Die Kirchenväter zu diesem Vers

Markus 1,37Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und da sie ihn fanden, sprachen sie zu ihm: Jedermann sucht dich.

Luther 1912 / Menge

και ευροντες αυτον λεγουσιν αυτω οτι παντες σε ζητουσιν

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

6 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Als die Menschen ihn suchten und sehnsüchtig nach ihm verlangten, zog er sich zurück und stellte sich ihnen nicht zur Verfügung, obwohl er sie mit Liebe empfing. Stattdessen wandte er sich auch an andere, die Heilung und Anleitung benötigten. Denn wir sollten die Verkündigung des Wortes nicht auf einen bestimmten Ort beschränken, sondern müssen die Leuchtkraft der Botschaft überall verbreiten.

Bogolepow D.P.

19. JahrhundertAusleger

Als der Tag anbrach, und Jesus Christus sehr früh aufstand, begab er sich an einen einsamen, unbewohnten Ort, um dort im Gebet zu verweilen. Simon und die anderen, die mit ihm waren, die Andreas, Jakobus und Johannes umfassten, suchten nach ihm. Als sie ihn fanden, berichteten sie, dass das Volk nach ihm verlangte. Daraufhin näherte sich auch die Menge und "hielt ihn fest, damit er nicht von ihnen gehe". Diese Schilderung des Morgens dient den Evangelisten als Einführung für das Folgende; sie schließen ihren Bericht mit einer allgemeinen Zusammenfassung: "und er predigte in ihren Synagogen in ganz Galiläa und trieb die Dämonen aus".

Gladkow B.I.

19. JahrhundertAusleger

Als der Tag anbrach, versammelte sich die Menge erneut im Haus von Simon. Als sie feststellten, dass Jesus abwesend war, suchten sie ihn in der Stadt. Daraufhin begaben sich Simon und die anderen, darunter Andreas, Jakobus und Johannes sowie möglicherweise einige weitere, ebenfalls auf die Suche nach Jesus. Als sie ihn schließlich entdeckten, riefen sie ihn in die Stadt, wo die Menschen auf ihn warteten und sehnsüchtig auf seine Ankunft hofften.

Lopuchin A.P.

19. JahrhundertAusleger

Als der Tag anbrach, war er bereit, seinen heilbringenden Dienst fortzusetzen. Doch seine Gnade sollte sich nicht nur auf Kapernaum beschränken. In der umliegenden Region gab es zahlreiche andere Städte und Dörfer, die ebenfalls der Erkenntnis und der Wohltat bedurften, und Christus war entschlossen, auch diesen Orten seinen Dienst zukommen zu lassen. "Kommt," sprach er zu seinen Jüngern, "geht in die nahen Dörfer und Städte, damit ich auch dort das Reich Gottes verkünde; denn dazu bin ich gesandt." Bevor er jedoch in diese Städte ging, hielt er es für notwendig, seine Schar der Jünger um ein weiteres Mitglied zu erweitern, dessen Berufung unter bemerkenswerten Umständen stattfand (Matthäus 9,9-13; Markus 2,13-17; Lukas 5,27-32).

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

„Alle suchen dich“: vgl. Markus 1,33 - die gesamte Stadt; mit diesen Äußerungen wollten sie den Herrn dazu bewegen, sich aus seiner Einsamkeit zu erheben und zurück zu den Menschen zu gehen, um sie zu unterrichten und zu heilen.

Paul Matwejewski

19. JahrhundertAusleger

Nachdem Christus in Kapernaum das Botschaft vom Reich Gottes verkündet und seine Lehre durch beeindruckende Wunder bekräftigt hatte, erkannte der Heiland die Notwendigkeit, auch in anderen Städten und Dörfern zu predigen. Daher zog er sich am folgenden Morgen früh zurück an einen einsamen Ort, während die Bewohner der Stadt noch schliefen, um dort in Abgeschiedenheit und Ruhe zu beten und sich auf seine Reise durch Galiläa vorzubereiten. Sein Gebet in der Einsamkeit diente ihm häufig dazu, nach der mühseligen Arbeit mit dem Volk Ruhe zu finden und zu regenerieren (Matthäus 14,23; Markus 1,35; Lukas 5,16) oder sich auf bedeutende Handlungen vorzubereiten (Matthäus 26,36-42; Markus 14,35-39; Lukas 9,28.29; 22,41-44).

Weiterlesen (266 Wörter)

Währenddessen versammelten sich die Menschen in Simons Haus, konnten jedoch den göttlichen Lehrer und Wundertäter nicht finden. Daraufhin gingen Simon und seine Begleiter – Andreas, Jakobus, Johannes und möglicherweise noch einige andere – in die Wüste, um ihn zu suchen. Als sie ihn fanden, sagten sie: "Die Menschen suchen dich." Der Herr erwiderte: "Es ist nötig, dass ich das Evangelium vom Reich Gottes auch in anderen Städten verkünde; denn dafür bin ich gesandt. Lasst uns in die umliegenden Städte gehen, um auch dort zu predigen: 'Dazu bin ich ausgegangen'." Nachdem er Kapernaum für eine Weile verlassen hatte, reiste Jesus durch Galiläa, lehrte in den Synagogen und verkündete das Evangelium. Nachrichten über ihn verbreiteten sich in ganz Syrien, das unter dem römischen Prokonsul verwaltet wurde. Von überall her brachten die Menschen Kranke, die unter verschiedenen Leiden und Besessenheiten litten, sowie Schlafwandler und Gelähmte zu ihm, und er heilte sie mit der ihm eigenen Wunderkraft, sodass sich um ihn, wie es der heilige Johannes Chrysostomus beschrieb, "ein unermessliches Meer von Wundern" bildete. Eine große Menschenmenge umgab ihn und folgte ihm, nicht nur aus Galiläa, sondern auch aus Tiberias, Jerusalem, Judäa und sogar aus der fernen Region jenseits des Jordan. Diese Menschenmenge wurde von der Kraft seiner Lehre und der Neuheit seiner Predigt angezogen, aber auch von den Wundern, die der Herr vollbrachte und die die Juden stets mit besonderer Neugier erwarteten (Matthäus 12,38-39). Die von ihm berufenen Jünger erkannten am Beispiel ihres Meisters, was es bedeutet, die unsterblichen Seelen der Menschen für das Himmelreich zu gewinnen (4,19). Diese Erfahrungen dienten ihnen als wertvolle Lehren für ihren zukünftigen Dienst.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 10 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  2. εὗρον
    heuron
    I find
    G2147 · εὑρίσκω
  3. αὐτὸν
    auton
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  4. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  5. λέγουσιν
    legousin
    sprechen
    G3004 · λέγω
  6. αὐτῷ
    autō
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  7. ὅτι
    hoti
    dass/weil
    G3754 · ὅτι
  8. Πάντες
    pantes
    alle/ganz
    G3956 · πᾶς
  9. ζητοῦσίν
    zētousin
    suchen
    G2212 · ζητέω
  10. σε
    se
    du/ihr
    G4771 · σύ