Offenbarung 11,2Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Johannes spricht von der Vollmacht, die er, vom Gericht befreit, später in den Kirchen ausübte. Denn auch das Evangelium schrieb er später nieder.

Als Valentinus, Kerinth und Ebion lebten, Häresiarchen aus apostolischer Zeit, und andere Lehren Satans in der Welt zerstreut waren, kamen Bischöfe aus benachbarten Städten zu ihm.

Sie baten ihn, das Zeugnis über den Herrn aufzuschreiben. Das Maß des Glaubens, das Victorinus als Glaubensregel versteht, ist das Gebot unseres Herrn, den allmächtigen Vater zu bekennen, wie wir es gelernt haben.

Ebenso ist Sein Sohn zu bekennen, unser Herr Jesus Christus. Er wurde vor Beginn der Welt vom Vater im Geist geboren, wurde Mensch und wurde nach dem Sieg über den Tod vom Vater im Fleisch in die Himmel aufgenommen.

[...] unter dem äußeren Vorhof aber das Neue, das wegen der Fülle der Geretteten unermesslich ist. Unter den zweiundvierzig Monaten verstehen sie die Kürze der Zeit bis zur zweiten Ankunft, in der die Mysterien des Neuen Testaments bewahrt werden.

Wir aber meinen, dass der Tempel des lebendigen Gottes die Kirche ist, in der von uns wortgemäße Opfer dargebracht werden. Der äußere Vorhof ist die Gemeinschaft der Ungläubigen und Juden, die wegen ihrer Gottlosigkeit der engelgleichen Vermessung unwürdig sind.

„Der Herr kennt die Seinen“, doch Er, der Allwissende, kennt die Gesetzlosen nicht. Dass aber die heilige Stadt, das neue Jerusalem oder die ganze Kirche, von den Heiden zweiundvierzig Monate zertreten wird, bedeutet meiner Meinung nach Folgendes.

Bei der Ankunft des Antichristen werden die treuen und festen Gläubigen dreieinhalb Jahre bedrängt und verfolgt werden.

Die frühere Schau zeigte dem göttlichen Johannes eine Menge von Heiligen, die bei Christus waren und den Thron Gottes schauten. Unter ihnen waren weit mehr Heiden als Israeliten (vgl. Offb 7,9).

Diese Schau aber zeigt ihm, wie viele Heilige in den Zeiten des Alten Testaments verherrlicht wurden und wie viele in den Zeiten des Neuen. Sieh, wie fein sie dies umreißt.

Johannes wird ein Messrohr gegeben, damit er den Tempel Gottes und den Altar im Tempel, offensichtlich in Jerusalem, sowie die Anbetenden messe. Und er maß sie.

Diejenigen, die Gott in den Zeiten des Alten Testaments wohlgefielen, konnten wegen ihrer geringen Zahl gemessen werden. „Den äußeren Vorhof des Tempels aber schließe aus und miss ihn nicht, denn er ist den Heiden gegeben.“

Der Herr befiehlt, die Erfindung eines eitlen Glaubens und die Teilnahme an gottlosen Bräuchen auszuschließen, die draußen bei Häretikern, Juden und Heiden angenommen sind. Denn solche sollen dem Allerheiligsten nicht nahen.

Der Apostel sagt: „Was habe ich denn die draußen zu richten? Richtet ihr nicht die drinnen?“ (1 Kor 5,12). Wenn aber alle Juden, Häretiker und auch Heiden die Kirche auf verschiedene Weise unablässig angreifen, werden sie sie gleichsam zertreten.

Die Zahl der Monate weist nicht nur auf die letzte Verfolgung hin, sondern bezeichnet auch die ganze Zeit des Christentums. Denn es gibt sechs Weltalter und sieben Tage, aus deren Gehen und Kommen die ganze Ausdehnung der Zeit besteht.

Sechs, mit sieben vervielfacht, ergibt zweiundvierzig. Diese Zahl weist, wie ich meine, auf beide Faktoren hin.

Es heißt „Steh auf“ nicht deshalb, weil Johannes Ihn sitzend hörte. Vielmehr werden durch dieses Wort die Herzen aller Menschen angetrieben, ihre Werke von der Schrift ausgehend zu messen. Dann wird erkennbar, wie weit jeder auf dem Weg zur Vollkommenheit vorangeschritten ist und wie sehr sein Leben mit den göttlichen Satzungen übereinstimmt.

Die Vermessung der im Tempel Anbetenden drückt wohl die Bezeichnung der Zahl der Gläubigen aus oder die Prüfung des Grades ihres Fortschritts auf dem Weg der Heiligung.

Unter dem Namen des äußeren Vorhofs des Tempels ist das ungläubige und sittlich verdorbene Volk zu verstehen. Ebenso sind jene gemeint, die zwar die Heilige Taufe empfangen haben und dem Anschein nach zur Kirche gehören.

Sie lieben es, sich Christen zu nennen, leben und denken aber nicht christlich. Sie hängen am Irdischen oder häretisieren.

Nach der Ankunft des Antichristen wird die furchtbare Verfolgung der Christen dreieinhalb Jahre dauern, oder 1260 Tage, wie im folgenden Vers gesagt wird.

Danach wurde dem Apostel ein Rohr gegeben, einem Stab gleich, und gesagt: „Steh auf und miss den Tempel Gottes und den Altar und die darin Anbetenden. Den äußeren Vorhof des Tempels aber schließe aus und miss ihn nicht, denn er ist den Heiden gegeben. Sie werden die heilige Stadt zweiundvierzig Monate zertreten.“

Nach der Auslegung des heiligen Andreas ist „der Tempel des lebendigen Gottes die Kirche, in der von uns wortgemäße Opfer dargebracht werden. Der äußere Vorhof ist die Gemeinschaft der Ungläubigen und Juden, die wegen ihrer Gottlosigkeit der engelgleichen Vermessung unwürdig sind.“