THEOSISHieronymus von Stridon
Ich habe erkannt, dass es ratsam ist, das Gute zu schätzen, was darin besteht, zu essen, zu trinken und Freude an all der Mühe zu haben, die der Mensch unter dem Himmel auf sich genommen hat, in den Tagen seines Lebens, die Gott ihm zugeteilt hat; denn das stellt seinen Anteil dar. Jeder Mensch, dem Gott Reichtum und Wohlstand geschenkt hat und der die Möglichkeit erhält, davon zu genießen und sich an seinem Schaffen zu erfreuen, empfängt eine Gabe von Gott. Denn er wird die Tage seines Lebens kaum erinnern, da Gott sein Herz mit Freude erfüllt. Im Gegensatz zu dem, der seinen Wohlstand in den Sorgen der Dunkelheit nutzt und durch großes Lebensleid vergängliche Besitztümer anhäuft, ist derjenige besser dran, der die Gegenwart schätzt.
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Hier findet er mindestens einen Hauch von Freude an der Nutzung, während dort nur intensive Sorgen bestehen. Es wird zudem begründet, dass die Gabe, Reichtum zu genießen, ein Geschenk Gottes ist. Denn, wie gesagt wird, er wird sich wenig an die Tage seines Lebens erinnern, weil Gott ihn in der Freude seines Herzens erfreut: er wird fröhlich sein, nicht von Gedanken geplagt, und wird mit Freude und gegenwärtigem Vergnügen beglückt. Dennoch ist es besser, wie der Apostel (1. Kor. 10,3) anmerkt, hier die von Gott geschenkte geistliche Speise und den geistlichen Trank zu interpretieren und das Gute in jeder Anstrengung zu erkennen: denn mit großem Fleiß und Hingabe können wir das wahre Gute erfassen. Das ist unser Anteil, dass wir Freude an unserer Arbeit und unseren Leistungen haben. Und auch wenn dies gut ist, bleibt es unvollkommen, bis Christus in unserem Leben offenbar wird. Aus diesem Grund wird Gott sich nur wenig an die Tage unseres Lebens erinnern. Es sollte beachtet werden, dass in diesem Kontext das Wort περισπασμός für das Höhere verwendet wird, als eine unterhaltsame, geistliche und wahrhaftige Freude.