Die Kirchenväter zu diesem Vers

Lukas 2,44Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Sie meinten aber, er wäre unter den Gefährten, und kamen eine Tagereise weit und suchten ihn unter den Gefreunden und Bekannten.

Luther 1912 / Menge

νομισαντες δε αυτον εν τη συνοδια ειναι ηλθον ημερας οδον και ανεζητουν αυτον εν τοις συγγενεσιν και εν τοις γνωστοις

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

7 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Euthymios Zigabenos

11. JahrhundertAusleger

Sie gingen davon aus, dass er mit anderen unterwegs sei. Nachdem sie einen Tag gereist waren, suchten sie ihn bei ihren Verwandten und Freunden. Als sie ihn jedoch nicht fanden, kehrten sie nach Jerusalem zurück und suchten dort weiter. Nach drei Tagen entdeckten sie ihn im Tempel, wo er unter den Lehrern saß. An dem ersten Tag, nachdem sie die Reise hinter sich gelassen hatten, begannen sie, ihn bei Verwandten und Freunden zu suchen. An einem weiteren Tag, als sie keinen Erfolg hatten, kehrten sie erneut nach Jerusalem zurück und suchten weiter. Schließlich fanden sie ihn am dritten Tag. Christus wurde im Tempel entdeckt, was bedeutet, dass er sich an einem heiligen Ort, in einem heiligen Werk und in einer heiligen Person befand. Er hört ihnen zu und stellt Fragen.

Weiterlesen (47 Wörter)

Er ist aufmerksam und fragt nach den Dingen, die mit dem Gesetz verbunden sind, sodass seine Erkenntnis schon von Jugend an offenbar wird. Lassen wir uns, Lehrer, in Ehrfurcht üben, da wir wissen, dass Christus in unserer Mitte ist und auf die Weise zuhört, wie wir lehren.

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Es gibt Menschen, die sich der großzügigen Gemeinschaft mit Christus beraubt fühlen und diese auf beschwerlichen Wegen der Menschen suchen. Sie wenden sich an geheime oder bekannte Gesellschaften und glauben, sie könnten ihre eigene Heiligkeit ohne die von Gott geschenkte Heiligkeit, ohne die Kirche, ohne das Priestertum erlangen. Wenn man sie fragt, warum sie ihre geistliche Suche in diese Richtung leiten, hört man oft die Antwort: Weil unsere Vorfahren, Verwandten und Bekannten dort sind. Welchen Erfolg kann eine solche Suche nach Christus bringen?

Weiterlesen (96 Wörter)

Das Evangelium scheint diese Frage beantworten zu wollen und beschreibt diejenigen, die Jesus mit den besten Absichten suchten, jedoch ohne den erhofften Erfolg: "Sie suchten ihn bei ihren Verwandten und bei denen, die ihn kannten, und da sie ihn nicht fanden, kehrten sie um" (Lk 2,44-45). Wer sich von der Kirche entfernt und Christus bei seinen Verwandten sucht, indem er blind ihren Vorurteilen folgt, oder bei Bekannten, die durch lockende Worte angelockt werden, wird ihn nicht finden. Früher oder später wird er die fruchtlosen Bemühungen bereuen, möglicherweise zu einem Zeitpunkt, an dem es zu spät ist.

Bogolepow D.P.

19. JahrhundertAusleger

Die Eltern von Jesus hielten sich gewissenhaft an die geltenden Vorschriften (vgl. Exodus 23,14 ff.) und reisten jedes Jahr zum Pascha nach Jerusalem. Als Jesus zwölf Jahre alt war – in diesem Alter begann man, die Kinder mit dem Gesetz vertraut zu machen, weshalb man sie von da an als „Gesetzeskinder“ bezeichnete – waren Josef und Maria mit ihm beim Fest in Jerusalem. Am Ende der Feierlichkeiten (vgl. 2. Mose 12,18; Levitikus 23,5-8) begannen die Menschenmengen, aus Jerusalem in ihre Heimatorte zurückzukehren. Sie reisten üblicherweise in größeren oder kleineren Gruppen, sogenannten Karawanen; in einer dieser Gruppen befanden sich auch die Eltern Jesu mit ihren Verwandten und Bekannten.

