Die Kirchenväter zu diesem Vers

Prediger (Kohelet) 9,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Weisen Worte, in Stille vernommen, sind besser denn der Herren Schreien unter den Narren.

Luther 1912 / Menge

דִּבְרֵ֣י חֲכָמִ֔ים בְּנַ֖חַת נִשְׁמָעִ֑ים מִזַּעֲקַ֥ת מוֹשֵׁ֖ל בַּכְּסִילִֽים׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Die Worte der Weisen werden mit Gelassenheit gehört, im Gegensatz zum Lärm eines Herrschers vor den Toren. Beobachtest du in einer Kirche, dass eine Herabwürdigung, die dem Geschmack der Menge und prahlerischen Äußerungen zusagt, Zustimmung findet, Lachen auslöst und die Zuhörer zu Jubel hinreißt, dann sei dir bewusst, dass dies den Geist der Torheit sowohl beim Redner als auch bei den Zuhörern widerspiegelt. Denn die Worte der Weisen werden in ruhigem und bescheidenem Schweigen empfangen; währenddessen wird derjenige, der unüberlegt handelt, selbst wenn er in einer Position der Autorität ist und lautstark auftritt oder das Geschrei der Menge anheizt, als unklug wahrgenommen werden.

Gregor der Wundertäter

3. JahrhundertKirchenvater

Nachfolgend wird sie jedoch Gehör finden, denn ihre Stimme ist den Mächtigen und Unterdrückern, die nach Unrecht streben, durch die Stärke ihres Ausdrucks überlegen.

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Der Prediger, der im vorherigen Abschnitt die positiven Aspekte der Weisheit hervorgehoben hat, beleuchtet nun deren Vorzüge in einem negativen Licht, indem er die irrationalen Handlungen und das Verhalten der Unvernünftigen darstellt, während er im Gegensatz dazu das Verhalten der Klugen präsentiert. Zu Beginn dieses Abschnitts macht der Prediger deutlich, dass der Erfolg einer Handlung nicht allein von den Fähigkeiten des Handelnden abhängt, sondern vielmehr von den Gegebenheiten, unter denen die Tat vollzogen wird. Hierbei kann ein Mensch mit edlen Absichten und herausragenden Fähigkeiten durch unglückliche Umstände in Schwierigkeiten geraten (11. 12). Dennoch bietet die Weisheit einen erheblichen Vorteil (13).

Weiterlesen (68 Wörter)

Um den Wert der Weisheit zu verdeutlichen, führt der Prediger ein Beispiel an, das anscheinend aus der Geschichte entnommen ist (14. 15). Dieses Beispiel zeigt, dass Weisheit die wirksamste Waffe gegen das Chaos in der Welt darstellt (16-18). Wenn jemand jedoch, der über viel Weisheit und damit auch Ruhm verfügt, selbst nur wenig Unvernunft in sich trägt, kann dies seine Weisheit trüben und seinen Ruhm gefährden (10, 1).

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