Matthäus 18,28Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Was könnte verwerflicher sein als dieses Verhalten? Während die Worte der Gnade noch in seinen Ohren nachklangen, hatte er bereits die Menschlichkeit seines Meisters vergessen! Erkennst du, wie wertvoll es ist, sich an seine eigenen Fehltritte zu erinnern? Denn selbst dieser Schuldner wäre nicht so grausam und unmenschlich gewesen, wenn er sich fortwährend an diese Erinnerungen gehalten hätte. Deshalb wiederhole ich immer wieder, dass es für uns äußerst wichtig und notwendig ist, uns beständig an unsere Taten zu erinnern. Nichts kann die Seele so weise, demütig und sanftmütig machen wie das fortwährende Gedenken an die eigenen Sünden. So erinnerte sich auch Paulus nicht nur nach seiner Taufe an seine Sünden, sondern bereits davor, obwohl diese vollständig vergeben waren.

Wer die Gnade der Vergebung erhalten hat, tritt hinaus und zertritt den Sorab. Niemand, der in der Gemeinschaft mit Gott lebt, ist grausam, sondern es ist nur der, der sich von Gott entfernt und ihm entfremdet.

Da der Schöpfer aller Dinge uns von schwerwiegenden Verfehlungen befreit, wird dies auf vielfältige Weise dargestellt. Wenn wir unseren Mitmenschen nicht die kleinen Vergehen, symbolisiert durch hundert Denare, verzeihen, dann werden die Engel, die mit uns in dem gemeinsamen Dienst stehen, uns vor dem Herrn anklagen (nicht weil sie unwissend wären, denn als Gott hat er vollständige Erkenntnis) und fordern zu Recht, dass jene, die die Gebote der Nächstenliebe missachten, für ihr eigenes Wohl zur Rechenschaft gezogen werden. Sollten wir dafür eine Strafe erleiden, kann dies entweder im gegenwärtigen Leben durch Versuchungen und Krankheiten geschehen, als wären wir Folterknechten ausgeliefert (Matthäus 18,34), oder wir könnten im kommenden Zeitalter zur Verantwortung gezogen werden.

Ihr habt die Menschlichkeit des Königs beobachtet; betrachtet nun auch die Ungerechtigkeit des Knechts. Als er ans Licht trat, offenbarte er unverzüglich, kaum waren einige Stunden vergangen, seine Brutalität.

Dieses Gleichnis verdeutlicht, dass derjenige, der seinem Mitmenschen Groll hegt und ihm seine Verfehlungen nicht verzeiht, nicht nur die Vergebung seiner eigenen Sünden von Gott entbehren wird, sondern auch, dass seine zuvor vergebenen Verfehlungen erneut ins Bewusstsein treten und ihm vor Augen geführt werden. Denn der gnädige König erließ dem Schuldner seine Schulden, doch aufgrund seiner Unbarmherzigkeit gegenüber seinem Bruder forderte er die Schulden zurück und überantwortete ihn den Peinigern, damit sie ihn leiden lassen.

Diese Ausführungen reflektieren die Einstellung eines unbarmherzigen Menschen. Der Diener ist verschwunden, so besagt es die Schrift. Solange ein Mensch barmherzig und liebevoll bleibt, ist er in Gott und Gott in ihm (1. Johannes 4,16); verschließt er jedoch sein Herz und wird unbarmherzig und gefühllos, entfernt er sich von der Gnade Gottes. Warum wird gesagt: "Ihr werdet einen aus den Klauen finden"? Was für Diener sind wir? Alle Menschen sind Diener Gottes, des Höchsten, und deshalb werden wir als Sklaven bezeichnet, die die Pflicht haben, dem einen Herrgott zu dienen.

Der Herr spricht weiter: "Als der Diener aus dem Palast seines Herrn kam, fühlte er die ihm zugezeigte Gnade und traf sofort auf einen seiner Kollegen, der ihm hundert Denare schuldete. Der Unterschied zwischen der Sünde gegen Gott und der Sünde gegen den Menschen ist enorm!" – so sagt der heilige Chrysostomos. „Er ist so groß wie der Unterschied zwischen zehntausend Talenten und hundert Denaren, ja sogar noch größer. Vor den Menschen zügeln wir uns und fürchten uns zu sündigen, während wir vor Gott, der uns ständig im Blick hat, keine Scham empfinden. Im Gegenteil, wir handeln und sprechen unbesorgt." Der Diener könnte sich aus dem Grund so verhalten haben, weil er sich in der Gegenwart seines Herrn nicht eine derartige Unverschämtheit hätte erlauben können.

Der Diener ging hinaus und traf einen seinesgleichen, der ihm hundert Denare schuldete. Er packte ihn, würgte ihn und forderte: „Zahle mir, was du mir schuldig bist.“ Was könnte verwerflicher sein als solch ein Verhalten? Während die Worte der Gnade seines Herren noch in seinem Ohr klingelten, hatte er bereits die Barmherzigkeit seines Herrn vergessen! Es ist von großer Bedeutung, sich seiner eigenen Sünden bewusst zu sein. Denn auch dieser Gläubiger wäre nicht so grausam und kalt gewesen, hätte er stets an seine eigenen Verfehlungen gedacht. Nichts vermag die Seele so friedlich, demütig und sanftmütig zu machen wie das innige Erinnern an die eigenen Sünden. Wenn wir uns an sie erinnern, so löschen wir sie nicht nur nicht aus, sondern entwickeln auch eine größere Nachsicht gegenüber unseren Mitmenschen.

"Hundert Denare": Ein römischer Denar hatte einen Wert von etwa 20 unserer Kopeken, sodass hundert Denare ungefähr 20 Rubel entsprachen (Mt. 18:24). Möglicherweise wollte der Herr hier verdeutlichen, wie geringfügig die Vergehen zwischen den Menschen im Vergleich zu den Vergehen sind, die sie gegen Gott begehen. - "Er würgte und sprach" usw.: Nach römischem Recht hatte ein Geldverleiher das Recht, seinen Schuldner zu misshandeln, bis dieser seine Schulden beglich. Dies offenbart die Herzlosigkeit und Bosheit des Dienstknechts, der selbst durch derartige Bitte keine Barmherzigkeit erlangte, die seinen Herrn dazu gebracht hätte, ihm zu vergeben. "Er zeigte seinem Schuldner kein Erbarmen, obwohl letzterer um eine weniger bedeutende Schuld bat.