Die Kirchenväter zu diesem Vers

Markus 15,37Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Aber Jesus schrie laut und verschied.

Luther 1912 / Menge

ο δε ιησους αφεις φωνην μεγαλην εξεπνευσεν

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

8 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Jesus gab seinen Geist auf, indem er mit lauter Stimme rief, was bedeutet, dass er den Tod selbst herbeirief, als jemand, der in voller Autorität handelt und durch seine eigene Kraft stirbt. Lukas deutet an, was seine Stimme verkündete: "Vater, in deine Hände lege ich meinen Geist" (Lk 23,46). Durch dies ermöglichte der Herr, dass die Seelen der Heiligen in die Hände Gottes übertreten können. Zuvor waren die Seelen aller in der Unterwelt bewahrt worden, bis der kam, der den Gefangenen die Freiheit verkündete.

Augustinus von Hippo

5. JahrhundertKirchenvater

Gab es für die Räuber, die neben ihm gekreuzigt wurden, eine Möglichkeit, den Geist aufzugeben, wenn sie es wollten? Sie waren von den Fesseln des irdischen Körpers gefangen, dessen Geschöpfe sie nicht waren. Sie wurden mit Nägeln durchbohrt und litten lange unter den Qualen am Kreuz, da sie nicht die Stärke besaßen, sich dagegen zu wehren (vgl. Joh 19,32-33). Der Herr jedoch ward, wann immer er es wollte, im Schoß der Jungfrau Mensch; er kam zu den Menschen herab, solange er es wünschte; er lebte unter ihnen, wie es ihm gefiel; und er schied vom Fleisch, wenn es ihm passend erschien. Darin zeigt sich seine Macht, nicht eine erzwungene Notwendigkeit.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Nachdem er den Essig probiert hatte, verkündete er: „Es ist alles vollbracht“ (Joh 19,30), denn das Mysterium der Annahme des vergänglichen Leibes ist bis zum Schluss erfüllt. Das Übel ist getilgt, lediglich die Freude der Unvergänglichkeit bleibt. Deshalb sprach er: „In deine Hände, o Herr, lege ich meinen Geist“ (Psalm 30,6). Es ist wahr, dass der bewahrte Geist übergeben wird, denn was hingegeben wird, geht nicht verloren. Der Geist stellt eine wertvolle Sicherheit und ein kostbares Vermächtnis dar, von dem der Apostel sagt: „Timotheus, bewahre das gute Vermächtnis“ (2 Tim 1,14). Der Geist wird dem Vater anvertraut, und es heißt von ihm: „Denn du lässt meine Seele nicht in der Unterwelt“ (Ps 15,10). Betrachtet dieses faszinierende Geheimnis!

Weiterlesen (294 Wörter)

Seht, der Sohn legt seinen Geist in die Hände des Vaters, und er ist im Schoß des Vaters, niemand außer ihm kann den gesamten Christus umfassen. Der Herr selbst sagt: „Ich bin im Vater, und der Vater ist in mir“ (Joh 14,10). Er übergibt seinen Geist dem Vater und thront in der Höhe, während er gleichzeitig die Unterwelt erleuchtet, um alles zu erlösen. Christus ist alles und in Christus ist alles (Kol 3,11), obgleich er in jedem Einzelnen von ihnen wirkt. Das Fleisch stirbt, um auferstehen zu können; der Geist wird dem Vater übergeben, damit auch die himmlischen Dinge von den Fesseln der Ungerechtigkeit befreit werden und Frieden im Himmel herrscht, den auch die Erde empfangen soll. Und als er dies gesagt hatte, gab er den Geist auf (Joh 19,30). Er war es, der ihn übergab, nicht er, der ihn gewaltsam entzogen bekam. Matthäus berichtet, dass er den Geist ausstrahlte (Mt 27,50). Auch das Ausströmen geschieht aus freiem Willen, während das Hingeben ein Resultat der Notwendigkeit ist. Zudem wird hinzugefügt: mit lauter Stimme (Mt 27,46.50; Mk 15,34). Diese Worte heben den vollendeten Ruf der Herrlichkeit hervor, dass er aufgrund unserer Sünden in den Tod ging – weshalb sollte ich mich dieses Bekenntnisses schämen, wenn Christus selbst es mit lauter Stimme verkündet hat? Oder bekräftigt es das göttlich gegebene Zeugnis der Trennung von Gottheit und Menschheit in der Stunde des Todes Christi, wie es geschrieben steht: Jesus rief mit lauter Stimme: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (Psalm 21,2; Matthäus 27,46; Markus 15,34). Das sind die Worte einesMenschen, der den Tod erwartet, wenn die göttliche Natur ihm genommen wird. Die Gottheit ist vom Tod unberührt und hätte nicht sterben können, wenn das Leben nicht gewichen wäre, denn die Gottheit ist das Leben.

