Prediger (Kohelet) 10,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die grundlegende Aussage lautet wie folgt: Die Schlange und der Verleumder sind identisch: So wie die erste heimlich zuschlägt und Gift verbreitet, entfaltet der zweite, der heimlich Böses spricht, das Gift seines Herzens gegenüber seinem Nächsten und ist damit nicht besser als die Schlange. Denn die Zunge des Menschen wurde geschaffen, um zu segnen und seinen Mitmenschen zu erbauen; wer jedoch Böses spricht, gleicht damit der Schlange, wenn er seine Fähigkeiten missbräuchlich einsetzt. Zudem: Wenn jemand heimlich von der Schlange, dem Widersacher, verletzt wird und heimlich von dem Gift der Sünde angesteckt wird, wird es problematisch, wenn der Betroffene schweigt, keine Reue empfindet und seinen Bruder sowie Lehrer nicht über seine Qualen informiert.

Wenn eine unausgesprochene Schlange beißt, bringt der Schlangenbeschwörer keinen Vorteil (Prediger 10,11; LXX), was darauf hinweist, dass der Biss einer stillen Schlange gefährlich ist. Das verdeutlicht, dass der Beschwörer, der die dämonischen Anspielungen oder Gedanken erkennt – also der geistlich reife Mensch, der durch die Worte der Schrift sofort das Leiden lindern und das verderbliche Schlangengift aus dem Herzen der Menschen entfernen kann – nicht in der Lage sein wird, einem Menschen zu helfen, der in Gefahr und dem Verderben nahe ist.

Diese Ängste sind geheim und entziehen sich der Heilung der Weisen. Und so unerbittlich ist dieses Verderben des Neides, dass es durch Zuneigung verhärtet, durch Wohltaten aufgebläht und durch Geschenke angestachelt wird.

Die Schlange erlangt ihre Macht, indem sie heimlich Gifte verbreitet. Wer dieser Täuschung erliegt, gewinnt den Eindruck, etwas Wertvolles erlangt zu haben, was ihm tatsächlich nicht zuteilwurde. Der Lehrer, der durch Anziehungskraft wirkt, handelt möglicherweise nicht aus Unbedachtsamkeit, sondern verfolgt einen bestimmten Zweck; er offenbart dem Schüler seine Hinterlist, die List des Verführers.

Der Weise wird durch ein starkes und schnelles Herz gestärkt, während der Törichte sich in allem, was er sagt und tut, selbstkritisch verhält. Dies bestätigt der Prediger aus seiner eigenen Erfahrung, vor allem in der Beziehung zwischen Vorgesetzten und Untergebenen. Der Zorn und die Fehler der Vorgesetzten können viel Schaden anrichten; daher sollte man mit Gelassenheit und Ruhe auf Zorn reagieren, da aus Zorn begangene Fehler alle Beziehungen gefährden können, was für den Untergebenen negative Folgen haben kann. Es folgen einige Sprüche, die verdeutlichen, dass das Wahnsinnige dem Irregeleiteten selbst schadet.