Markus 8,26Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er wies ihn an, nicht in das Dorf zu gehen, da die Bewohner von Bethsaida, wie erwähnt, ungläubig waren, und ein Individuum unter ihnen könnte seiner Seele schaden. Zusätzlich instruierte er ihn, niemandem von den Ereignissen zu berichten, um zu verhindern, dass die Ungläubigen einer noch größeren Verdammnis ausgesetzt würden. Oft sind wir geistig blind und leben in diesem weltlichen Dorf; doch wenn wir uns von den Werken der Welt abwenden und das Dorf verlassen, bringt uns Christus Heil. Sobald wir geheilt sind, erinnert er uns daran, nicht in das Dorf zurückzukehren, sondern nach Hause zu gehen. Die Heimat eines jeden von uns ist der Himmel und die ewigen Wohnungen dort.

Ist sein Haus nicht in Bethsaida? Betrachtet die Aussagen näher. Wenn wir diesen Text wörtlich auffassen, kann das Geschehen nicht in Bethsaida stattgefunden haben. Der Blinde wird in Bethsaida entdeckt, zu einem Ort gebracht, wo er geheilt wird, und anschließend nach Hause entlassen; demnach muss er also zurück nach Bethsaida gekommen sein. Doch wenn er nach Bethsaida zurückkehrt, warum heißt es dann: „Geht nicht in das Dorf"? Versteht ihr nun, dass dies auf einer geistlichen Ebene zu begreifen ist? Der Blinde wird aus dem Haus der Juden, aus dem Dorf der Juden, aus dem Schriftverständnis der Juden, aus den jüdischen Traditionen herausgenommen. Er, der nicht durch das Gesetz geheilt werden konnte, erfährt Heilung durch die Gnade des Evangeliums.

In Bethsaida heilte er einen Blinden, ähnlich wie zuvor einen Tauben, nach mehreren außergewöhnlichen Wundern, und befahl ihm, sich nicht bekannt zu machen. Nachdem er einen Umweg über die nördlichen Gebiete Galiläas genommen hatte und zum Meer zurückgekehrt war, von wo er seine Reise begonnen hatte (nämlich von Kapernaum), setzte er seinen Weg in das Innere von Cäsarea Philippi fort. Diese Reise und die damit verbundenen Ereignisse kennzeichnen den Abschluss des bedeutenden Wirkens des Herrn in Galiläa und werden von allen drei Evangelisten beschrieben. Zwischen diesen Ereignissen findet die zentrale Verklärung des Herrn statt.

Nachdem sie sich von den Grenzen Dalmanuta und Magdala entfernt hatten, führte der Weg von Jesus Christus und seinen Jüngern in nördlicher Richtung. Sie kamen nun nach Bethsaida, das auch Bethsaida-Julia genannt wird. Der Mann, dessen Heilung hier stattfand, schien nicht blind geboren, sondern wurde blind gemacht; denn als Jesus Christus ihn nach einer gewissen Linderung seiner Krankheit fragte: „Sieht er etwas?“ antwortete er: „Ich sehe Menschen, die wie Bäume umhergehen“; somit war er zuvor sowohl mit dem Anblick von Menschen als auch von Bäumen vertraut. In Bezug auf die Heilung selbst wandte Jesus Christus hier dieselben äußeren Handlungen an wie bei der Heilung des Taubstummen, stets mit dem gleichen Ziel.

Jesus heilte Erkrankte und vollbrachte Wunder nicht aus Eigenlob, sondern aus seiner unermesslichen Liebe zu den Bedrängten. Er war sich bewusst, dass ein Glaube, der sich ausschließlich auf Wunder stützt, unbeständig ist; ein solcher Glaube verlangt immer wieder nach neuen Wundern. Ohne diese verkommt er nicht nur, sondern kann sogar in Unglauben umschlagen. Er wusste, dass die Juden, die von Wundern beeindruckt waren, ihn als König Israels anerkennen würden, jedoch nicht als den wahren Messias, der er wirklich war, sondern als die Figur, die sie für ihn wünschten.

Nachdem Christus ihn zurückschickte, untersagte er ihm, in der Stadt von dieser Gesundung zu berichten. Dies ermöglichte ihm, im vertraulichen Gespräch mit seinen Jüngern zu kommunizieren.

Es scheint, dass der Blinde, der geheilt wurde, nicht aus Bethsaida stammte, sondern ein Fremder war. Gemäß dem Befehl des Herrn war es ihm nicht gestattet, das Dorf zu betreten, sondern er sollte, direkt vom Ort der Heilung, nach Hause gehen, ohne den Bewohnern von Bethsaida etwas mitzuteilen. Dies könnte darauf hinweisen, dass der Herr dem geheilten Taubstummen keine Informationen über seine Heilung gab (vgl. Mk. 7,36 und Anm.).

Nach der Überquerung des See Genezareth gelangte Jesus Christus nach Bethsaida. Als die Ankunft des Erlösers bekannt wurde, wurde einem Blinden zu ihm gebracht, der darum bat, durch eine wundersame Berührung geheilt zu werden. Jesus heilte den Blinden sowie einen Taubstummen mit ähnlichen äußeren Mitteln. „Er nahm den Blinden bei der Hand, führte ihn aus dem Dorf hinaus, befeuchtete seine Augen mit Speichel, legte ihm die Hände auf und fragte ihn: Was siehst du?“ Der Geheilte erwiderte: „Ich sehe Menschen, die wie Bäume umhergehen“, er konnte das Geschehen zwar wahrnehmen, aber die Details der sich bewegenden Personen noch nicht klar erkennen; die Konturen blieben verschwommen und unklar.