Matthäus 21,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Als er in Jerusalem eintrat, geriet die gesamte Stadt in Aufruhr und fragte: "Wer ist dieser Mann?" Das Volk antwortete: "Das ist Jesus, der Prophet aus Nazareth in Galiläa." Die einfachen und weniger gelehrten Menschen waren nicht neidisch auf Christus, jedoch hatten sie Schwierigkeiten, ihn richtig zu begreifen. Daher bezeichnete sie ihn in diesem Moment als einen Propheten. Sie sagten nicht: „Das ist der Prophet“, sondern: „Der Prophet“, was bedeutet, dass sie auf den erwarteten Messias hinwiesen.

Als Jesus in Jerusalem einzug hielt, erfasste Angst die gesamte Stadt, und die Menschen fragten: Wer ist dieser Mann? Die Menschenmengen sagten jedoch: Als Jesus mit dem Volk in die Stadt einritt, war die gesamte Stadt erschüttert und erstaunt über die, die die Wahrheit nicht kannten. Sie sprachen: Wer ist dieser? An einer anderen Stelle wird berichtet, dass sogar die Engel fragten: Wer ist dieser König der Herrlichkeit? (Psalm 24,8) Während manche in Zweifel oder Fragen verharrten, bekannte sich das einfache Volk zu ihm; beginnend bei den Unbedeutendsten bis hin zu den Bedeutendsten, sagten sie: Das ist Jesus, der Prophet aus Nazareth in Galiläa.

Obwohl sie ihn als mehr als nur einen Propheten ansahen, bezeichneten sie ihn dennoch als Propheten, da sie aufgrund seiner menschlichen Taten nicht in der Lage waren, ihn als etwas Höheres zu betrachten. Lukas berichtet: "Einige Pharisäer aus dem Volk sagten zu ihm: Lehrer, verbiete es deinen Jüngern. Er aber antwortete und sprach zu ihnen: 'Ich sage euch: Wenn diese schweigen, so wird ein Stein schreien.' Und sie waren von Neid erfüllt und sagten: 'Verbiete deinen Jüngern, so zu schreien und dich auf diese Weise zu grüßen.' Als Er äußerte: 'Wenn diese schweigen, wird ein Stein schreien', offenbarte Er, dass es unmöglich war, Seine Herrlichkeit zum Schweigen zu bringen. Die heidnischen Gläubigen, die zuvor im Geist versteinert waren und für die wahre Erkenntnis Gottes unempfänglich blieben, können als diese Steine betrachtet werden, die laut verkünden, nachdem die Apostel nach ihrem Ableben verstummt sind.

Die Erzählungen der Evangelisten über den Einzug des Herrn in Jerusalem und seinen Aufenthalt dort zeigen ein ähnliches Merkmal der wechselseitigen Ergänzung. Der Evangelist Matthäus beschreibt den Eindruck, den der königliche Einzug Jesu Christi auf die Stadt hatte: Die gesamte Stadt war ergriffen, und die Pilger, die aus entfernten Ländern zum Fest nach Jerusalem gekommen waren und nichts über Jesus wussten, fragten: "Wer ist dieser?" Die Menschen, die den Herrn begleiteten, antworteten: "Das ist Jesus, der Prophet aus Nazareth in Galiläa" (10-11).

Die Menschenmenge, die den Herrn begleitete, insbesondere die Fremden aus Galiläa, rief mit jubelnden Stimmen: "DAS IST JESUS, DER PROPHET AUS NAZARETH IN GALILÄA!" Der Zug bewegte sich direkt zum Tempel, der stets der einzige und natürliche Zufluchtsort des Gottessohnes war. Alle Pilger handelten ebenso, wenn sie zum Fest kamen, da sie in erster Linie im Angesicht des Gottes ihrer Vorfahren erscheinen wollten.

Der Zug des Sieges Jesu erregte zu jener Zeit die Aufmerksamkeit aller in der Stadt. Die Juden Palästinas waren sich sicherlich bewusst, dass Jesus kommen würde, doch die Ausländer, die nach Jerusalem gereist waren, einschließlich der Juden aus Babylon und Ägypten, kannten ihn möglicherweise nicht und fragten daher überrascht: "Wer ist das?" Die Anwesenden, die sich der Versammlung angeschlossen hatten und Christus begleiteten, antworteten, dass es Jesus war, der Prophet aus Nazaret in Galiläa.

Die Menschen im Kidrontal und in der Nähe der Mauern Jerusalems sowie alle Gläubigen, die in den Hütten und Zelten am grünen Hang lagerten, erkannten, als sie die Menge auf dem Berg herankommen sahen und das Echo der Freudenrufe hörten, die Bedeutung des Geschehens. Sie brachen grüne Zweige von den Bäumen und eilten den Weg zum Berg hinauf, um den herannahenden Propheten zu empfangen. Als die beiden Menschengruppen aufeinandertrafen – die eine von Bethanien und die andere aus Jerusalem – befand er sich inmitten der jubelnden Menge, die „Hosanna“ rief und mit Zweigen winkte, bis sie zu den Toren Jerusalems gelangten. Unter den Anwesenden befanden sich auch einigePharisäer, und die Begeisterung des Volkes war für sie wie ein scharfe Klinge.

Als der Herr Jesus Christus in die Stadt Jerusalem eintrat, war die gesamte Stadt bewegt. Die große Menschenmenge, die ihn begleitete und ihre Freude lautstark kundtat, ließ die Bewohner der Stadt sowie die Pilger, die zum Fest gekommen waren, fragen: "Wer ist dieser Mann?" Die Antwort lautete: "Das ist Jesus, der Prophet aus Nazareth in Galiläa." Die Menschen aus Bethanien, die über die Wunder der Auferstehung des Lazarus informiert waren, berichteten den Neugierigen, wie er den vier Tage tot gewesenen Mann aus dem Grab herausholte und ihn wieder lebendig machte. Die Neuigkeiten über dieses Wunder verbreiteten sich rasch und versetzten alle in großes Staunen. Nur die neidischen Pharisäer konnten sich nicht an der Freude des Volkes erfreuen. In ihrer tiefen Verlegenheit über das, was sie ungewollt miterleben mussten, sagten sie zueinander: "Seht ihr, es hat keinen Sinn, denn die Welt folgt ihm nach."