Die Kirchenväter zu diesem Vers

Offenbarung 6,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und ich sah, daß das Lamm der Siegel eines auftat; und hörte der vier Tiere eines sagen wie mit einer Donnerstimme: Komm!

Luther 1912 / Menge

και ειδον οτι ηνοιξεν το αρνιον μιαν εκ των επτα σφραγιδων και ηκουσα ενος εκ των τεσσαρων ζωων λεγοντος ως φωνη βροντης ερχου και ιδε OMIT και ιδε

Griechisch (Byzantinischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

6 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Victorinus von Poetovio

3. JahrhundertKirchenvater

Das Öffnen der Siegel ist, wie wir gesagt haben, die Erschließung der Weissagungen des Alten Testaments und die Vorhersage dessen, was künftig geschehen wird. Obwohl die prophetische Schrift durch die Öffnung je eines Siegels spricht, gewinnt die Weissagung ihre Ordnung, wenn alle Siegel zugleich geöffnet sind. Eines der Lebewesen, weil alle vier eines sind. Komm und sieh: Komm, sagt man denen, die zum Glauben eingeladen sind. Sieh, sagt man dem, der noch nicht gesehen hat.

Andreas von Caesarea

6. JahrhundertKirchenvater

Auch unter den Wesen im Himmel besteht eine gute Ordnung, die von den höheren Ordnungen zu den niedrigeren herabsteigt. Denn die erste Stimme, die dem Engel, der die Schau geheimnisvoll darstellt, befiehlt zu kommen, hörte er von einem der viergestaltigen Wesen, nämlich vom Löwen. Das erste Lebewesen, der Löwe, weist meines Erachtens auf die königliche Vollmacht der Apostel über die Dämonen hin. Von ihnen heißt es: Siehe, die Könige der Erde haben sich versammelt (Ps 47,5). Und an anderer Stelle: Du wirst sie zu Fürsten einsetzen über die ganze Erde (Ps 44,17).

Oecumenius

6. JahrhundertKirchenvater

Dass das Buch geschlossen und versiegelt ist, bezeichnet die Entfremdung der Menschen, von denen darin geschrieben steht, und das Verschließen ihres Mundes gegenüber jeder Rechtfertigung vor Gott, wie oben gesagt wurde.

Folglich bezeichnet die teilweise Lösung der Siegel die allmähliche Wiederherstellung der Nähe zu Gott und der Vertrautheit bei Ihm. Diese hat uns der Einziggeborene verschafft, als Er Mensch wurde und durch Seine eigenen guten Taten unsere Verirrungen heilte.

Man muss wissen, dass die Lösung jedes Siegels jeweils eines der Werke des Herrn zu unserem Heil zeigt, ebenso Seine Unternehmungen gegen unsere geistigen Feinde. Denn Seine Fürsorge für uns ist die Aufhebung ihrer Herrschaft.

Weiterlesen (130 Wörter)

Darum war die leibliche Geburt des Herrn die erste Wohltat unseres Erlösers Christus an unserem Geschlecht. Sie löste das erste Siegel vom Buch und setzte den Anfang unserer Wiedergeburt.

Durch diese Wiedergeburt wichen wir von dem zurück, wohin wir durch Adams Übertretung geraten waren. Sie begann die Wiederherstellung unserer verlorenen Nähe zu Gott und verwandelte unsere Sprachlosigkeit in das Recht zu sprechen.

Die leibliche Geburt des Herrn heiligte unsere Geburt. So sollten wir nicht länger in Gesetzlosigkeiten empfangen werden und unsere Mütter uns nicht in Sünden gebären (vgl. Ps 50,7). Vielmehr sollte uns die Geburt Christi heilig sein, der durch Seine Geburt unsere Geburt segnete.

Der göttliche Apostel schreibt als Zeuge einer solchen den Menschen erwiesenen Ehre: "Sonst wären eure Kinder unrein, jetzt aber sind sie heilig" (1 Kor 7,14).