Alexander Gorsky

19. JahrhundertAusleger

Er verkündete ein ergreifendes und bedeutendes Wort, das größte und tiefgründigste, das jemals auf dieser Erde ausgesprochen wurde: „Es ist vollbracht“ (das Werk, das ihm anvertraut war). Anschließend übergab er dem Vater seine Seele, die vom irdischen Leib befreit war.

Gladkow B.I.

19. JahrhundertAusleger

Die Soldaten reichten ihm Essig zu trinken, indem sie einen Schwamm, der mit Essig getränkt war, auf ein Rohr legten. Nachdem er seinen Durst gestillt hatte, sprach Jesus: "Es ist vollbracht!" (Joh 19,30). Der Tod Jesu markiert das Ende des irdischen Werkes des Messias Christus; das vom Vater vorherbestimmte Heil für die Menschheit ist erfüllt. Anschließend rief Jesus mit lauter Stimme: "Vater, in deine Hände lege ich meinen Geist" (Lk 23,46). Daraufhin neigte er sein Haupt, gab seinen Geist auf und starb.

Lopuchin A.P.

19. JahrhundertAusleger

Das Leiden des Sohns Gottes neigte sich nun seinem Ende zu. In dem Bewusstsein des nahenden Todes rief er mit lauter Stimme: "Vater, in Deine Hände lege ich meinen Geist!" Mit seiner letzten Kraft sprach er die Worte: "Es ist vollbracht," und im selben Moment gab er seinen Geist auf, wobei sein Kopf leblos auf die Brust fiel. So fand das irdische Leben des Menschensohnes, der gekommen war, um die Welt zu retten, sein Ende. Um die gefallene Menschheit von der ursprünglich auferlegten Last und dem Tod zu befreien, nahm er die gesamte unermessliche Schuld der Sünde auf sich und litt für die Sünden der Menschen alle körperlichen und seelischen Qualen, die einem Menschen widerfahren können.

Weiterlesen (452 Wörter)

