Markus 7,32Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Nachdem er sich aus dem Gebiet von Tyrus und Sidon entfernt hatte, kehrte er nach Galiläa zurück und heilte dort einen taubstumme Mann, der von einem bösen Geist gequält wurde.

Wir sind unempfänglich. Die Sünde hat unsere Sinne betäubt, sodass wir die heilvollen Botschaften Gottes nicht vernehmen können. Jesus, Sohn des lebendigen Gottes! Öffne das Ohr unserer Seele, damit wir Deine Stimmen hören, die Worte des ewigen Lebens.

Der Herr konnte sich auch an diesem Ort nicht verbergen und reiste daher mit seinen Jüngern in den Nordosten Galiläas zum See Gennesaret. Wo immer er sich aufhielt, war er bereits bekannt, und sobald sein Ruf verbreitet war, brachten die Menschen die Kranken zu ihm. Er wollte sie nicht im Leiden lassen, ohne sie zu heilen. Die Menschen waren hungrig nach seinen Worten, und das Schweigen war ihm nicht möglich. So versammelten sich die Leute um ihn, und alles, was er tun musste, war, seine Aufenthaltsorte häufiger zu wechseln und die Wunder, die er vollbrachte, weitererzählen zu lassen. Seine Heilungen hatten einen besonderen Charakter. Ein taubstummer Mann wurde zu ihm gebracht. Er heilte ihn nicht auf die übliche Weise, durch Worte oder Handauflegen.

Nach dem hebräischen Markus (7,31) zog Jesus Christus "von den Grenzen Tyros' weg durch Sidon", was bedeutet, dass er nicht durch eine Stadt, sondern durch ein Gebiet reiste. In diesem Fall war die Richtung seines Weges nach Norden. Der hebräische Markus gibt zudem den Ort in der Nähe des Sees Genezareth an, wo Jesus ankam: es war auf der östlichen Seite des Wassers, in den Grenzen von Dekapolis. Von den Grenzen Sidons aus führte Jesus Christus seinen Weg in die Berge des Libanon und des Hermon, um anschließend auf die Ostseite des Sees Genezareth überzusetzen. Christus vollbrachte dieses Wunder auf besondere Weise. Er nahm den Erkrankten von der Menschenmenge weg, steckte seine Finger in die Ohren des Mannes, spuckte ihn an (möglicherweise auf seine Zunge, vgl.

Jesus begab sich auf einem unbenannten Weg von Phönizien über Dekiphanien zum See Genezareth. Der Evangelist Markus berichtet, dass sie während dieser Reise an einem nicht näher bezeichneten Ort einen Taubstummen zu Jesus führten und ihn baten, ihm die Hand aufzulegen, um ihn zu heilen.

Trotz des teilweisen heidnischen Einflusses auf die dort lebende Bevölkerung wurde der Ruhm des großen Lehrers von vielen Juden wahrgenommen, insbesondere in den Städten und Dörfern, in denen sie mit Nichtjuden lebten. Menschen mit den unterschiedlichsten Krankheiten wurden zu ihm gebracht, und in seiner unermesslichen Barmherzigkeit versagte er den Leidenden, trotz ihrer Erschöpfung und ihrem Verlangen nach Ruhe, seine göttliche Unterstützung nicht. Unter den anderen Kranken befand sich ein taubstummer Mann, der so stark beeinträchtigt war, dass er kaum verständliche Worte äußern konnte (Markus 7,32-37). Christus hielt es jedoch nicht zurück, ihm zu helfen, obwohl er seine Heilung unter besonderen Umständen und aus unbekannten Gründen vollzog.

Der Evangelist beschreibt den Zustand der Taubheit und Stummheit nicht als das Ergebnis eines unreinen Geistes oder als Besessenheit durch Dämonen. Der Herr und die Evangelisten ziehen eine klare Grenze zwischen gewöhnlichen physischen Erkrankungen und solchen, die durch den direkten Einfluss eines unreinen Geistes auf den Menschen entstehen. – Das „Auflegen der Hände“ bedeutet, die Krankheit durch diese Handlung zu heilen.

Nachdem Jesus Christus Tyrus und Sidon verlassen hatte, begab er sich zum See Genezareth. Dort brachten die Menschen einen taubstummen Mann zu ihm, der unter einem Leiden litt, gegen das alle menschliche Hilfe versagt hatte. Sicherlich hatten sie gehört, dass Jesus durch Handauflegung viele Heilungen vollbracht hatte, doch in diesem speziellen Fall handelte er auf eine ungewöhnliche Weise. Zunächst nahm er den Mann beiseite, um das Publikum abzulenken; dann bereitete er ihn auf das Wunder vor und stärkte seinen Glauben, indem er seine Finger in die Ohren des Kranken steckte und dessen Zunge berührte.