Die Kirchenväter zu diesem Vers

Offenbarung 13,15Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und es ward ihm gegeben, daß es dem Bilde des Tiers den Geist gab, daß des Tiers Bild redete und machte, daß alle, welche nicht des Tiers Bild anbeteten, getötet würden.

Luther 1912 / Menge

και εδοθη αυτω πνευμα δουναι τη εικονι του θηριου ινα και λαληση η εικων του θηριου και ποιηση οσοι εαν μη προσκυνησωσιν τη εικονι του θηριου αποκτανθωσιν

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

9 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Hippolyt von Rom

2. JahrhundertKirchenvater

Da er gegen die Knechte Gottes arglistig und hochmütig ist und sie vernichten und aus der Welt vertreiben will, weil sie ihm keine Herrlichkeit erweisen, befiehlt er allen überall, Räuchergefäße aufzustellen. So soll keiner der Heiligen kaufen oder verkaufen können, wenn er nicht zuvor geopfert hat.

Dies ist das Malzeichen, das auf die rechte Hand gelegt wird. Das Malzeichen auf der Stirn aber weist darauf hin, dass alle gekrönt sein und eine feurige Krone an sich tragen werden, doch keine Krone des Lebens, sondern des Todes.

So wusste auch Antiochos Epiphanes gegen die Juden vorzugehen, jener syrische König aus dem Geschlecht Alexanders des Makedoniers. Auch er erhob sich damals in seinem Herzen und gab eine Vorschrift heraus.

Weiterlesen (85 Wörter)

Alle sollten vor den Türen ihrer Häuser Altäre errichten, Opfer darbringen und, mit Efeu bekränzt, ein Fest zu Ehren des Dionysos begehen (vgl. 2 Makk 6,7; 1 Makk 1,51-64). Diejenigen aber, die nicht gehorchen wollten, ließ er nach vorangehenden Qualen, Foltern und Verhören töten.

Doch er selbst empfing vom Herrn, dem gerechten Richter und allsehenden Gott, eine völlig angemessene Vergeltung: Er starb, von Würmern verzehrt. Wenn jemand dies alles im Einzelnen wissen will, so wende er sich an die Makkabäerbücher; dort wird all dies gezeigt.

Andreas von Caesarea

6. JahrhundertKirchenvater

Man erzählt, dass Dämonen durch Zauberei nicht selten mittels Bildern, Statuen, Bäumen, Wassern und anderem gesprochen hätten. Vielleicht geschah dies sogar durch Leiber Verstorbener, wie Simon der Magier es vor den Römern in Gegenwart des Apostels Petrus zeigte. Petrus überführte seinen Betrug, indem er die Auferstehung der Toten zeigte, die er selbst auferweckt hatte. Darum ist auch daran nichts Seltsames, dass der Vorläufer und Waffenträger des Antichristen mit Hilfe der Dämonen ein Bild des Tieres machen wird. Er wird es lügnerisch als sprechend zeigen und befehlen, alle zu töten, die es nicht anbeten [...]

Caesarius von Arles

6. JahrhundertKirchenvater

Die Heiligen, die in der Kirche sind, empfangen Christus auf die Hand und auf die Stirn, die Heuchler aber das Tier unter dem Namen Christi. Wenn sie weder das Tier noch sein Bild anbeten, empfangen sie auch kein Malzeichen auf ihre Stirn oder auf ihre Hand.

Es widerspricht dem Glauben nicht, unter dem Tier selbst die gottlose Stadt zu verstehen, das heißt die Gemeinschaft oder Übereinstimmung aller Gottlosen oder Hochmütigen. Sie wird Babylon genannt und als Vermischung verstanden. Zu ihr gehören jene, die alles Würdige in Vermischung bringen wollten.

Dies ist das Volk der Ungläubigen, das dem Volk der Gläubigen und der Stadt Gottes entgegensteht. Sein Bild aber ist seine Heuchelei, und zwar in den Menschen, die scheinbar am katholischen Glauben festhalten, aber gottlos leben.

Weiterlesen (99 Wörter)

Denn sie geben vor, das zu sein, was sie nicht sind, und werden Christen genannt, nicht nach wahrer Ähnlichkeit, sondern nach falschem Bild. Von ihnen sagt der Apostel: Sie haben die Gestalt der Frömmigkeit, deren Kraft aber verleugnen sie (2 Tim 3,5).

