Und ein Haar von eurem Haupte soll nicht umkommen.
και θριξ εκ της κεφαλης υμων ου μη αποληται
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Du hast das Leben erschaffen und auch den Tod bestimmt; Du bringst die Menschen in diese Welt und nimmst sie aus ihr hinaus. Und was Du herausführst, behältst Du auch; nichts soll vor Dir zugrunde gehen, denn Du hast verkündet, dass kein Haar von ihrem Haupt verloren gehen wird.
Nachdem er dies geäußert hat und angekündigt hat, dass sie verfolgt und einige von ihnen getötet werden, bringt er den tiefsten Trost: „Nicht ein Haar eures Hauptes wird verloren gehen. Ihr“, erklärt er, „werdet Erlösung finden, und kein noch so kleines Stück von euch wird verloren gehen, auch wenn es vielen so erscheinen mag, als wäre es verloren gegangen; ihr müsst lediglich Geduld aufbringen.
Er verspricht jedoch, dass er sie zweifelsfrei und vollständig befreien wird, indem er erklärt, dass „kein Haar von eurem Haupt vergehen soll“.
Jesus kündigte den Jüngern die bevorstehenden Verfolgungen an und gab ihnen eindeutige Hinweise darauf, dass das Ende der Welt bevorsteht. Er erklärte, es werden Kriege, Unruhen, Hungersnöte und Seuchen an vielen Orten auftreten sowie erschreckende Erscheinungen im Himmel und bedeutende Zeichen (Lukas 21,11). Wie ein anderer Evangelist berichtet, werden die Sterne fallen (Mt 24,29), und der Himmel wird sich zusammenrollen wie eine Schriftrolle (Jesaja 34,4), und die Kräfte des Himmels werden erschüttert (Mt 24,29). Inmitten dieser Vorhersagen spricht der Erlöser auch von der Gefangenschaft Jerusalems, indem er die Berichte über beides miteinander verbindet.
Zunächst sagt er: „Sie werden euch ergreifen, euch verfolgen, euch in die Synagogen und ins Gefängnis überliefern und euch vor Könige und Herrscher bringen um meines Namens willen. Dies jedoch wird euch als Zeugnis dienen“ (Lk 21,12-13). Vor dem Ende der Welt wurde das Land der Juden von der römischen Armee erobert, der Tempel wurde zerstört und das Reich, welches sie besaßen, fiel. Der Sinn des Opfers gemäß dem Gesetz erlosch, da keine Opfer mehr dargebracht werden konnten, weil der Tempel zertrümmert war und das Land, einschließlich Jerusalem, verwüstet wurde, wie bereits erwähnt. Noch bevor dies geschah, erlitten die heiligen Jünger Verfolgung, wurden gefangen genommen und vor die Herrscher gebracht – so wurde Paulus zu Cäsar gesandt. Doch der Herr verspricht, dass er sie auf jede Weise retten wird, indem er sagt: „Nicht ein Haar von eurem Haupt soll verloren gehen“ (Lk 21,18).
Der Mensch kennt sowohl den Tod der Seele als auch den Tod des Körpers. Einerseits ist die Seele unvergänglich, andererseits kann sie doch sterben; sie ist unsterblich in dem Sinne, dass ihr Verstand niemals vergeht, und sie kann sterben, wenn sie Gott verliert. Denn so wie die Seele das Leben des Körpers ist, so ist Gott das Leben der Seele. Wenn die Seele den Körper verlässt, stellt der Körper seinen Lebensprozess ein; ähnlich ist es, wenn Gott die Seele verlässt, was ihr den Tod bringt. Damit die Seele niemals von Gott getrennt wird, muss sie im Glauben verharren, ohne Angst vor dem Tod, selbst für Gott. So wird sie nicht in den Tod gehen, weil Gott sie nicht verlässt. Mancherorts fürchtet man vor allem den Tod des Körpers.
