Cyrill von Alexandria
Er gibt einen kurzen Überblick über die Ereignisse in den Städten, in denen die Worte des Herrn wahr geworden sind. Zunächst erwähnt er Tyrus und Sidon, die sich durch ihren Ruhm, ihre Stärke, ihren Reichtum und ihren Mut von anderen Städten abhoben und diese unterdrückten. Daher heben Tyrus und Sidon, wie er es ausdrückt, selbstbewusst ihre Augenbrauen und glauben, sie seien furchteinflößend und unbesiegbar. Sie verlassen sich auf ihre militärischen Anlagen, also die Mauern und anderen Strukturen, die ihrer Stadt zu Wohlstand und Sicherheit verhalfen, und haben sich ihrer eigenen Größe wegen aufgebläht.
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Sie haben erkannt, dass der Herr mir das Erbe zuteilen wird, was bedeutet, dass, sollte ihre Stadt von den Israeliten oder von Vespasian und Titus zerstört werden, sie dennoch von Gott geerbt wird. Denn er, der die Herrschaft über ihre Eroberer übergab, war das Urteil über sie. Die Römer, die das gesamte Erdenrund unter ihre Kontrolle brachten, behandelten die, die sich ihnen kampflos ergaben, mit Freundlichkeit, doch gegenüber jenen, die Widerstand leisteten, zeigten sie sich hart und unerbittlich. So wird er, wie er beschreibt, verbrannt werden, nachdem seine Mauern ins Meer geworfen und sein Reichtum geraubt wurde, auch wenn sein Gold "wie Federn" und sein Silber "wie der Scherben des Weges" war; denn die Bürger von Tyrus waren geübte und sehr gewinnbringende Seefahrer, über die die Schriften des Hesekiel berichten. Daher bringt es denen, die Gott beleidigen und die Heiligen belächeln, nichts, wenn sie bedrängt werden; ihnen, die mutwillig spotten, wird es nicht anders ergehen, wenn Gott ihr Übermaß an Selbstvertrauen anprangert; denn jede Art von Festungsmauer, jede Umzäunung wird für sie nutzlos sein, und kein Reichtum wird ihnen hilfreich sein, sondern nur das Verlangen jener erwecken, die an Zerstörung gewöhnt sind. Es ist jedoch offensichtlich, dass die Nachkommen der Hellenen auch heute noch die weltliche Weisheit hochhalten und ihren Irrtum, wie hinter Mauern geschützt, durch fesselnde Argumente und die Kraft der Rhetorik bewahren; sie sind reich gesegnet an glänzenden Worten wie an Silber und an ansprechenden Gedanken wie an Gold. Aber auch Christus hat sie geerbt: die Festungen wurden durch ihn niedergerissen, das heißt, die Täuschungen wurden hinweggenommen, und das Gold und Silber wurden geraubt. Denn jene, die einst zu Führern der Gemeinden gemacht wurden, angesehen und weise Männer, haben die Stärke ihrer Beredsamkeit für sich selbst in Anspruch genommen und sie als heilige Gabe Gott dargebracht, während sie für die Lehre des Glaubens streiteten und eine klare und wahre Darstellung ihres Irrtums vorlegten; so handhabten es auch die Israeliten. Nachdem sie die goldenen und silbernen Gefäße von den Ägyptern entlehnt und ihren Unterdrückern verwöhnt hatten, brachten sie sie in der Wüste dem heiligen Gott dar, als die heilige Stiftshütte und die heiligen Gefäße erbaut wurden. So plündern jene, die mit weltlicher Weisheit und dem Glanz der Worte die Kirche errichten, die Nachkommen der Hellenen und, als ob sie sich mit Gold und Silber bereicherten, soweit es für sie von Nutzen und sinnvoll ist, übertragen sie es als Erbe Gottes, indem sie anderen mitteilen, was seiner Ehre dient, sie stürzen die Festungen jener (Hellenen) und errichten geistlich die heilige Stadt, das heißt die Kirche.