Ist es nicht eine Entweihung des Festes, wenn man behauptet und entsprechend handelt, dass das Fest des Herrn lediglich dazu dient, sich zu vergnügen und allerlei Vergnügungen zu genießen, als ob es eine Verpflichtung wäre, sich während des Festes zu erfreuen, und es keinerlei Scham dabei gäbe? Welch eine Entstellung der heiligen Tage, die zudem im Namen des Festes geschieht! Ein Landwirt geht, nachdem er gegessen hat (oder während des Essens), zu den fröhlichen Trinkern und verweilt dort bis zum Abend, oder er zieht mit anderen von Haus zu Haus und genießt das Vergnügen überall, sodass er sich nur noch an das Fest erinnert, weil er Alkohol konsumiert hat. Arbeiter, Handwerker, Bedienstete und verschiedene Angestellte, die in den Städten leben und mehr verdienen als die Landwirte, suchen am Feiertag nach dem Abendessen in Kneipen und Bierstuben Entspannung von ihrer sechs Tage währenden Arbeit. Doch wie sinnvoll ist diese Erholung für Körper und Seele? Man setzt sich, um Wein oder andere berauschende Getränke zu sich zu nehmen, und verbringt mehrere Stunden inmitten von Rauch und schädlichen Dämpfen: So atmet man mit Haut und Lungen belastete und schädliche Luft ein und beschäftigt sich in der Seele mit belanglosen und unangebrachten Gesprächen. Ist dies tatsächlich eine Erholung nach der Arbeit? Ist es eine Erneuerung der Kräfte für die kommende Woche? Ist es eine Erinnerung und Heiligung des Sabbats? (Wenn ein Bürger das Fest mit etwas Besserem als Wasser oder Kwas begehen möchte, wäre es viel nützlicher, Tee zu trinken oder ein Tee- oder Kaffeehaus aufzusuchen, da Tee nicht berauscht und Kaffee in Maßen genossen werden sollte). Städter und Bewohner der Großstädte, die wohlhabender und angesehener sind, verfolgen am Sonntagnachmittag solche Vergnügungen und Ablenkungen, an die sie gewöhnt sind und für die sie finanziell aufgestellt sind: die einen wandern in öffentlichen Gärten, die anderen hören Musik oder beobachten Zauberer, während einige ins Theater oder zu Kartenspielen gehen. Alle kehren, nachdem sie den Tag auf diese Weise abgeschlossen haben, nach Hause zurück und behaupten, dass sie "eine schöne Zeit hatten", obwohl dies vielleicht gegen ihre innere Überzeugung spricht. Doch was haben sie durch solche Zeitvertreibung für ihre Seele gewonnen? Was ist die Anbetung des Herrn an einem festlichen Tag – o orthodoxer Christ! "Die Zeit" hat sozusagen "aufgehört, etwas anderes zu sein" (1 Kor 7,29). Vergeude die festlichen Stunden nicht mit Völlerei und Trunkenheit, mit Ausschweifungen und Spektakeln. Andernfalls distanzierst du dich immer weiter von der christlichen Hoffnung, dass du im kommenden Leben mit einem ewigen Festmahl gesegnet wirst und im Jenseits einen ewigen Sabbat genießen wirst.
THEOSIS