Von ihnen ist eine nicht geringe Zahl in der katholischen Kirche enthalten. Die Gerechten aber beten das Tier nicht an, das heißt sie stimmen nicht zu und unterwerfen sich nicht. Sie empfangen auch nicht das Malzeichen, nämlich das verbrecherische Zeichen: auf die Stirn für das, was sie bekennen, und auf die Hand für das, was sie tun.

Oecumenius

6. JahrhundertKirchenvater

Durch Wunder verführt er die Bewohner der Erde. Er wirkt Wunder, indem er die Augen der Schauenden täuscht, wie die Magier vor dem Pharao. Denn sowohl der Antichrist als auch die Magier wurden von ein und demselben lügnerischen Dämon geleitet. Gut ist gesagt, dass er Zeichen vor dem Tier wirkt. Denn nachdem er ihm ein Bild errichtet hat, das alle anzubeten gezwungen werden, wird er vor ihm wirklich Wunder vollbringen. So vergöttlicht er gleichsam das Bild, weil von diesem die Kraft ausgeht, dies zu tun. „Und es wurde ihm gegeben, dem Bild Geist zu verleihen.“ Denn man sagt, viele Bilder würden durch teuflische Kraft von Schweiß überzogen und schienen zu sprechen.

Primasius von Hadrumetum

6. JahrhundertKirchenvater

Es ist, als hätte er gesagt: Diese Täuschung wurde so stark, dass die Bewohner der Erde, vom Zeichen des Tieres verführt, willenlos zustimmten und es annahmen. Durch gegenseitige Verehrung ermunterten sie einander, in den Vorstellungen des Herzens ein Bild des Tieres zu machen.

So dachten sie schon nicht mehr daran zu zweifeln. Sie waren wohl durch dieses offenkundige feurige Falschzeugnis endgültig davon überzeugt, dass er wirklich Christus sei, während er doch der Teufel im Antichristen ist.

Er ist derselbe Böse, der die Gestalt eines Geistes angenommen hat und nach göttlicher Zulassung solche Versuchungsnetze stellt. Denn es heißt: Und es wurde ihm gegeben, dem Bild des Tieres Geist einzulegen, damit das Bild des Tieres rede.

Weiterlesen (215 Wörter)

Diese Stelle kann auf zweierlei Weise verstanden werden. Möglich ist, dass die ganze Masse der Gottlosen durch das Erscheinen eines wunderbaren Zeugnisses, durch das Wirken des Teufels und durch den Druck der Führer auf das Volk der Einflüsterung nachgab.

So wurden ein einziges Bekenntnis für alle und eine einzige Form des Lobpreises eingeführt. Wer dies vor dem Bild des Tieres nicht aussprach, wurde getötet.

Andererseits könnte es sein, dass er, wie er durch den Mund der Schlange mit der Frau sprach, um den ersten Menschen zu verführen, auch jetzt durch einen ähnlichen Betrug viele verhöhnt. Denn er bringt seine Anhänger dazu, eine Antwort zu empfangen, indem sie das Bild befragen.

Das Bild ist der Antichrist, dem sie Ehre zu erweisen meinen wie Gott, obwohl er der Mensch der Sünde und der Sohn des Verderbens ist (2 Thess 2,3). Und er wird allen ein Malzeichen auf die rechte Hand oder auf die Stirn geben.

Hier zieht er es vor, einzelne Glieder zu unterscheiden, die er sonst häufiger zusammen in einer einzigen Masse oder in der Person des Tieres auffasst. Die Hand bezeichnet die Werke, die Rechte aber die geheuchelte Frömmigkeit.

Die Stirn bezeichnet das Bekenntnis des Glaubens. Weil beides, das eine wie das andere Gut, durch den Betrug gelitten hat, nimmt auch beides das Malzeichen an.

Beda Venerabilis

7. JahrhundertKirchenvater

„Und es verführt die auf Erden Wohnenden“ und so weiter. Wie gesagt ist, wird seine Ankunft nach der Wirkung Satans mit aller Kraft und Zeichen und Lügenwundern geschehen (2 Thess 2,9).

Es ist nicht ganz klar, was mit Zeichen und Lügenwundern gemeint ist. Vielleicht werden die menschlichen Sinnesorgane durch Trugbilder getäuscht, die darstellen, dass der Antichrist etwas tut, was er in Wirklichkeit nicht getan hat.

