THEOSISIreneus (Orda)
Die Weise hört die Stimme der Weisheit selbst, die allen Menschen von hohen, überfüllten Orten zuruft (8, 1-3). Sie erkennt, dass ihre Hände voll von Wahrheit und Bedeutung sind (4-11), und präsentiert ihre göttlichen Eigenschaften und Handlungen als die hypostatische Weisheit. Sie verleiht ihren Nachfolgern Stärke, Reichtum und Wohlstand (12-21) und ist in Gemeinschaft mit Gott, dem Schöpfer, als Mitschöpferin und Mitgestalterin der Welt tätig (27-31). Nun lädt sie alle ein, ihre Lehren zu hören, und verheißt, ihnen Weisheit und Freude zu schenken (32-36). V. 22. Der Herr hat mich am Anfang seiner Wege geschaffen, zu seinen Taten hin.
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Der hebräische Text verwendet an dieser Stelle „kanani“ – „erworben“, was die Übersetzung des griechischen Textes εκτισε – geschaffen ersetzt, wie die heiligen Väter (Athanasius, Eusebius) in ihrer Auseinandersetzung mit den Arianern feststellten, und übersetzt wird als εκτησατο, possedit – erworben, was auch in der Übersetzung von Akilas zu finden ist, sowie im griechischen Text, εκτησατο, possedit. Ebenso wird dies in der Vulgata – Psalm 138:13 – belegt.