Die Kirchenväter zu diesem Vers

Markus 8,25Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Darnach legte er abermals die Hände auf seine Augen und hieß ihn abermals sehen; und er ward wieder zurechtgebracht, daß er alles scharf sehen konnte.

Luther 1912 / Menge

ειτα παλιν επεθηκεν 2007 τας χειρας επι τους οφθαλμους αυτου και εποιησεν αυτον αναβλεψαι και αποκατεσταθη και ενεβλεψεν ανεβλεψεν τηλαυγως απαντας

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

8 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Theophylakt von Bulgarien

11. JahrhundertKirchenvater

Als der Herr an diesem Ort eintraf, wurde ein Blinder zu ihm gebracht. Doch der Glaube derjenigen, die ihn brachten, war unvollkommen, weshalb der Herr den Blinden aus dem Dorf hinausführte und ihn heilte. Er spuckte ihm auf die Augen und legte seine Hände auf ihn, um zu verdeutlichen, dass das göttliche Wort und die Handlungen, die dem Wort folgen, Wunder hervorrufen können; denn die Hand symbolisiert die Tat, und das Spucken steht für das Wort, das ausgesprochen wird. Der Blinde hingegen hatte keinen vollkommenen Glauben. Daher schenkte ihm der Herr sein Augenlicht nicht sofort, sondern schrittweise, ähnlich wie einem Menschen, der einen unvollkommenen Glauben hat; denn die Heilungen erfolgen in Übereinstimmung mit dem Glauben.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Die Hand Gottes ist für alle Augen das reinste Licht. Und er berührte seine Augen, und er erhielt die Fähigkeit zu sehen. Er wurde geheilt und konnte alles deutlich wahrnehmen. Alles zu sehen, ich betone, alles zu erkennen, was wir verstehen: die Geheimnisse der Heiligen Dreifaltigkeit zu erfassen, alle Geheimnisse des Evangeliums zu begreifen. Deutlich zu sehen. Sollte es einige geben, die nur schwach sehen, ermutigt er sie jetzt, klar zu sehen.

Alexander Gorsky

19. JahrhundertAusleger

In Bethsaida heilte er einen Blinden, nachdem er zuvor einen Tauben geheilt hatte, und gab ihm den Auftrag, dies geheim zu halten. Nachdem er auf einem Umweg durch die nördlichen Regionen Galiläas gereist war und zum Meer zurückgekehrt war, von wo aus seine Reise begonnen hatte (namentlich von Kapernaum), setzte er seinen Weg in das Innere von Cäsarea Philippi fort. Diese Reise sowie die damit verbundenen Ereignisse markieren den Abschluss des bedeutenden Wirkens des Herrn in Galiläa und werden in den Berichten aller drei Evangelisten festgehalten. Zwischen diesen Ereignissen findet die zentrale Verklärung des Herrn statt.

Bogolepow D.P.

19. JahrhundertAusleger

Nachdem sie sich von den Grenzen Dalmanutas und Magdalas zur östlichen Seite des Wassers bewegt hatten, führte der Weg von Jesus Christus und seinen Jüngern nach Norden. Sie gelangten schließlich nach Bethsaida, auch bekannt als Bethsaida-Julia. Der Hilfesuchende, dessen Heilung hier stattfand, scheint nicht von Geburt an blind gewesen zu sein, sondern wurde erst später blind. Als Jesus ihn nach einer gewissen Linderung seiner Krankheit fragte: „Sieht er etwas?“, antwortete der Mann: „Ich sehe Menschen, die wie Bäume umherschreiten.“ Dies deutet darauf hin, dass er zuvor sowohl die Erscheinung von Menschen als auch von Bäumen kannte. Bei der Heilung wandte Jesus ähnliche äußere Handlungen an wie bei der Heilung des Taubstummen, was natürlich dem gleichen Ziel diente.

Weiterlesen (229 Wörter)

Die schrittweise Heilung war vermutlich notwendig, damit der Glaube des Erkrankten sich allmählich entwickeln und festigen konnte. Der Herr erkannte seinen Geist und fand darin nur einen Funken des Glaubens, sah jedoch auch die Möglichkeit, diesen Funken durch seine heilende Berührung zu entzünden. So gewährte er dem Kranken zunächst nur eine geringe Linderung. Es ist gut möglich, dass diese Art der Heilung auch für das künftige geistliche Leben des Geheilten von Bedeutung war. Der Herr erkannte, dass sich der Kranke wenig mit geistlichen Angelegenheiten beschäftigte und dass sein Geist auf den Aufbau seines Heils ausgerichtet werden konnte. Dazu war es notwendig, dass er den Übergang von einem schmerzhaften zu einem gesunden Zustand nicht sofort erlebte, sondern allmählich, um die Güte der barmherzigen Hand, die ihm half, intensiver zu empfinden und diese Erinnerung fester in seinem Herzen zu verankern. Damit der Geheilte sich selbst besser betrachten konnte, führte der Herr ihn aus der Stadt hinaus. Auch der Befehl „Gehe nicht ins Dorf und erzähle es niemandem im Dorf“ könnte in diesem Zusammenhang stehen; anstatt sich mit Geschichten über die wunderbare Veränderung, die ihm widerfahren war, zu beschäftigen und sich selbst zum Objekt der Neugier zu machen, sollte der Geheilte nach Hause gehen und ernsthafter über seine Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft nachdenken (ohne den anderen Zweck dieser Anweisung auszuschließen, um das Volk nicht aufzuregen oder den Zorn seiner Widersacher zu provozieren).

