Lukas 21,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Nachdem der Herr diese Worte gesprochen und ihnen die Angst vor dem Vergessen genommen hat, weist er auf eine weitere Tatsache hin, die notwendig und angemessen ist, um ihre Seelen zu erschüttern: den Verrat durch Freunde und Verwandte. Er kündigt diesen Umstand an, damit sie, wenn er plötzlich eintritt, nicht in Verwirrung geraten. Denn die Seele leidet sehr darunter, wie es David ausdrückt: „Denn nicht der Feind, der mich verhöhnt, will ich ertragen, sondern du, der du mir gleich warst, wie ich bin“ (Psalm 54,13.14); und weiter: „Der mein Brot gegessen hat, hat seine Ferse gegen mich erhoben“ (Psalm 40,10). Siehe auch den Kommentar zu (Lukas 21,19).

Indem er ihnen die Ursache für menschliche Schwäche entzieht, teilt er ihnen mit, dass sie von Brüdern, Freunden und Verwandten verraten werden müssen.

In dem erwähnten Kapitel wird dies ebenfalls thematisiert.

Kleinste Leiden entstehen durch Unglücksfälle, die uns von außen treffen. Doch die Schmerzen, die wir durch die Hand von Menschen erleiden, denen wir Vertrauen entgegengebracht haben, sind ungleich schwerer zu tragen. Denn neben dem physischen Schmerz quälen uns die Qualen einer verloren gegangenen Zuneigung. Daher spricht der Herr durch den Psalmisten über den Verräter Judas: "Wenn ein Feind mich schmähen würde, würde ich es ertragen; und wenn der, der mich hasst, gegen mich reden würde, würde ich ihn vor ihm verbergen. Du aber, du Mann der Gleichgültigkeit, mein Herr und mein Kenner, der du mit mir Gemeinschaft hattest; im Hause Gottes wandeln wir einmütig beieinander" (Ps. 54,13ff.).

Statt vergeblich auf das Ende der Welt zu warten, solltet ihr euch auf euer eigenes Leben und eure Aufgaben konzentrieren. Denn ihr seid in besonderer Gefahr (Lk. 21:12): Noch bevor das allgemeine Unheil einsetzt, werdet ihr verschiedene Arten von Leid erfahren. Obwohl ihr unschuldig seid, wird der Hass aller Völker, sowohl der Juden als auch der Heiden, gegen euch gerichtet sein. Ihr werdet verfolgt, gefangen genommen, verunglimpft, gefoltert und getötet werden. In einem blinden Wahn der Vorurteile werden eure nächsten Angehörigen, Eltern, Geschwister und Freunde sich gegen euch wenden und zu euren Verfolgern, Verrätern und Mördern werden. Viele von euch werden ihr Leben für meinen Namen opfern. Doch lasst euch nicht entmutigen!

Die Bedürfnisse der Jünger und ihr gegenwärtiger Zustand verlangten nicht danach, dass ihnen der gesamte Verlauf des Heilswerks, das mit der Offenbarung seines Könnigreichs verbunden ist, vollständig offenbart wird. Daher teilte der Herr ihnen die zukünftigen Ereignisse nur so weit mit, wie es nötig war, um ihre irrigen Überzeugungen zu beseitigen und sie vor den bevorstehenden Versuchungen zu warnen, um dadurch auch anderen Gläubigen Beistand zu leisten. „Er wird zu seinem Vater gehen – an seiner Stelle werden hier und dort andere in seinem Namen sein. Glaubt nicht, denn er wird jetzt nicht auf Erden erscheinen. – Es wird Unruhe geben – und das Ende der Welt ist noch nicht da.

Die Intensität des Unheils wird sich insbesondere darin zeigen, dass selbst engste Angehörige zu Verrätern der Gläubigen werden und ein weitverbreiteter Hass gegen Christen entstehen wird. Matthäus ergänzt dieses Bild mit der Vorhersage, dass viele Menschen verführt werden und vom Glauben abfallen, während zahlreiche falsche Propheten auftreten werden, die in der christlichen Gemeinschaft selbst agieren und viele irreführen. Zudem wird angesichts der zunehmenden Ungerechtigkeiten die Liebe bei vielen erkalten. Dennoch bringt der Heiland ein hoffnungsvolles Zeichen für die Endzeit Jerusalems und der Welt: die Verkündigung des Evangeliums in der gesamten Schöpfung. Wer die Kirchengeschichte kennt, kann bezeugen, wie sehr diese Vorhersagungen bereits in der apostolischen Kirche Realität geworden sind.

Als die christliche Glaubenslehre als schädlich ansah und man die Gläubigen auslöschen wollte, entbrannte in solchen religiös gemischten Familien ein fürchterlicher Konflikt. Die Obrigkeit forderte, dass die Christen denunziert und der Justiz zur Bestrafung übergeben werden sollten. In der Folge verrieten sich Bruder und Bruder, Vater und Kinder, Kinder und Eltern; Hass und Verrat bestimmten das Geschehen, während die Liebe aus den Herzen verbannt wurde. Selbst das Wort Christ wurde von den Heiden verachtet.