Oder die Zeichen und Wunder werden wirklich sein, führen aber diejenigen, die an sie glauben und die Macht des Teufels nicht kennen, in den Irrtum, sie könnten nur durch die Kraft Gottes gewirkt werden. Denn die Familie des heiligen Hiob kam samt einer großen Zahl von Vieh nicht durch scheinbares, sondern durch wirkliches Feuer und wirklichen Wind um.

Borodin P.M.

19. JahrhundertAusleger

Der falsche Prophet legte jedem seiner Anhänger ein besonderes Zeichen auf. Bei den Christen ist das Zeichen das ehrwürdige Kreuz des Herrn. Der falsche Prophet wird dieses Zeichen vernichten und sein eigenes, besonderes Zeichen einsetzen. Welches es sein wird, ist unbekannt.

Die Gottlosen werden, indem sie dieses Zeichen tragen, alle Annehmlichkeiten des Lebens genießen. Umgekehrt werden diejenigen, die dieses Zeichen nicht haben, alle möglichen Bedrückungen, Einschränkungen, Entbehrungen und den Tod erleiden.

„Er, der falsche Prophet, wird sich bemühen, dass allen das Malzeichen des verderblichen Namens des Abtrünnigen auferlegt werde“, sagt der heilige Andreas, „teils auf die rechte Hand, um das Tun rechter und guter Werke abzuschneiden, teils auf die Stirn.

So will er die Verführten lehren, frech zu sein in der Verführung anderer Menschen und in der Verkündigung der Finsternis.“

Michail Cheraskov

19. JahrhundertAusleger

Wie groß wird die Kraft der Wundertaten des falschen Propheten des Antichristen sein?

Diese Kraft wird außerordentlich und erschütternd sein. Er wird zum Beispiel imstande sein, Feuer vom Himmel auf die Erde herabkommen zu lassen. Und was besonders bemerkenswert ist: Er wird zur Verführung der Menschen imstande sein, „dem Bild des Tieres, des Antichristen, Geist einzulegen, damit das Bild des Tieres rede und handle“.

Worin diese Wunder auch bestehen mögen, sie werden keine Wunder im wahren Sinn sein. Denn das wahre Wunder ist seinem Wesen nach nur dem einen allmächtigen Herrn und Gott möglich. Darum nennt der heilige Apostel Paulus die Wunder des Antichristen ausdrücklich Lügenwunder (2 Thess 2,9).

Weiterlesen (141 Wörter)

Also werden sie teils in der Geschicklichkeit des Predigers des Antichristen und in der Täuschung der Sinne bestehen. Teils werden sie in der Nutzung natürlicher, aber verborgener Kräfte der Natur bestehen. Am meisten aber wohl in der unmittelbaren Beihilfe des Drachen selbst, freilich innerhalb der Grenzen seiner teuflischen Kräfte.

Obwohl diese Grenzen beschränkt sind, müssen sie doch ziemlich weit sein. Das zeigt sich etwa aus den Taten des Magiers Simon und des Apollonius von Tyana. Bezeichnend ist in dieser Hinsicht die historische Nachricht vom Orakel Apollons in Daphne zur Zeit Julians des Abtrünnigen.

Dieses Orakel war zwar durch die Nähe der Reliquien des Priestermärtyrers Babylas verstummt. Nachdem aber diese Reliquien auf Befehl Julians des Abtrünnigen entfernt worden waren, begann der Dämon wieder seine Weissagungen zu geben. Überhaupt hatten die Weissagungen der heidnischen Orakel auf ihre Weise ebenfalls den Charakter des Wunderbaren.

Nikolaj Alexandrow

19. JahrhundertAusleger

In der Erklärung der Verse 12-18 des 13. Kapitels der Apokalypse sagt der heilige Andreas: „Durch Zauberei und Betrug wird der Vorläufer des Abtrünnigen, des falschen Christus, alles zur Verführung der Menschen tun.

Er wird dem Täufer gleichen, der die Gläubigen zum Erlöser führte, damit die Menschen den Antichristen für Gott halten. Denn zur Verführung der Menschen bemüht sich auch die Lüge, die Wahrheit nachzuahmen.

Darum ist es nicht verwunderlich, wenn die Verführten mit den Augen Feuer vom Himmel herabkommen sehen. Denn aus der Geschichte Hiobs wissen wir, dass nach Gottes Zulassung durch die Wirkung Satans Feuer vom Himmel herabkam und die Herden Hiobs verbrannte.

