichtung ab und übernimmt stattdessen fremde Lehren, dann belastet sie sich selbst und wird unerwünscht.

Der Herr offenbarte dem Volk erneut die wesentliche Wahrheit über die Notwendigkeit völliger Selbstverleugnung in klaren Anweisungen. Diese waren umso dringlicher, da das einfache Volk, trotz der Angriffe der Pharisäer, bereit war, blind ihren eigenen Vorstellungen vom Messias zu folgen. Wer nicht um des Evangeliums willen auf alle familiären Bindungen verzichtete und nicht bereit war, sein Kreuz für Christus zu tragen, konnte seine Nachfolge nicht antreten. Ebenso wie man beim Bau eines Gebäudes die notwendigen Ressourcen abwägt oder im Krieg die eigenen Kräfte kalkuliert, um nicht nach Beginn der Arbeiten aufzugeben, so gilt es auch hier. Jeder Einzelne soll sich selbst prüfen, ob er in der Lage ist, die erforderlichen Opfer für das Reich des Messias zu bringen.

Dieser Abschnitt besteht zunächst aus einer direkten Belehrung des Volkes über die Selbstverleugnung, gefolgt von zwei Gleichnissen: demjenigen, der einen Turm bauen möchte, und dem König, der sich auf einen Krieg vorbereitet. Schließlich wird ein ergänzender Hinweis über das Salz gegeben. Die direkte Ermahnung wird in ähnlichen Worten im Evangelium nach Matthäus in einer Reihe von Anweisungen an die Apostel wiedergegeben, die zum Predigen ausgesandt werden. Da die Adressaten dieser Anweisung von den Evangelisten jeweils unterschiedlich benannt werden, ist es sehr wahrscheinlich, dass Christus hier vor der gesamten Menge das wiederholte, was er zuvor nur den Aposteln mitgeteilt hatte.

Vor Ihm standen ... Diese demütigen Diener, diese bedürftigen, ungelehrten Männer, die eine wenig verstandene Sprache sprachen, diese Fischer und Zöllner, sollten seine Botschaft im gesamten Universum verbreiten und die Welt in seinem Namen gewinnen! Er erläuterte ihnen, welche Art von Menschen sie werden müssten, um nicht nur das himmlische Reich zu betreten, sondern auch andere dorthin zu leiten, welche Prüfungen sie auf diesem Weg erwarten würden und welche Stärke erforderlich sei, um alle Widerstände zu überwinden, Verfolgungen zu ertragen und über das Reich der Finsternis zu triumphieren.

Christus wandte sich erneut an die Apostel, um ihnen ihre Berufung und Rolle in der Welt näherzubringen. "Ihr seid das Salz der Erde," erklärte er ihnen. Doch wenn das Salz seinen Geschmack verliert, wie kann es wieder gesalzen werden? Es ist wertlos und wird verworfen, damit die Menschen darauf treten (ähnlich dem schlechten Salz, das im Tempel weggeworfen und anstelle von Sand auf die Hänge des Tempelbergs gestreut wurde, um es den Priestern und dem Volk bei nassem Wetter angenehmer zu machen). Aber die Apostel sind mehr als nur das Salz der Erde, sie sind "das Licht der Welt" (Matthäus 5,13-16).

Salz hat einen positiven Wert. Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass sowohl die Erde als auch der Mist nicht von fauligem Salz Nutzen ziehen können; sie werden durch das verderbte Salz nicht verbessert.

Auf dem Gipfel seines Apostelamtes führte der Herr fort, indem er die Jünger und alle, die ihm folgten, auf die immense Rolle hinwies, die die Botschafter des Christentums für die von moralischem Verfall betroffene Welt spielen. Sie sind das Salz der Erde; wenn jedoch das Salz seine Würze verliert, womit könnte man es dann wieder würzen? Es hat keinen Wert mehr, sondern wird verworfen und von den Menschen zertrampelt. Salz bewahrt die Nahrung vor Entartung und verleiht ihr Geschmack und Nährwert: So sind die Nachfolger Christi berufen, das Wohl der Welt zu fördern, indem sie überall den heilsamen Einfluss ihres vorbildlichen Lebens und ihrer aufbauenden Worte verbreiten.