Weiterlesen (106 Wörter)

Als die Gemeinschaft, zu der Josef und Maria gehörten, weiterzog, bemerkten sie das Fehlen ihres Sohnes Jesus. Das bereitete ihnen selbstverständlich Sorge, aber es wäre schwierig gewesen, jemanden in der großen Menge auszumachen. Sie hatten jedoch nicht damit gerechnet, dass er in Jerusalem bleiben würde, und da sie in ihrem Sohn stets Gehorsam und Klugheit wahrgenommen hatten, trösteten sie sich mit der Vorstellung, er befände sich mit anderen Reisenden. Sie hofften, ihn „in der Menge“ zu entdecken, als sie zur Herberge kamen. Dort fanden sie Jesus jedoch nicht unter den anderen Reisenden, weshalb sie am folgenden Tag nach Jerusalem zurückkehrten, um weiter nach ihm zu suchen.

Gladkow B.I.

19. JahrhundertAusleger

Die Heilige Mutter, die alljährlich mit Josef zum Paschafest nach Jerusalem aufbrach, nahm sicherlich ihren göttlichen Sohn mit. Wir sind überzeugt, dass es unvorstellbar war, dass sie sich so lange von ihm trennte. Dies wird auch durch die eindringliche Schilderung des Evangelisten Lukas verdeutlicht: "Und als er zwölf Jahre alt war, kamen sie nach der Gewohnheit nach Jerusalem zum Fest." Nachdem Josef und Maria die Feierlichkeiten beendet hatten und Jerusalem verließen, bemerkten sie nicht, dass Jesus nicht bei ihnen war. Sie gingen davon aus, dass er sich in der Gesellschaft ihrer Verwandten befand, die ebenfalls nach Nazareth zurückkehrten.

Weiterlesen (180 Wörter)

Es ist möglich, dass der junge Jesus in früheren Jahren gelegentlich anderen Pilgergruppen oder Bekannten beizutreten, und während einer Rast oder Übernachtung zu denen zurückkehrte, die mit seiner Mutter und Josef reisten. Nur durch solche vorübergehenden Abwesenheiten, die möglicherweise zur Routine wurden, lässt sich erklären, dass Josef und die Gottesmutter sich nicht sofort Sorgen machten, als sie das erste Nachtquartier erreichten ohne den Heiligen Sohn. Diese Gelassenheit resultierte aus ihrer festen Überzeugung, dass der Vater Jesus in der Nähe war, nicht weit entfernt, in der Gemeinschaft der Seinen. Hätten sie geglaubt, Jesus wäre in Jerusalem geblieben, hätten sie sich sicherlich noch vor Einbruch der Dunkelheit auf die Suche nach ihm gemacht und wären umgehend zu ihm zurückgekehrt. Bei ihrer Rückkehr nach Jerusalem, das nach wie vor von Gläubigen belebt war, hatten Josef und Maria nicht den Gedanken, dass Jesus im Tempel verweilen könnte. Drei Tage lang suchten sie außerhalb des Tempels vergeblich nach ihm, und als sie schließlich den Tempel betraten, wahrscheinlich um zu beten, fanden sie ihn inmitten der Lehrenden und waren erstaunt über sein Wissen und seine Antworten.

Lopuchin A.P.