Weiterlesen (278 Wörter)

Daher ist auch daran nichts Befremdliches, dass der Vorläufer und Waffenträger des Antichristen mit Hilfe von Dämonen ein Bild des Tieres anfertigt. Er wird es fälschlich als redend vorzeigen, befehlen, alle zu töten, die es nicht anbeten, und versuchen, allen das Malzeichen des verderblichen Namens des Abtrünnigen und Verführers aufzulegen.

Er legt es auf die rechten Hände, um die Kraft zur Vollbringung guter Werke zu nehmen, und auch auf die Stirn. So macht er die Verführten kühn in Verführungen und Finsternis. Doch diejenigen, deren Angesichter mit dem göttlichen Licht versiegelt sind, werden es nicht annehmen.

Und er wird das tierische Siegel überall verbreiten, beim Kaufen und beim Verkaufen. So sollen die, die es nicht annehmen, durch Mangel am Lebensnotwendigen einen gewaltsamen Tod sterben.“

Über den unreinen Namen des Antichristen schweigt die Apokalypse: Hier ist Weisheit. Wer Verstand hat, der berechne die Zahl des Tieres, denn es ist die Zahl eines Menschen; und seine Zahl ist sechshundertsechsundsechzig (V. 18).

Über den Namen des Antichristen urteilt der heilige Andreas so: „Wäre es notwendig, seinen Namen zu kennen, so hätte ihn, wie einige Lehrer sagen, der Schauende der Mysterien offenbart. Doch die Gnade Gottes wollte nicht, dass dieser verderbliche Name im göttlichen Buch geschrieben werde.

Wenn man die Wörter untersucht, kann man nach Hippolyt und anderen viele Namen finden, sowohl Eigennamen als auch Gattungsnamen, die dieser Zahl entsprechen. Eigennamen sind zum Beispiel Lampetis, Titan, Latinos, ebenso Venediktos, was gesegnet bedeutet, vielleicht in Nachahmung des einen gesegneten Christus.

Gattungsnamen aber sind: kakos odegos, schlechter Führer; palaibaskanos, alter Neider; alethos blaberos, wahrhaft schädlich; amnos adikos, ungerechtes Lamm. Diejenigen, die die Verführung verwerfen, werden mit diesen Namen den nennen, dessen Ruhm in Schande besteht.“

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 28 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  2. ἐδόθη
    edothē
    geben
    G1325 · δίδωμι
  3. αὐτῷ
    autō
    er/sie/es
    G846 · αὐτός
  4. δοῦναι
    dounai
    geben
    G1325 · δίδωμι
  5. πνεῦμα
    pneuma
    Geist/Atem
    G4151 · πνεῦμα
  6. τῇ
    tē
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  7. εἰκόνι
    eikoni
    image
    G1504 · εἰκών
  8. τοῦ
    tou
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  9. θηρίου
    thēriou
    wild animal
    G2342 · θηρίον
  10. ἵνα
    hina
    damit/um zu
    G2443 · ἵνα
  11. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  12. λαλήσῃ
    lalēsē
    sprechen
    G2980 · λαλέω
  13. ἡ
    hē
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  14. εἰκὼν
    eikōn
    image
    G1504 · εἰκών
  15. τοῦ
    tou
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  16. θηρίου
    thēriou
    wild animal
    G2342 · θηρίον
  17. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  18. ποιήσῃ
    poiēsē
    I do
    G4160 · ποιέω
  19. ἵνα
    hina
    damit/um zu
    G2443 · ἵνα
  20. ὅσοι
    hosoi
    just as/how much
    G3745 · ὅσος
  21. ἐὰν
    ean
    wenn/falls
    G1437 · ἐάν
  22. μὴ
    mē
    nicht
    G3361 · μή
  23. προσκυνήσωσιν
    proskynēsōsin
    anbeten
    G4352 · προσκυνέω
  24. τῇ
    tē
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  25. εἰκόνι
    eikoni
    image
    G1504 · εἰκών
  26. τοῦ
    tou
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  27. θηρίου
    thēriou
    wild animal
    G2342 · θηρίον
  28. ἀποκτανθῶσιν
    apoktanthōsin
    I put to death
    G615 · ἀποκτείνω