Lukas 6,18Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Sehnsucht, ihm zuzuhören, stellt die Wiederherstellung der Seelen dar; das Streben, von ihren Gebrechen geheilt zu werden, symbolisiert die Heilung der Körper.

Nachdem er die heiligen Apostel berufen hatte, vollbrachte er zahlreiche außergewöhnliche Wunder, vertrieb böse Geister und heilte alle, die ihm nahe kamen, von ihren unheilbaren Krankheiten. Somit offenbarte er seine eigene göttliche Autorität.

Als er mit den Aposteln vom Berg herabgestiegen war, stellte er sich auf eine flache Fläche. Es ist wichtig zu beachten: Er erhebt sich mit seinen Jüngern und kommt zu den Menschen hinunter. Hätte die Menge ihn überhaupt wahrnehmen können, wenn er hoch oben gestanden hätte? Die Menschenmenge folgt ihm nicht bis zum Gipfel, und er selbst steigt auch nicht in schwindelnde Höhen. Nur durch seinen Abstieg begegnet er den Schwachen, denn diese können nicht in den Höhen verweilen. Matthäus beschreibt (vgl. Matthäus 8,1), dass die Schwachen dort unten geheilt werden: Zuerst wird ein Mensch geheilt, und dann beginnt er, allmählich an den Berg der Tugenden emporzusteigen. Daher heilt der Herr, indem er sich zu unseren Wunden herablässt und die Menschen in ihrer Niedrigkeit erreicht.

Die göttliche Kraft, die von ihm ausstrahlte, heilte alle, die ihn auch nur anrührten.

Eine große Gruppe von Menschen versammelte sich hier, um sich dem heiligen Wesen und der Kraft Gottes anzunähern und auf diese Weise „Heilung“ zu erfahren. Im Einklang mit dem Hebräerbrief geschah dies, um das Andenken des gerechten Heiligen und Wundertäters zu würdigen und auf seine Fürsprache hin Gott, der in den Heiligen großartig wirkt, mit einem Gebet um „Heilung“ zu bitten. Ich hoffe, dass er gekommen ist, oder zumindest hätte kommen sollen, mit dem Ziel, den Lehren Christi zuzuhören.

Er ging mit den Menschen hinab und hielt eine umfangreiche Ansprache. Da die Mitglieder dieses neuen Israel nicht von irdischem, sondern von geistlichem Wesen waren, war es dem Herrn wichtig, in diesem Gespräch einige Eigenschaften der Kinder des neuen Israel herauszustellen. Dabei richtete er seinen Blick vor allem auf die Regeln und Vorbilder der damaligen Religiosität Israels und stellte die unwürdigen Merkmale dem wahrhaft Guten gegenüber, während das Gute selbst auf den höchsten Grad der Vollkommenheit erhöht wurde.

Nachdem die Apostel ausgewählt worden waren, descendierte der Herr mit ihnen von dem Berg und positionierte sich auf einer ebenen Fläche. Dort versammelten sich andere Jünger und eine große Menschenmenge aus ganz Judäa, aus Jerusalem sowie aus den Küstenregionen von Tyrus und Sidon: Einige waren lange gereist, um seine Lehren zu vernehmen, während andere Heilung von Krankheiten und Befreiung von unreinen Geistern suchten. Er heilte alle und die Menschen drängten sich in freudiger Erwartung, ihn zu berühren, denn die lebensspendende Kraft seiner Wunder strömte von ihm aus.