19. JahrhundertAusleger

Am Ende des Festes machten sich die Karawanen der Gläubigen auf den gleichen Weg zurück. Getragen von der festlichen Atmosphäre, erfüllte Freude und Musik die Straße. An verschiedenen Stellen hielten die Reisenden an, um sich mit erfrischendem Quellwasser zu stärken und Datteln oder Gurken zu genießen. Ältere Männer und Frauen reisten meist auf Maultieren, die von erwachsenen Männern geführt wurden, während die Kinder in der Nähe ihrer Eltern oder Verwandten spielten. Bei einer solch lebhaften Bewegung der vielen Karawanen war es nicht ungewöhnlich, das Fehlen des eigenen Kindes eine Zeit lang nicht zu bemerken, selbst für die liebevollen Eltern, die annehmen konnten, dass es mit anderen Kindern oder Verwandten unterwegs sein könnte.

Weiterlesen (167 Wörter)

Doch wie erschrocken waren Maria und Josef, als sie bei einer größeren Pause ihren Jesus in der gesamten Karawane nicht ausfindig machen konnten und ihnen niemand genau sagen konnte, wo er sich befand. Da die Suche erfolglos blieb, blieb den Eltern nichts anderes übrig, als nach Jerusalem zurückzukehren, um zu erfahren, ob er dort geblieben war. Am folgenden Tag verließen sie die Karawane und machten sich hastig auf den Rückweg. Diese einsame Reise war für sie nicht ohne Risiko, da das Land in Unruhe war und überall Rebellengruppen unter dem Kommando von Judas, dem Galiläer, und Sadok, dem Pharisäer, gegen den römischen Prokonsul Cononius aufbegehrten, der das Volk gemäß dem neuen römischen Steuersystem, das aus einer Volkszählung hervorgegangen war, besteuerte. Dieser unruhige Zustand des Landes erschwerte nicht nur ihren Weg, sondern verstärkte auch die Besorgnis, dass ihr Sohn angesichts der Konflikte in Jerusalem einer gewissen Gefahr ausgesetzt sein könnte; und tatsächlich durchlebte an diesem Tag der Sorgen und Ängste die Seele der seligen Jungfrau Mutter große Qualen.

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

Eine Tagesreise kann in der Regel nicht sehr lang sein, insbesondere aufgrund der Herausforderungen, die das Reisen durch bergiges Gelände mit sich bringt, vor allem bei großer Hitze. Als sie an die Herberge gelangten, begannen sie, den Herrn zu suchen, da sie annahmen, er befände sich hier bei einem Verwandten oder Bekannten.

Paul Matwejewski

19. JahrhundertAusleger

Als Jesus zusammen mit Josef und seiner Mutter nach Jerusalem kam, erblickte er die Stadt, die durch die bedeutenden Geschehnisse im Leben des Gottesvolkes sowie das Andenken an die früheren Könige und Propheten geweiht worden war. Er sah den tempel, der erhaben über der Stadt thronte. Die Jahrhunderte waren vergangen und Generationen waren gewechselt, doch die Pracht der Stadt und des Tempels hatte nicht nachgelassen, sodass man ausrufen konnte: Was für Steine, was für Gebäude (Markus 13,1)! Es war erstaunlich, wie der Tempel mit kostbaren Steinen und Gaben geschmückt war (Lk 21,5)! Doch wer kann den tiefen Gefühle Jesu beim Anblick dieser Stadt und dieses Tempels Ausdruck verleihen, die bald Schauplatz seines öffentlichen Wirkens werden würden?

Weiterlesen (444 Wörter)