Doch auch in diesem Fall hat der Herr Jesus Christus seine Märtyrer beschützt. Wie könnten sie an der Integrität ihrer Körper zweifeln, wenn sie doch die Zusicherung des Herrn bezüglich der Zahl ihrer Haare erhalten haben? Denn der Herr spricht: „Eure Haare sind alle gezählt“ (Mt 10,30; Lk 12,7) und an anderer Stelle sagt er: „Denn ich sage euch: Nicht ein Haar von eurem Haupt wird verloren gehen“ (Lk 21,18). Solch eine Wahrheit kann nicht in Zweifel gezogen werden. Wir sollten nicht an der Auferstehung dieses sterblichen Fleisches zweifeln, das am Ende der Zeiten erweckt werden soll. Denn das Verwesliche wird Unverweslichkeit annehmen, und das Sterbliche wird Unsterblichkeit empfangen (1 Kor 15,53). Es wird in Verwesung gesät und in Unverweslichkeit auferweckt, in Erniedrigung gesät und in Herrlichkeit auferstehen. Der Seelenleib wird gesät, der Geistleib wird erweckt (1 Kor 15,42-44). Das ist der Glaube der Christen, der katholische und apostolische Glaube. Glaubt an Christus, der sagt: „Und nicht ein Haar von eurem Haupt soll verloren gehen“ (Lk 21,18). Wenn ihr den Unglauben überwunden habt, denkt stets daran, wie wertvoll ihr in seinen Augen seid. Denn wer unter uns könnte von unserem Erlöser verworfen werden, der nicht einmal ein Haar von unserem Haupt verachtet? Wie könnten wir auch nur daran zweifeln, dass er sowohl unserer Seele als auch unserem Körper das ewige Leben schenken möchte, der bereit war, sowohl seine Seele als auch seinen Körper für uns zu opfern und in ihnen zu sterben, nur um sie uns zurückzugeben, damit der Tod von niemandem mehr gefürchtet werden muss?
Der Nazarenus wird erscheinen, und ihm wird kein Haar gekrümmt! Vgl.: Judg. 13:5. Dies verdeutlicht, dass er keine Anfälligkeit hat, um zu straucheln, und keine seiner zentralen Tugenden verliert. Er wahrt sein inneres Gleichgewicht und seinen Frieden, da er auf seine Gefühle und Gedanken mit größter Sorgfalt achtet.
In der Tat haben viele der Heiligen, als sie ins Feuer geworfen wurden, kein einziges Haar verloren. Daher ist offensichtlich, dass, wenn jemand ein Teil seines Körpers genommen wird, dies sicherlich mit Gottes Erlaubnis geschieht. Manchmal offenbart er seine allmächtige Kraft, und zu anderen Zeiten lässt er es zu, dass der Mensch von Natur aus leidet. Deshalb, nachdem er gesagt hat: "Und kein Haar von eurem Haupt soll verloren gehen", machte er deutlich, dass er allmächtig ist und dass sie in seiner Obhut sind, was ihnen Trost im Geist schenkte.
Obwohl das, was über den Tod gesagt wird, schmerzliche Empfindungen hervorruft, wird uns der Trost der Freude über die Auferstehung unmittelbar geschenkt, wenn verkündet wird: "Das Haar eures Hauptes wird nicht vergehen." Wir sind uns bewusst, liebe Geschwister, dass der Körper leidet, wenn er verletzt wird, während ein Haar keinen Schmerz empfindet, wenn es abgeschnitten wird. Daher spricht Er zu Seinen Zeugen: "Das Haar eures Hauptes soll nicht vergehen" und verdeutlicht damit: "Warum fürchtet ihr, dass das, was beim Schneiden leidet, untergehen könnte, wenn selbst das, was dabei keinen Schmerz empfindet, nicht verloren gehen kann?"
Anstatt vergeblich auf das Ende der Zeiten zu hoffen, richtet eure Aufmerksamkeit auf euer eigenes Leben und eure Aufgaben. Denn ihr seid in besonderer Gefahr (Lk. 21:12): Noch bevor das allgemeine Unheil beginnt, werdet ihr viele Arten von Leid erleben. Obwohl ihr unschuldig seid, wird der Hass aller Völker, sowie die Bosheit der Juden und Heiden gegen euch gerichtet sein. Ihr werdet verfolgt, inhaftiert, verunglimpft, gefoltert und getötet werden. Inmitten von Vorurteilen werden eure nächsten Angehörigen, Eltern, Geschwister und Freunde zu Verfolgern, Verrätern und Mördern werden. Viele von euch werden ihr Leben für mich opfern. Doch lasst euch nicht entmutigen!