Primasius von Hadrumetum

6. JahrhundertKirchenvater

Er sagte: Ich hörte eines der vier Lebewesen sagen: Komm und sieh. Dieses eine Lebewesen ist die Kirche, die mit lauter Stimme der Verkündigung spricht und den Nachfolger zur wahren Kirche ruft: Komm und sieh. Wer dürstet, komme zu Mir und trinke (Joh 7,37). Kommt zu Ihm und werdet erleuchtet (Ps 33,6). Wach auf, du Schläfer, und steh auf von den Toten, und Christus wird dich erleuchten (Eph 5,14).

Borodin P.M.

19. JahrhundertAusleger

Die weiße Farbe bedeutet Sieg. Darum stellt auch der auf dem weißen Pferd Sitzende einen Sieger dar: "Er machte Meinen Mund wie ein scharfes Schwert, im Schatten Seiner Hand verbarg Er Mich und machte Mich zu einem geschärften Pfeil; in Seinem Köcher bewahrte Er Mich" (Jes 49,2).

An anderer Stelle sagt der Prophet Jesaja (41,2): "Er machte sie durch Sein Schwert zu Staub, durch Seinen Bogen zu verwehtem Stroh."

Weiterlesen (73 Wörter)

Dieser Reiter verwendet Seine Pfeile zur Bekehrung der Heiden. Die Geschichte der ersten Jahrhunderte des Christentums erzählt, wie dieser Sieger die Pfeile Seines Bogens verstreute und wodurch die verfolgten Christen die Heiden besiegten: "Ihre Pfeile sind Feuerpfeile; sie ist eine sehr starke Flamme. Große Wasser können die Liebe nicht auslöschen, und Ströme überfluten sie nicht. Gäbe einer den ganzen Reichtum seines Hauses für die Liebe, so würde man ihn verächtlich zurückweisen" (Hld 8,6-7).

Nikolaj Alexandrow

19. JahrhundertAusleger

Entsprechend diesem Verständnis erklärt der heilige Andreas das Öffnen der Siegel des Buches so: Das Öffnen des ersten Siegels ist die Sendung der Apostel in die Welt. Sie richteten gegen die Dämonen die evangelische Verkündigung wie einen Bogen und führten die von den heilbringenden Pfeilen Verwundeten zu Christus.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.

Der Urtext

Griechischer Text, 23 Wörter mit Grundform, Umschrift und Strong-Nummer. Zum Aufklappen tippen.

  1. Καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  2. εἶδον
    eidon
    wissen/erkennen
    G1492 · εἴδω
  3. ὅτε
    hote
    wann/als
    G3753 · ὅτε
  4. ἤνοιξεν
    ēnoixen
    öffnen
    G455 · ἀνοίγω
  5. τὸ
    to
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  6. Ἀρνίον
    arnion
    lamb
    G721 · ἀρνίον
  7. μίαν
    mian
    ein/einer
    G1520 · εἷς
  8. ἐκ
    ek
    von/aus
    G1537 · ἐκ
  9. τῶν
    tōn
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  10. ἑπτὰ
    hepta
    seven
    G2033 · ἑπτά
  11. σφραγίδων
    sphragidōn
    seal
    G4973 · σφραγίς
  12. καὶ
    kai
    und
    G2532 · καί
  13. ἤκουσα
    ēkousa
    hören
    G191 · ἀκούω
  14. ἑνὸς
    henos
    ein/einer
    G1520 · εἷς
  15. ἐκ
    ek
    von/aus
    G1537 · ἐκ
  16. τῶν
    tōn
    der/die/das
    G3588 · ὁ
  17. τεσσάρων
    tessarōn
    four
    G5064 · τέσσαρες
  18. ζῴων
    zōōn
    living thing
    G2226 · ζῷον
  19. λέγοντος
    legontos
    sprechen
    G3004 · λέγω
  20. ὡς
    hōs
    which/how
    G5613 · ὡς
  21. φωνῇ
    phōnē
    voice/sound
    G5456 · φωνή
  22. βροντῆς
    brontēs
    thunder
    G1027 · βροντή
  23. Ἔρχου
    erchou
    I come
    G2064 · ἔρχομαι