Der Allwissende wusste, dass die gottesfürchtige Stadt, die die Zeit ihrer Heimsuchung nicht erkannte (Lk 19,44), und der Tempel, dessen Zweck erfüllt war, dem Untergang geweiht waren; er wusste, dass alles zerstört werden würde, sodass kein Stein auf dem anderen bleiben würde (Mk 13,2). Die Bewohner Jerusalems waren sich nicht bewusst, welcher Reisende in ihre Stadt gekommen war; die Priester und Lehrer der Juden kannten die Identität dieses Kindes nicht. Jesus jedoch wollte die Ereignisse gemäß dem himmlischen Plan geschehen lassen und wollte seinen Aufenthalt in der Stadt sowie im Tempel lehrreich gestalten, nicht nur für die gelehrten Juden, sondern auch für Josef und seine Gottesmutter. Daher blieb er in Jerusalem zurück, als sie nach dem Fest die Rückreise antraten. Er hielt seine Absicht vor ihnen geheim, um zu verhindern, dass ihre Zuneigung es ihnen nicht erlaubte, sich von dem göttlichen Kind zu trennen. Nachdem Josef und Maria Jerusalem im Gedränge der Pilger verlassen hatten, bemerkten sie, dass Jesus nicht bei ihnen war, trösteten sich jedoch mit der Annahme, dass er mit anderen vor oder hinter ihnen wanderte. Einige Reisende hatten vielleicht etwas eher aufgebrochen, während andere langsamer gehen mussten, hoffend, sie einzuholen; es lag nahe zu denken, dass Jesus in einer anderen Gruppe von Verwandten und Bekannten unterwegs war und ihnen am Ort der Unterkunft wieder begegnen würde. Der erste Halt der Reisenden war, so besagt die örtliche Überlieferung, das Dorf Mahmas, unweit von Jerusalem, da eine große Karawane bei heißem Wetter und in bergigem Terrain nicht lange reisen konnte. Nachdem Josef und Maria alle Pilgerkreise durchquert hatten, stellten sie mit großem Bedauern fest, dass Jesus nicht bei ihnen war, und beschlossen, nach Jerusalem zurückzukehren, um Ihn zu suchen. Auf dem Rückweg in die Stadt verging ein weiterer Tag, ein Tag voller Beklemmungen, denn die Strapazen der Reise wurden für Josef und insbesondere für die selige Jungfrau Maria durch die Sorge um das fehlende göttliche Kind noch zunehmender. Da sie Ihn nicht fanden, war auch ihre Suche in Jerusalem zunächst fruchtlos: Man kann sich vorstellen, wie verzweifelt die Suche im Herzen der Mutter gewesen sein muss! Erschöpft und traurig von der erfolglosen Suche gelangten die Reisenden in den Tempel, möglicherweise um ihren Kummer vor dem Herzen Gottes auszuschütten. Und was erblickten sie? Hier, in einem der vielen Nebengebäude des Tempels, wo sich die Lehrer des Volkes versammelten, um miteinander zu diskutieren und die Anwesenden zu lehren, fanden sie Jesus: Er saß zwischen den Lehrern, hörte aufmerksam zu und stellte Fragen. In seinen Fragen und Antworten offenbarte er eine Weisheit, die sein Alter übertraf, sodass er sowohl die Gelehrten, die durch das Studium des Gesetzes erfahren waren, als auch alle Anwesenden in Erstaunen versetzte.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 19 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. νομίσαντες
    nomisantes
    denken
    G3543 · νομίζω
  2. δὲ
    de
    aber/und
    G1161 · δέ
  3. αὐτὸν
    auton
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  4. εἶναι
    einai
    sein
    G1510 · εἰμί
  5. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  6. τῇ
    tē
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  7. συνοδίᾳ
    synodia
    caravan
    G4923 · συνοδία
  8. ἦλθον
    ēlthon
    I come
    G2064 · ἔρχομαι
  9. ἡμέρας
    hēmeras
    Tag
    G2250 · ἡμέρα
  10. ὁδὸν
    hodon
    road
    G3598 · ὁδός
  11. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  12. ἀνεζήτουν
    anezētoun
    I seek out
    G327 · ἀναζητέω
  13. αὐτὸν
    auton
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  14. ἐν
    en
    in/an/unter
    G1722 · ἐν
  15. τοῖς
    tois
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  16. συγγενεῦσιν
    syngeneusin
    kindred
    G4773 · συγγενής
  17. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  18. τοῖς
    tois
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  19. γνωστοῖς
    gnōstois
    acquainted with
    G1110 · γνωστός, γνώριμος