Die tiefe und unerträgliche emotionale Qual, die er erduldete, wird besonders deutlich durch die Tatsache, dass er all dies von dem Volk erdulden musste, das seit jeher als Gottes auserwähltes und geliebtes Volk betrachtet wurde, dessen Hoffnung auf Erlösung ruhte, während es in einem Zustand religiöser und moralischer Dunkelheit lebte. Ein bemerkenswerter Umstand weist auf die physiologischen Hintergründe seines Todes hin. Christus starb bekanntlich am Kreuz, und die Römer waren nicht gezwungen, ihm die barbarische Strafe des Schienbeinbrechens aufzuerlegen; somit trat sein Tod schneller ein als gewöhnlich. Während andere Gekreuzigte mehrere Tage am Kreuz überlebten, gab Christus seinen Geist innerhalb von nur sechs Stunden (von 15 bis 21 Uhr) auf, nachdem er gekreuzigt worden war. Diese Tatsache, besonders im Hinblick auf seine gesunde und kräftige Erscheinung während seines irdischen Lebens, wurde von den frühen Christen als außergewöhnlich angesehen und als supernatural betrachtet. Eine unmittelbare Ursache für seinen Tod zeigte sich, als ein Soldat, um sich zu vergewissern, dass der gekreuzigte Christus tatsächlich gestorben war, seinen Speer in seine Seite stieß. Aus der Wunde strömten Blut und Wasser, was darauf hindeutet, dass die unmittelbare Todesursache ein Riss des Herzens war, verursacht durch einen überwältigenden seelischen Schock. Ein extremes Maß an Freude oder Trauer kann oft zu Verletzungen des Herzgewebes führen, wodurch Blut in den Herzbeutel eindringt, der sich mit wässriger Flüssigkeit füllt. Normalerweise könnte man diese Erkenntnis nur durch eine Untersuchung nach dem Tod gewinnen; im Fall Christi wurde sie jedoch durch den Speerstoß eines Soldaten offensichtlich. Bei vielen Menschen, die durch einen Herzriss sterben, kommt es häufig vor, dass sie plötzlich ihre Hand an die Brust heben und einen scharfen, durchdringenden Schrei ausstoßen. Der Heiland war jedoch nicht in der Lage, eine solche Geste zu machen, da seine Hände angenagelt waren. Dennoch bezeugen die Evangelisten klar seinen letzten lautstarken Schrei, dem unmittelbar der Tod folgte. So starb der Erlöser der Welt buchstäblich an einem gebrochenen Herzen. Dieses unendliche, liebende Herz konnte die schändliche Selbsttäuschung nicht ertragen, unter der die Menschen litten, die in blinder Wut nicht wussten, was sie taten. Es konnte nicht ertragen, dass die Menschen den Einzigen, der gekommen war, um sie von der Knechtschaft des Todes zu befreien, den Schrecken der Hölle zu entreißen und ihnen den Weg zum ewigen Leben zu zeigen, so großen Qualen aussetzten. Wahrhaftig, die Macht des Bösen ist gewaltig, wenn sie die Menschen dazu bringt, in ihrer Raserei ihren eigenen Lebensbaum zu fällen und ihren größten Wohltäter und Erlöser zu verfolgen und zu kreuzigen. Ein solches zartes, liebendes Herz wie das Herz Christi hätte selbst das gefühl- und gefühllose Herz der Berge zerrissen. Interessanterweise wurden im Moment von Christi Tod die Felsen zerborsten und die Sonne verdunkelt. Die vollkommene Bosheit empörte sogar die Natur.

Makkaveiski N.K.

19. JahrhundertAusleger

Nachdem Jesus den bitteren Trank genommen hatte, rief er mit lauter Stimme: „Vater, in deine Hände lege ich meinen Geist“ (Lukas 23:46). In diesem entscheidenden Moment fand das irdische Dasein des Sohns Gottes sein Ende und hinterließ der Welt ein abschließendes, tiefgründiges Erbe – die Vollbringung des Werkes Jesu Christi (Johannes 19:30).

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

„Und da er so rief, gab er den Geist auf“: Kürzer als die anderen Evangelisten. Markus hebt besonders hervor, dass der Hauptmann den Herrn als den Sohn Gottes erkannte, beeindruckt von der Majestät seines Todes am Kreuz: Denn „Er starb als Herr“ (Theophilus) „mit Macht“ (Vict. Ant.), „mit Zeichen der Macht“ (Chrysostomus). Dies hinterließ zusammen mit den geschehenen Ereignissen einen starken Eindruck auf die Heiden. In einem solch entscheidenden Tod, der die außerordentliche Kraft des Geistes des Sterbenden offenbarte, und in der Schnelligkeit seines Sterbens, nur wenige Stunden nach der Kreuzigung, wählten die Heiden diesen als unbestreitbaren Beweis für die Gunst der Götter gegenüber dem Sterbenden. Da sie vielleicht wussten, dass der Herr unter anderem beschuldigt wurde, sich Sohn Gottes zu nennen, folgerten sie, dass er tatsächlich der Sohn Gottes war.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 7 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Ὁ
    ho
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  2. δὲ
    de
    aber/und
    G1161 · δέ
  3. Ἰησοῦς
    iēsous
    Jesus/Josua
    G2424 · Ἰησοῦς
  4. ἀφεὶς
    apheis
    I send away
    G863 · ἀφίημι
  5. φωνὴν
    phōnēn
    voice/sound
    G5456 · φωνή
  6. μεγάλην
    megalēn
    groß
    G3173 · μέγας
  7. ἐξέπνευσεν
    exepneusen
    I breathe my last
    G1606 · ἐκπνέω