Lukas 17,37Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Als die Jünger den Herrn fragten, wohin diese gebracht würden, antwortete er: "Wo der Leichnam ist, da sind die Adler; das bedeutet, wo der Menschensohn sich befindet, versammeln sich alle Heiligen, die leicht und hoch fliegen, während die Ungläubigen schwer und daher unten verweilen. So wie alle raubenden Vögel zu einem toten Körper fliegen, werden auch, wenn der Menschensohn, der für uns gestorben ist und als tot betrachtet wurde, vom Himmel erscheint, alle Heiligen und die Engel versammelt sein. Denn mit ihnen wird er in der Herrlichkeit des Vaters und in unaussprechlicher Pracht kommen. Diese Zeit hat er zwar Nacht genannt, doch nur, weil sie unvorhersehbar ist und die Dunkelheit dann die Ungläubigen umhüllt. Den Gerechten hingegen wird das Licht leuchten, und sie werden erleuchtet sein wie die Sonne (Matthäus 13,43)."

Da Christus, unser gemeinsamer Heiland, den Ausdruck „wird genommen werden“ verwendet hatte, stellten die Jünger folgerichtig die Frage: „Wohin, Herr?“ Er antwortete ihnen: „Wo der Leichnam ist, da werden auch die Adler versammelt werden.“ Was bedeutet das? Indem er eine alltägliche und einfache Tatsache heranzieht, deutet er ein tiefes Geheimnis an. Und welches ist das? Dass er vom Himmel herabkommen wird, „um die Welt in Gerechtigkeit zu richten“. Wie er selbst sagt, „wird er seine Engel senden, und sie werden die Gerechten und Heiligen unter den Sündern auswählen und zu ihm bringen"; während die anderen als verdammte zur Strafe, die im Feuer ist, auf Erden zurückgelassen werden.

Die Jünger fragten den Herrn: „Wo ist der Ort?“ Der Herr hatte ihnen jedoch bereits im Voraus erklärt, wohin sie fliehen sollten, wo sie Schutz suchen und wovor sie vorsichtig sein sollten. Er erläuterte dies in einem einzigen Satz: „Wo der Leib sein wird, da werden sich die Adler versammeln.“ Wenn wir die Symbolik der Adler betrachten, können wir besser verstehen, um welche Art von Leib es sich handelt. Die Seelen der Gerechten werden mit Adlern verglichen, da sie nach dem Höchsten streben, das Niedrigste hinter sich lassen und ein ewiges Leben empfangen sollen. David spricht zu seiner Seele: „Deine Jugend wird erneuert werden wie ein Adler“ (Psalm 102,5).

Sie fragten ihn: Wo, Herr? Wohin werden sie sich begeben? Er antwortete ihnen: "Wo der Körper ist, dort werden sich die Adler versammeln." Das bedeutet, um mir entgegenzukommen, als Gefolgschaft und Begleitung. Mit den Adlern meint er die Gerechten, die hohen Tugenden und Könige, und der Körper stellt ihn selbst dar, als den vereinigenden Ursprung dieser Adler. Matthäus jedoch verwendet hier nicht das Wort "Körper" (σῶμα), sondern "Leichnam" (πτῶμα, Matthäus 24,28).

Er sprach jedoch zu seinen Jüngern über sein Erscheinen im Gericht über die Ungehorsamen, das folgen würde, nachdem seine Person von seiner Generation zurückgewiesen worden war: „Es werden schwierige Zeiten für die Nachfolger Christi sein, wenn sie sich nach einem der Tage sehnen, die sie jetzt mit dem Menschensohn verbringen. Sie werden durch falsche Nachrichten beunruhigt sein: Hier ist Christus, dort ist Christus, hier ist Christus. Doch dieses Mal wird er auf einer anderen Weise auf der Erde erscheinen als gegenwärtig. Er wird wie ein Blitz erscheinen, nicht in menschlicher Gestalt, sondern im Gericht des Himmels, und er wird von einer Seite des Himmels zur anderen aufleuchten – überall dort, wo das ungehorsame Volk verteilt ist und das Urteil vollstreckt werden soll.

Viele der von Lukas überlieferten Worte sind Teil der bedeutenden prophetischen Ansprache Jesu Christi, in der er über die Vernichtung Jerusalems und das Ende der Welt spricht. Diese Ansprache hielt er kurz vor seinem Leiden ausschließlich vor den Aposteln. Es ist gut möglich, dass Jesus Christus in derselben Angelegenheit mehrmals sprach und einige seiner Aussagen wiederholte. Die Evangelisten könnten zudem Elemente aus den Reden und Aussagen, die Jesus zu anderen Zeiten und unter verschiedenen Umständen gemacht hat, in ihren Berichten ergänzt haben.

Jerusalem war dem Untergang geweiht, denn es befand sich in einem Zustand geistiger und moralischer Verfall, und "wo ein Leichnam ist, da sammeln sich die Adler", die sich versammelten, um den verwüsteten Zustand zu veranschaulichen. Pella entwickelte sich zum Hauptsitz der Gemeinde Christi, bis Kaiser Hadrian den Gläubigen die Rückkehr gestattete, um die Überreste der verlorenen Stadt wiederherzustellen.