Markus 10,14Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Was geschieht mit Christus? Während er seine Jünger lehrt, demütig zu leben und weltlichen Stolz abzulehnen, nimmt er die Kinder an und umhüllt sie liebevoll. Dadurch zeigt er, dass er die Unschuldigen willkommen heißt; deshalb erklärt er: "Denn solchen gehört das Reich Gottes." Es ist bemerkenswert, dass er nicht sagt: "Das Reich Gottes ist solcher Kinder", sondern "solcher", was bedeutet, dass sie die gleiche Unschuld und Unbeschwertheit besitzen, die Kindern eigen ist.

In allen Lebensphasen, insbesondere in der frühen Kindheit, ist es wichtig, diejenigen aufzunehmen, die zu uns kommen. Der Apostel spricht besonders positiv über den, der bereits von klein auf die Heilige Schrift studiert hat (vgl. 2 Tim 3,15) und betont, dass Kinder in der Lehre und Zucht des Herrn herangezogen werden sollen (vgl. Eph 6,4).

Selbst den schwersten Übeltätern und jenen, die zahlreiche Sünden gegen Gott begangen haben, wird die Vergebung zuteil, sobald sie im Glauben leben (vgl. Apg 10,43). Weder die heilige Taufe noch die Gnade Gottes ist ihnen versperrt (vgl. Mk 16,16; 1 Kor 12,13). Umso weniger sollte es ein Hindernis darstellen, wenn ein Kind, das vor kurzem das Licht der Welt erblickt hat und noch keinen eigenen aktiven Ungehorsam begangen hat, betroffen ist, da es als Nachkomme Adams bereits durch seine Geburt mit dem ältesten Tod in Berührung gekommen ist (vgl. Röm 5,12). Diese Erbsünde wird jedoch leichter vergeben, da sie nicht seine eigene ist, sondern die Schuld eines anderen. Deshalb, geliebter Bruder, haben wir beschlossen, niemandem die Taufe oder die Gnade Gottes vorzuenthalten, denn der Herr ist barmherzig, großzügig und gnädig zu allen (vgl. Apg 2,38-39).

Zur selben Zeit brachten Mütter ihre Kinder zu ihm, damit er ihnen seinen Segen erteilte. Aus unerklärlichen Gründen versuchten die Jünger, sie davon abzuhalten, zu ihm zu kommen. Der Herr stellte jedoch fest, dass jeder, der im Reich Gottes geehrt werden will, im Geiste wie ein Kind sein muss.

Im Vertrauen darauf, dass Gott die Gebete frommer Menschen für andere erhört (vgl. Num 22,6), brachten zahlreiche Mütter ihre Kinder zu Jesus Christus, damit er sie segne (vgl. Gen 48,14). Angesichts der großen Menge an Menschen schienen nicht alle den Wunsch zu erfüllen, den sie hegten. Doch ihre Ehrfurcht vor Jesus Christus war so stark, dass sie sich sogar mit einer Berührung des Herrn an ihren Kindern zufriedengeben würden (Mk., Lk.). Die Jünger Christi, die der Meinung waren, dass der Herr nicht durch eine ihrer Ansicht nach unbedeutende Angelegenheit gestört werden sollte, wiesen die Mütter an, ihre Kinder fernzuhalten. Das unkluge Verhalten der Jünger machte den Herrn so betroffen, dass er zornig auf sie reagierte (Markus).

Jesus hörte das Bitten der Mütter und die Zurückhaltung der Jünger und wandte sich an sie: "Lasst die Kinder zu mir kommen und hindert sie nicht, zu mir zu gelangen; denn solchen gehört das Himmelreich" (Mt 19,14). Das Himmelreich wird den Unschuldigen wie Kindern zugänglich sein. Dies hatte Christus bereits den Aposteln mitgeteilt, als sie ihn fragten, wer die Größten im Himmelreich seien (vgl. Mk 9,36-37). Er betonte erneut, dass niemand ins Reich Gottes eingehen wird, der es nicht wie ein Kind annimmt (Mk 10,15). Haltet sie nicht davon ab, zu mir zu kommen. Hängt diese Worte gut sichtbar auf, liebe Kinderbetreuer, und lest sie immer, wenn ihr eurer Verantwortung nachkommt!

Die Apostel, die der Ansicht waren, dies würde Ihm die Erfüllung Seines hohen Amtes erschweren, gestatteten den Müttern mit ihren Kindern keinen Zutritt mehr. Doch der Heiland stellte sofort ihren unangemessenen Eifer in Frage, indem er zu ihnen sprach: "Laßt die Kinder zu Mir kommen und hindert sie nicht, zu Mir zu kommen; denn solchen gehört das Himmelreich." Anschließend umarmte der Heiland die Kinder und legte ihnen seine göttlichen Hände auf, um sowohl die Jünger als auch das Volk zu lehren, dass "wer das Reich Gottes nicht wie ein Kind empfängt", also in völliger Unschuld und Selbstlosigkeit, "der wird nicht hineinkommen". In Anlehnung an das Beispiel des Erlösers begann die von ihm gestiftete Gemeinde, Kinder durch die Taufe in ihren Schoß aufzunehmen, ohne darauf zu warten, bis sie das Erwachsenenalter erreicht hatten.

"Auflehnen": eine Eigenschaft, die ausschließlich in Evangelium nach Markus verzeichnet ist. Der Herr war verärgert, weil seine Jünger Handlungen vollzogen, die er nicht billigte, die nicht seinen Anweisungen entsprachen und die an sich unhöflich waren. Dies führte zu einem Unmut gegen seine Jünger, selbst wenn sie möglicherweise ehrenhafte Absichten verfolgten.