Inmitten all dieser Schwierigkeiten wird die Vorsehung und Liebe eures himmlischen Vaters über euch wachen; kein Haar von eurem Haupt wird ohne seinen allmächtigen Willen fallen. Zu dieser Zeit werdet ihr zahlreich Gelegenheit haben, sowohl in den Versammlungen eures Landes als auch vor äußeren Gerichten zu sprechen und vor Königen und Mächtigen in meinem Namen Zeugnis abzulegen. Bei all diesen Gelegenheiten sollt ihr euch keine Sorgen machen, was und wie ihr sprechen werdet; denn nicht ihr werdet reden, sondern der Heilige Geist, den ihr empfangen werdet. Dann werde ich euch einen Mund und eine Weisheit geben, denen niemand entgegenstehen kann. Deutlich spürbarer und gefährlicher als alle Verfolgungen wird sein, dass, infolge der moralischen Verderbnis, die Bande der Liebe selbst unter den Gläubigen geschwächt werden; Spaltungen und Feindschaften werden entstehen, Verräter wird es selbst unter euren Glaubensgeschwistern geben; falsche Propheten und Verführer werden aus eurer Mitte hervortreten. Das Vertrauen untereinander wird schwinden, Freundschaft und Liebe werden erkühlen, und der Glaube selbst wird in den Hintergrund gedrängt werden. Es werden harte Zeiten kommen, doch ihr, die ihr von mir für diese Zeiten auserwählt seid, müsst eure Seelen mit Geduld retten. Wer bis zum Ende standhaft bleibt, wird gerettet werden (Lukas 21,19; Matthäus 24,13).
Die Bedürfnisse der Jünger und ihr derzeitiger Zustand machten es nicht erforderlich, dass ihnen der gesamte Verlauf des Werkes, das mit der Offenbarung seines Reiches verbunden ist, vollständig offenbart wurde. Daher zeigte der Herr ihnen die Zukunft nur in dem Maße, wie es nötig war, um ihre irrenden Auffassungen zu beseitigen, sie vor den Versuchungen der kommenden Zeiten zu warnen und damit auch andere Gläubige zu ermutigen. „Er wird zu seinem Vater gehen – an seiner Stelle werden an verschiedenen Orten andere in seinem Namen auftreten. Glaubt nicht, denn er wird jetzt nicht auf Erden erscheinen. – Es wird Unruhe herrschen – und das Ende der Welt ist noch nicht gekommen.
Kämpfe werden sich weit verbreiten, Seuchen werden auftreten, Hungersnöte, Erdbeben: all dies sind nur die Anfänge von Wehen (seid geduldig). Das Schicksal der Jünger des Herrn (wer auch immer sie sein mögen) wird besonders schwer sein: Mord, Hass, Unzucht, Versuchung – all dies wird sie bedrohen. Wahrheit und Liebe werden selbst unter ihnen rar werden. All das weist auf das Herannahen des Endes hin. Doch es wird eintreten, wenn das Evangelium der gesamten Schöpfung verkündigt wird.“
Die Intensität des Unheils wird sich hauptsächlich darin manifestieren, dass selbst Verwandte zu Verrätern der Gläubigen an Christus werden und ein allgemeiner Hass gegen die Christen ausgeprägt sein wird. Zu diesem Bild fügt Matthäus die prophetische Ankündigung hinzu, dass viele in die Irre geführt werden, vom Glauben abfallen und dass zahlreiche falsche Propheten auftauchen werden, die in der christlichen Gemeinschaft selbst viele verführen. Ferner wird die Liebe bei vielen aufgrund der Zunahme von Ungerechtigkeiten erkalten. Dennoch hat der Heiland ein freudiges Zeichen für die Endzeit, sowohl für Jerusalem als auch für die Welt, vorausgesagt: die Verkündigung des Evangeliums in allen Nationen. Jeder, der mit der Geschichte der Kirche vertraut ist, braucht kaum zu erwähnen, wie sehr sich dies bereits in der apostolischen Gemeinschaft erfüllt hat.
Inmitten all dieser Schwierigkeiten blieben die Apostel und viele Gläubige standhaft: Sie waren dem Bund Christi treu und ausharrend bis zum Ende, gingen furchtlos durch Leiden und den Tod; sie verkündeten mutig die Wahrheit vor den Mächten dieser Welt; sie brachten die Lehre Christi in die gesamte damals bekannte Welt, und fast alle endeten als Märtyrer, doch sie wurden würdige Söhne des himmlischen Vaters.
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