Die Kirchenväter zu diesem Vers

Micha 1,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Laß die Haare abscheren und gehe kahl um deiner zarten Kinder willen; mache dich ganz kahl wie ein Adler, denn sie sind von dir gefangen weggeführt.

Luther 1912 / Menge

קָרְחִ֣י וָגֹ֔זִּי עַל־בְּנֵ֖י תַּעֲנוּגָ֑יִךְ הַרְחִ֤בִי קָרְחָתֵךְ֙ כַּנֶּ֔שֶׁר כִּ֥י גָל֖וּ מִמֵּֽךְ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Die Ausführungen der Siebzig, die besagen: „Ehre sei der Tochter Israels“, deuten durch die Bezeichnung „Tochter“ darauf hin, dass die Juden am Ende der zuvor erwähnten Teilung stehen. In Übereinstimmung mit eurer Anfrage und der begonnenen Auslegung müssen wir die Heilige Schrift so interpretieren, wie sie von der Kirche verstanden wird, ohne von der jüdischen Wahrheit abzuweichen. Die Aussage richtet sich hier an Israel und ist wörtlich zu verstehen, sodass wir entweder die zehn Ochsen in Samaria oder ganz Israel im Allgemeinen im Blick haben: Denn das Volk wird in die Gefangenschaft geführt, und ganz Juda erleidet Verwüstung durch die Assyrer und Babylonier; sie werden Kummer erleiden und um ihre Kinder trauern.

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Wie der Adler, der König der Vögel, zur bestimmten Zeit seine Federn verliert und nackt bleibt, so wird auch Israel alle frühere Herrlichkeit ablegen und um seine Söhne trauern, die der Gewalt des Feindes unterworfen sind. Dass der Adler zu einem bestimmten Zeitpunkt gewöhnlich seine Federn verliert, belegt der Psalm: „Dein Alter wird erneuert wie das des Adlers“ (Ps. 102,5); auch in der Komödie „Sich selbst bestrafen“ wird gesagt, dass das üblicherweise über den Adler und sein Alter Gesagte wahr ist. Wenn wir im Hinblick auf das gegenwärtige Unglück des jüdischen Volkes die gleiche Betrachtung anstellen, werden wir erkennen, dass sämtliche Gnade, die sie einst vor Gott umgab, vollständig von ihnen gewichen ist. Wo ist der Prophet, wo der Lehrer des Gesetzes, wo die Fürbitte der Engel, wo sind die Wunderbaren Siege, die eine kleine Zahl von Menschen über eine viel größere errungen hat? Jerusalem hat seine frühe Herrlichkeit gänzlich verloren, und seine Söhne, die gegen den Herrn riefen: „Kreuzige ihn, kreuzige ihn“ (Joh. 19,6), wurden in die Gefangenschaft weggeführt. Ich habe von einem theologischen Schriftsteller gelesen, dass die Aufforderung: „Wirf dein Haar ab und schere dein Haupt“, bezüglich der besorgten Kinder de facto auf den Zustand des Menschen verweist. Es könnte hier so verstanden werden, dass Gott den Menschen oder das himmlische Jerusalem anredet: „O Menschengeist! O Stadt, die einst die Mutter der Heiligen war, die im Paradies lebte, sich an den Reichtümern der verschiedenen Bäume erfreute und den kostbarsten Schmuck besaß, nun aber von ihren Höhen herabgestürzt und nach Babylon gebracht wurde, den Ort der Gefangenschaft erreicht hat und ihr Haar verloren hat. Rasiere dich und ziehe die Kleider der Buße an; ehemals schwebte sie wie ein Adler in der Höhe, nun trauere um deine Söhne und Nachkommen, die in die Gefangenschaft weggeführt wurden.“

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Die Feinde werden daher zahlreiche Gefangene aus deinem Volk nehmen, auch als Gesandte des Propheten bezeichnet. Dein Land wird bis nach Geth zur Einöde werden; denn du hast die Bosheit der unverständigen Könige Israels erkannt. Du wirst in dieser Verwüstung verweilen, bis ich dich zu einem Erben erhebe, das heißt, bis ich die Gefangenen befreie und zurückbringe und ihnen das Erbe ihres Vaters gebe. Andere Übersetzungen sprechen von Feinden anstelle von Erben und interpretieren den Text dahingehend, dass Er bis in die Häuser der Eitelkeiten wohnen wird, die einst die Könige Israels beherbergten, bis ich dir Erben bringe, das heißt, bis ich dir Feinde bringe.

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Die Übersetzung von Aquila, die den Singular „Erbe“ verwendet, offenbart einen tieferen Bedeutungsgehalt: Ihr werdet in den Häusern der Eitelkeit in Verwüstung leben, bis ich euch einen Erben sende. Die Übeltäter, die ihn von weitem erblickten, beschlossen, nach den Worten des Herrn in seinem Gleichnis: Das ist der Erbe, kommt, lasst uns ihn töten, und unser Erbe wird uns gehören (Mk. 12,7). Er wird nicht nur Lachis erreichen, sondern das gesamte Universum von der Knechtschaft der eitlen Götzen befreien. Der Prophet fügt hinzu: Die in Lachis Wohnenden werden bis nach Odollam betroffen sein, das heißt, diese Verwüstung wird dich nicht allein treffen, sondern sich bis nach Odollam ausbreiten und auch das herrliche Jerusalem berühren; denn der Prophet nennt es die Tochter Zion und spricht sie an mit den Worten: Ehre der Tochter Zion. Du wirst überwuchert und geschärft werden, ähnlich den jungen Tieren; du wirst deinen Schutz ausbreiten wie ein Adler, denn sie sind von dir gefangen. Du wirst ein erbärmliches Erscheinungsbild annehmen und deinen Kopfschmuck ablegen, wie der Adler, der gemäß des Naturgesetzes zu einem bestimmten Zeitpunkt seine Federn verliert und somit unfähig wird, Beute zu fangen, wodurch er nicht länger furchtbar ist für diejenigen, die ihn zuvor gefürchtet haben. In ähnlicher Weise wirst du, wenn du beraubt von meiner Fürsorge bist, für deine Feinde angreifbar sein, denn keiner deiner Bewohner wird in dir bleiben.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.