1. Mose (Genesis) 1,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Nachdem Mose uns die Bedeutung dieser Himmelskörper verdeutlicht hat, erwähnt er auch die Sterne. "Und Gott setzte sie an das Himmelsgewölbe, dass sie leuchteten auf Erden und regierten Tag und Nacht und schieden Licht und Finsternis." Bedenke, welchen Beitrag die Sterne uns leisten. "Sie sind gesetzt", so der Bericht, "am Firmament des Himmels." Was bedeutet es, dass sie "gesetzt" sind? Ist das nicht gleichbedeutend mit "aufstellen"? Nicht ganz, denn wir erkennen, dass sie oft in einem Bruchteil einer Sekunde einen weiten Raum durchqueren und sich nie an einem festen Ort befinden, sondern ihren vorbestimmten Lauf ziehen, wie es der Herr ihnen aufgetragen hat. Was ist also die wahre Bedeutung von "aufstellen"? Es bedeutet, dass ihnen befohlen ist, im Himmel zu sein.

Gott platzierte sie am Himmel, damit sie auf der Erde Licht spenden sollten. Wie ist es möglich, dass er, nachdem er zuvor verkündet hat: "Sie sollen im Firmament sein", nun erneut sagt: "Gott schuf die Lichter und platzierte sie im Firmament", als ob sie zunächst außerhalb des Firmaments erschaffen und anschließend dorthin versetzt worden wären, obwohl zuvor gesagt wurde, sie seien im Firmament? Deutet das nicht darauf hin, dass Gott auf eine Weise handelt, die sich von den menschlichen Gepflogenheiten unterscheidet? Es wird so dargestellt, als ob es wie bei den Menschen wäre, wo ein Ding erschaffen und ein anderes platziert wird. Bei Gott hingegen, der annimmt und schafft, geschieht beides in einem und derselben Handlung.

Diese erhabene, strahlende und ewig leuchtende Sonne symbolisiert die göttliche Güte und ist ein schwaches Echo des Höchsten. Sie erhellt alles, das ihr zugänglich ist, und verströmt eine Fülle von Licht, indem sie den Glanz ihrer Strahlen in das gesamte Universum sendet. Wenn etwas nicht in der Lage ist, ihr Licht zu erkennen, geschieht dies nicht wegen der Unzulänglichkeit oder der Begrenztheit des Lichts, das die Sonne ausstrahlt, sondern weil jene, die nicht danach streben, an diesem Licht teilzuhaben, unfähig sind, es zu empfangen.

Und ich stellte (d.h. die Sonne, den Mond und die Sterne) an den Himmel, damit sie Licht spenden. Das Wort „stellen“ deutet nicht darauf hin, dass Sonne, Mond und Sterne zuvor keinen Platz am Himmel eingenommen hätten oder nun zum ersten Mal erscheinen. Vielmehr bezieht es sich auf den Zweck dieser Himmelskörper, die bereits vorher erschaffen wurden und dazu bestimmt sind, der Erde und ihren Bewohnern zu dienen. Wenn der Verfasser mit besonderem Nachdruck auf diesen Zweck hinweist, unzufrieden mit dem, was er zuvor gesagt hat, ist seine Absicht, die Heiden zu ermahnen, die an die Göttlichkeit der Himmelskörper glaubten und sie verehrten, deutlich erkennbar. Ebenso sollen die Nachkommen Abrahams vor diesem Irrtum gewarnt werden. Sie sollten sich vergegenwärtigen, dass die himmlischen Gefilde, so erhaben sie auch sein mögen, den Geschöpfen dienen und daher nicht Gegenstand abergläubischer Anbetung und Verehrung werden sollten.