Offenbarung 19,20Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Wenn aber der Antichrist alles in dieser Welt verwüstet, drei Jahre und sechs Monate geherrscht und sich in den Tempel von Jerusalem gesetzt hat, dann wird der Herr vom Himmel auf den Wolken in der Herrlichkeit des Vaters kommen.

Ihn und die ihm Gehorchenden wird Er in den Feuersee senden. Den Gerechten aber wird Er die Zeiten des Reiches geben, das heißt die Ruhe, den geheiligten siebten Tag. Und Er wird Abraham das verheißene Erbe wiederherstellen.

Es ist das Reich, in dem nach den Worten des Herrn "viele von Osten und Westen kommen und mit Abraham, Isaak und Jakob zu Tisch liegen werden" (Mt 8,11).

Sie widerstanden Christus mit den ihnen unterworfenen Königen und Fürsten. Doch beide, der Antichrist und der falsche Prophet, der zur besseren Annahme des Verführers Wunder tat, wurden besiegt und durch den Zorn Gottes bestraft.

„Beide wurden lebendig in den Feuersee geworfen, der mit Schwefel brennt.“ Vielleicht werden sie dem allgemeinen Tod entgehen. Doch in einem Augenblick getötet, werden sie in die Feuergehenna verurteilt, in den zweiten Tod.

Wie die am Leben Übriggebliebenen zum Gericht gehen werden, von denen der Apostel sagt, dass sie plötzlich, in einem Augenblick, verwandelt werden (1 Kor 15,52), so werden umgekehrt diese beiden Gegner Gottes unmittelbar nicht zum Gericht, sondern zur Verurteilung übergehen.

Auch Daniel sagt: "Niemand wird ihm helfen" (Dan 11,45). Wenn der Herr gegen ihn kämpft, kann ihm niemand zu Hilfe kommen.

Die beiden, die ins Feuer geworfen wurden, waren der Fürst aller Sünder, der Teufel, und jener größte Frevler, der Antichrist genannt wird.

Es heißt: Beide wurden lebendig in den Feuersee geworfen, die übrigen aber mit dem Schwert getötet. O höchste Gerechtigkeit! Den Urhebern des Krieges und ihren Genossen bestimmte Er nicht dieselbe Strafe.

Die zwei, das heißt der Teufel und der Antichrist, werden dem Feuer übergeben, in dem sie ewig lebendig bleiben. Denn eben dies bedeutet, dass sie lebendig ins Feuer geworfen wurden. Die übrigen aber werden durch das Schwert niedergeworfen.

Gewiss ist eine schnelle Strafe durch das Schwert weit besser als die durch Feuer.

"Und das Tier wurde ergriffen und mit ihm der falsche Prophet", das heißt der Teufel und der Antichrist, oder die Führer und sein ganzer Leib. Beide sind Haupt und Leib, der Teufel und seine Gemeinschaft, die bis zum Ende der Zeiten bestehen wird.

"Die übrigen aber wurden getötet durch das Schwert, das aus Seinem Mund hervorgeht." Das Schwert trennt den Leib in Teile. Es will sowohl die seit Langem Gestorbenen zeigen als auch jene, die die zweite Ankunft Christi lebend antraf.

Auch jenen zeigt es, von dem wir lesen, dass der Herr Jesus ihn durch den Geist Seines Mundes töten und durch die Erscheinung Seiner Ankunft vernichten wird (2 Thess 2,8).

Nach der Meinung des heiligen Andreas gibt es zwei Arten des Todes. Die eine besteht in der Trennung der Seele vom Leib, und dies ist der allen gemeinsame Tod. Die andere besteht in der Entsendung in die Gehenna zur ewigen Qual, die nur die unbußfertigen Sünder erwartet.

Darum meint man, dass der Antichrist und der falsche Prophet nicht den allgemeinen Tod sterben, sondern sogleich zum zweiten Tod im Feuersee verurteilt werden.

Die übrigen Gegner Christi aber, die Genossen des Antichristen, werden durch Gottes Befehl getötet und den allgemeinen leiblichen Tod sterben. Danach erst werden sie zum zweiten Tod verurteilt, zum Feuersee.