Markus 10,15Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Was geschieht mit Christus? Indem er seine Jünger dazu anleitet, demütig zu sein und weltlichen Stolz abzulehnen, empfängt er die Kinder und umarmt sie. Damit verdeutlicht er, dass er diejenigen annimmt, die rein von Herzen sind; deshalb spricht er: "Denn solchen gehört das Reich Gottes." Er sagt nicht: "Das Reich Gottes ist solcher Kinder", sondern "solcher", was bedeutet, dass es um jene geht, die die gleiche Unschuld besitzen, die Kinder von Natur aus haben. Denn ein Kind hegt keinen Neid, denkt nicht an Böses, und selbst wenn es von seiner Mutter korrigiert wird, wendet es sich nicht von ihr ab; selbst wenn sie in einfaches Gewand gekleidet wäre, würde es sie der Königin vorziehen.

"Das Reich Gottes" bezeichnet hier die Verkündigung des Evangeliums, also das, was er selbst, nachdem er es von seinem Vater empfangen hatte, seinen Jüngern offenbarte. Dazu gehören: die Gebote, die tiefgründigen Gleichnisse, die Lehren über die unveränderliche Erkenntnis Gottes, das heißt die ewige Existenz des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes – die eine Gottheit, sowie die Herrschaft und das Reich, die Unsterblichkeit der Seele und die allgemeine Auferstehung am Ende der Welt, die Belohnung derer, die fromm und gottgefällig gelebt haben, sowie das endlose Verderben derjenigen, die der apostolischen Verkündigung nicht gefolgt sind und gottlos handelten.

Zur selben Zeit brachten Mütter ihre Kinder zu ihm, um sie segnen zu lassen. Aus einem unbekannten Grund versuchten die Jünger, sie davon abzuhalten, zu ihm zu kommen. Der Herr intervenierte und stellte fest, dass jeder, der in das Reich Gottes eintreten möchte, die Gesinnung eines Kindes haben muss.

In dem Glauben, dass Gott die Gebete frommer Menschen für andere erhört (vgl. Num 22,6), bringen viele Mütter ihre Kinder zu Jesus Christus, um sie segnen zu lassen (Mt.), d.h. ihm die Hände aufzulegen (vgl. Gen 48,14). Aufgrund der großen Menschenmenge konnten nicht alle das erreichen, was sie sich erhofft hatten. Ihre Ehrfurcht vor Jesus Christus war jedoch so groß, dass sie sich mit einer einfachen Berührung des Herrn zufrieden gaben, um ihren Kindern Segen zu bringen (Mk. Lk.). Die Jünger Christi, die anscheinend nicht wollten, dass der Herr mit einer aus ihrer Sicht unwichtigen Angelegenheit gestört wird, hinderten die Mütter daran, ihre Kinder zu Jesus zu bringen. Dieses unkluge Verhalten der Jünger verärgerte den Herrn so sehr, dass er sie tadeln musste (Markus).

Jesus hörte die Bitten der Mütter und die Ablehnung der Jünger und sprach zu ihnen: "Lasst die Kinder zu mir kommen und stellt sie nicht auf, denn solchen gehört das Himmelreich" (Mt 19,14). Das Himmelreich wird den Unschuldigen wie den Kindern zugänglich sein. Dies hatte Christus bereits den Aposteln mitgeteilt, als sie ihn fragten, wer die Größten im Himmelreich seien (siehe Mk 9,36-37). Er stellte erneut klar, dass niemand, der das Reich Gottes nicht wie ein Kind annimmt, dort eintreten wird (Mk 10,15). Haltet sie nicht davon ab, zu mir zu kommen. Merkt euch diese Worte, ihr Kinderbetreuer, und lest sie, wenn ihr euch um eure Aufgaben kümmert! Beeinträchtigt eure Kinder nicht darin, zu Christus zu gelangen, und bleibt wachsam, damit niemand sie irreführt.

Die Apostel, die dachten, dies würde Ihn in der Wahrnehmung Seines hohen Amtes einschränken, erlaubten Müttern mit ihren Kindern nicht, sich ihm zu nähern. Doch der Heiland stellte sie sofort in ihre Schranken, indem Er zu ihnen sprach: "Laßt die Kinder zu Mir kommen und hindert sie nicht, denn solchen gehört das Himmelreich." Daraufhin umarmte der Heiland die Kinder und legte ihnen Seine heiligen Hände auf, um sowohl den Jüngern als auch dem Volk zu zeigen, dass "wer das Reich Gottes nicht wie ein Kind empfängt", das heißt in voller Unschuld und Selbstlosigkeit, "der wird nicht hineinkommen". In Anlehnung an das Vorbild des Erlösers begann die von Ihm ins Leben gerufene Gemeinde, Kinder durch die Taufe in ihren Gemeinschaft aufzunehmen, ohne darauf zu warten, dass sie das Erwachsenenalter erreichen.

"Wer das Reich Gottes nicht annehmen möchte, muss es in sein Herz aufnehmen, um darin angenommen zu werden. Das Reich Gottes, das im Herzen aufgenommen wird, ist Christus mit seiner Gnade und seiner Lehre; das Reich Gottes, in das man aufgenommen wird, ist die Gemeinschaft der Gläubigen in Christus oder seine Kirche. - "Wie ein Kind": siehe Anmerkung zu Matthäus 18,3, das bedeutet, mit einer reinen, unschuldigen und untadeligen Gesinnung zu handeln, ähnlich einem kindlichen Herzen."