Gladkow B.I.

19. JahrhundertAusleger

Die Ankunft in Bethsaida und die Heilung eines Blinden Nachdem Jesus und seine Jünger den See überquert hatten, erreichten sie das Ufer und begaben sich nach Bethsaida in Juliäa. Dort wurde ein Blinder zu ihm gebracht, der ihn darum bat, ihn zu berühren, also ihn durch seine Berührung zu heilen. Jesus führte den Blinden aus dem Dorf hinaus und handelte ähnlich wie bei der Heilung des Taubstummen, vermutlich aus denselben Gründen, da dies ein halbheidnisches Gebiet war. Um den Glauben des Blinden an die göttliche Kraft Jesu zu fördern, war es notwendig, ihn die Nähe des Heilenden durch Berührung fühlen zu lassen, da er Jesus nicht sehen konnte. Genau das tat Christus. Jesus heilte den Blinden nicht auf einmal, sondern schrittweise, möglicherweise um ihm zu verdeutlichen, dass seine Heilung durch die Berührung Jesu geschah. Schließlich wurde er geheilt und konnte alles klar erkennen (Mk 8,25).

Lopuchin A.P.

19. JahrhundertAusleger

Das empfindsame Herz Christi konnte nicht umhin, Mitleid mit dem leidenden Mann zu empfinden, selbst an einem Ort, dessen Bewohner ihm nicht wohlgesonnen waren. Hätte er den Kränklichen an einem belebten Platz geheilt, hätte dies die Aufmerksamkeit der Menschen auf sich gezogen, was er jedoch zu vermeiden suchte. Daher nahm er den Blinden bei der Hand und führte ihn aus der Stadt hinaus. Er hätte die Heilung auch mit einem Wort vollziehen können, entschied sich jedoch, in diesem Fall ähnlich zu handeln wie bei der Heilung des Stummen (Matthäus 7,31-37). Mit seinem feuchten Finger berührte er die blinden Augen des bedauernswerten Mannes, um seine Gedanken auf sich zu lenken und seinen Glauben an die heilende Kraft des göttlichen Heilandes zu erwecken.

Weiterlesen (45 Wörter)

Er fragte den Blinden, ob er etwas sehen könne. Der Blinde schaute und antwortete: "Ich sehe Menschen, die wie Bäume umhergehen." Daraufhin legte Christus ihm erneut die Hände auf die Augen und befahl ihm, zu sehen. Der Blinde wurde geheilt und begann klar zu sehen.

Michail (Lusin)

19. JahrhundertAusleger

Der Herr berührte ihn erneut mit seinen Händen: Die Heilung geschieht nicht auf einen Schlag, sondern schrittweise, möglicherweise aufgrund des schwachen Glaubens des Blinden (vgl. Theophilus). Indem der Herr ihm allmählich das Sichtvermögen schenkt, führt er ihn zu einem vollkommeneren Glauben (Euph. Zigab.).

Paul Matwejewski

19. JahrhundertAusleger

Nach der Überquerung des Galiläischen Meeres kam Jesus Christus nach Bethsaida. Als die Ankunft des Herrn bekannt wurde, führte man einen Blinden zu ihm und bat darum, ihn durch eine wunderbare Berührung zu heilen. Jesus heilte den Blinden sowie den Taubstummen mit denselben äußeren Mitteln. Er nahm den Blinden an der Hand, führte ihn aus dem Dorf hinaus, befeuchtete seine Augen mit Speichel, legte ihm die Hände auf und fragte: "Was siehst du?" Der Blinde antwortete: "Ich sehe Menschen, die wie Bäume umhergehen"; er bemerkte die Bewegung, konnte jedoch die Einzelheiten der sich bewegenden Personen noch nicht klar erkennen und sah sie nur schemenhaft.

Weiterlesen (68 Wörter)

Dann legte Jesus ihm ein weiteres Mal die Hände auf die Augen und forderte ihn auf, zu schauen: Der Blinde wurde geheilt und begann, alles deutlich zu sehen. Der Herr wies ihn an, nach Hause zu gehen und verbot ihm, das Wunder zu verkünden, wahrscheinlich aus dem gleichen Grund wie zuvor, als er einen Taubstummen heilte: damit es nicht in die ganze Welt dringt und niemanden unnötig belastet.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 17 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Εἶτα
    eita
    dann
    G1534 · εἶτα
  2. πάλιν
    palin
    wieder
    G3825 · πάλιν
  3. ἐπέθηκεν
    epethēken
    I put
    G2007 · ἐπιτίθημι
  4. τὰς
    tas
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  5. χεῖρας
    cheiras
    Hand
    G5495 · χείρ
  6. ἐπὶ
    epi
    auf/gegen
    G1909 · ἐπί
  7. τοὺς
    tous
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  8. ὀφθαλμοὺς
    ophthalmous
    Auge
    G3788 · ὀφθαλμός
  9. αὐτοῦ
    autou
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  10. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  11. διέβλεψεν
    dieblepsen
    I see through
    G1227 · διαβλέπω
  12. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  13. ἀπεκατέστη
    apekatestē
    I restore
    G600 · ἀποκαθίστημι
  14. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  15. ἐνέβλεπεν
    eneblepen
    I look into
    G1689 · ἐμβλέπω
  16. τηλαυγῶς
    tēlaugōs
    clearly
    G5081 · τηλαυγῶς
  17. ἅπαντα
    hapanta
    alle/ganz
    G537 · ἅπας