Markus 1,38Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Doch der Ruf des Namens Jesu hatte sich bereits in ganz Galiläa verbreitet und war bis nach Syrien gelangt, und so versammelten sich Menschenmengen aus Galiläa, den Dekapolis, Jerusalem, Judäa und von der anderen Seite des Jordan um ihn. Die Vielzahl seiner Wunder, die Kraft seiner Lehre und die Neuheit seiner Botschaft hatten stets die Neugier der Juden geweckt und ihre Aufmerksamkeit auf den Lehrer und Wundertäter gelenkt (Juden suchen nach Zeichen); dies geschah besonders in der Erwartung des Messias. Die Jünger, die Jesus begleiteten, erkannten nun, was ihre Berufung bedeutete: sie sollten Menschenfischer sein. Galiläa erschien ihnen wie ein fischreiches Gewässer, in dem sie so viele Fische fanden, dass ein einfaches Netz ausreichte, um eine große Menge zu fangen. Der Herr wusste jedoch, dass dies nicht so schnell geschehen sollte; es war erforderlich, die Fischer selbst auszubilden, sie in den Geist seiner Lehre einzuführen und ihnen die Geheimnisse des Reiches Gottes zu offenbaren. Alle um ihn herum hatten eine Vorstellung vom Messias und seinem Reich, die es erforderte, sie zuvor zu läutern und zu korrigieren, auf das zu achten, was sie übersehen hatten, und einige Erwartungen zu mildern, die übermäßig waren und nicht mit der Wahrheit übereinstimmten. Sie wussten noch nicht, dass im Reich des Messias jeder verwandelt werden muss und dass derjenige, der glaubt, ihm näher zu sein als andere, oft weit entfernt ist. Deshalb sprach der Heiland in Bezug auf das nahende Himmelreich nicht direkt über den Messias selbst, sondern ließ sich erst später offenbaren, nachdem das Volk darauf vorbereitet worden war. Als er die unreinen Geister aus den Besessenen austrieb, die ihn als den einzigen Messias bezeichneten, verbot er ihnen, dies zu tun. Ebenso hinderte er während dieser Reise die Geheilten daran, von der wunderbaren Heilung zu sprechen, und erlaubte ihnen nicht, mit ihm zu gehen, wie zum Beispiel dem Aussätzigen (Mk 1,43-44; Lk 5,14), dem er sogar befahl, sich den Priestern zu zeigen. Deshalb zog er sich immer häufiger von den Menschen zurück und widmete sich, dem Willen des Vaters folgend, intensiveren Gebeten mit ihm (Lk. 5,16). Zudem erlaubte er bald anderen angesehenen Führern, offen mit ihm zu diskutieren, deren Lehren jedoch oft scharfen Kritiken ausgesetzt waren.

Währenddessen versammelten sich die Einwohner der Stadt im Haus des Simon, konnten jedoch den göttlichen Lehrer und Wundertäter nicht finden. Daraufhin machten sich Simon und seine Begleiter – Andreas, Jakobus, Johannes und möglicherweise einige weitere – auf den Weg, um ihn in der Einsamkeit zu suchen. Als sie ihn gefunden hatten, berichteten sie: „Alle suchen dich.“ Der Herr antwortete ihnen: „Es ist nötig, dass ich auch in anderen Städten das Evangelium vom Reich Gottes verkünde; denn dafür bin ich gesandt – lasst uns zu den benachbarten Städten ziehen, um auch dort zu verkünden: ‘Dazu bin ich ausgegangen.’“ Nachdem er Kapernaum für eine Weile verlassen hatte, reiste Jesus Christus durch Galiläa, lehrte in den Synagogen und verkündete das Evangelium. Seine Taten und Lehren verbreiteten sich bis nach Syrien, jenseits von Palästina, das unter dem römischen Prokonsul stand. Von überallher brachten die Menschen Kranke, die von verschiedenen Leiden betroffen, von Dämonen Geplagte, Schlafwandler und Gelähmte zu ihm, und er heilte sie durch die ihm innewohnende Wunderkraft, sodass sich um ihn herum, wie es der heilige Johannes Chrysostomus beschreibt, „ein unaussprechliches Meer von Wundern“ entfaltet. Eine große Menschenmenge umgab ihn und folgte ihm nicht nur aus Galiläa, sondern auch aus Tithegrad, Jerusalem, Judäa und sogar aus den fernen Gebieten jenseits des Jordan. Diese Menschenmenge wurde von der Kraft und der Neuheit seiner Lehre sowie von den Wundern angezogen, die der Herr vollbrachte und die die Juden stets mit besonderer Neugier erwarteten (Matthäus 12,38-39). So erkannten und verstanden die von ihm berufenen Jünger durch das Vorbild ihres Meisters, was es bedeutet, die unsterblichen Seelen der Menschen für das Himmelreich zu gewinnen (4,19). Diese Erfahrung lehrte sie viele wertvolle Lektionen für ihren zukünftigen Dienst.