Theodoret von Kyros
Der Prophet verkündet all dies über Serubbabel nicht als jemanden, der noch nicht zur Welt gekommen ist, sondern als jemanden, der noch keine Autorität erhalten hat. Er bezeichnet ihn als den Osten, da er damals als Licht für die Bürger Jerusalems strahlte, die von Leid und der Dunkelheit des Unheils betroffen waren. Er erklärt, dass er den Bau des Tempels Gottes vollenden und sich auf den königlichen Thron setzen werde, ihn in jedem Belang ehren und in so enger Übereinstimmung mit ihm stehen wird, dass er nichts ohne dessen Einwilligung tun wird. Diese Verheißung gilt nicht nur für die damaligen Menschen, sondern auch für jene, die auf die Krone warten, und die er als „die, die den Schlüssel haben und es verstehen“ bezeichnet.
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Derjenige, der das Material für die Krone bereitgestellt hat, Josia, Sohn des Sophonias, wird dafür Ehre empfangen; dies drückt der Prophet mit den Worten „zu Gunsten des Sohnes des Sophonias“ aus. Zudem äußert er auch etwas über den Ort des Gottesdienstes: