Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 14,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Das Tal Siddim aber hatte viel Erdharzgruben; und die Könige von Sodom und Gomorra wurden in die Flucht geschlagen und fielen da hinein, und wasübrig blieb, floh auf das Gebirge.

Luther 1912 / Menge

וְעֵ֣מֶק הַשִׂדִּ֗ים בּֽ͏ֶאֱרֹ֤ת בֶּאֱרֹת֙ חֵמָ֔ר וַיָּנֻ֛סוּ מֶֽלֶךְ־סְדֹ֥ם וַעֲמֹרָ֖ה וַיִּפְּלוּ־שָׁ֑מָּה וְהַנִּשְׁאָרִ֖ים הֶ֥רָה נָּֽסוּ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Der Text beschreibt, wie die Könige von Sodom und Gomorra in ihrer Angst vor dem Mut und der Stärke ihrer Widersacher fliehen mussten. Die Heilige Schrift berichtet: "Und die Könige von Sodom und Gomorra ergriffen die Flucht und fielen nieder", wo die Brunnen waren, "und die übrigen flohen in die Berge." Man erkennt die Macht dieser Männer, die allein durch ihr Auftreten ihre Gegner in Panik versetzten und sie zum Rückzug zwangen.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Kedorlaomer, der Herrscher von Elam, machte sich mit seinen drei Verbündeten auf, um gegen den König von Sodom und dessen vier Verbündete zu kämpfen. Er besiegte den König von Sodom und dessen Verbündete, vertrieb sie und raubte den gesamten Reichtum von Sodom sowie Lot und seinen Besitz, bevor er sich zurückzog.

Dimitri von Rostow

17. JahrhundertKirchenvater

Die Könige, die sich versammelten, um gegen die Sodomiter zu kämpfen und deren Namen im 14. Kapitel des Buches Genesis aufgeführt sind, waren keine Monarchen, die über weite Länder und große Städte herrschten. Vielmehr war jeder dieser König eine Stadt und sie waren wie Fürsten, wobei sie alle unter der Oberhoheit des assyrischen Reiches standen. Der jüdische Historiker Josephus bezeichnet daher den Krieg gegen die Sodomiter als einen assyrischen Krieg. Bevor es zur vollständigen Vernichtung der Sodomiter kam, ließ der Herr zuerst Feinde über sie hereinbrechen und führte sie in Gefangenschaft, damit sie von ihrem üblen Verhalten Abstand nehmen und zur Buße finden konnten.

Weiterlesen (159 Wörter)

Der gerechte Gott, der den Tod und die Zerstörung der Sünder nicht beabsichtigt, auch wenn sie der ewigen Strafe würdig sind, straft sie nicht sofort, sondern sendet zunächst verschiedene Prüfungen über sie, wie Überfälle von Fremden, Störungen, andere Unglücke, Hunger, Krankheit und Not, um sie zur Umkehr zu bewegen. Wenn sie aber auch nach diesen Prüfungen nicht umkehren, überlässt Er sie der endgültigen Zerstörung. So erging es den Sodomitern: Zunächst wurden sie von Holohomor bestraft, und als sie nicht umkehrten, wurden sie durch Feuer vernichtet, wie später berichtet wird. Das zeigt, dass Gott Sünder durch andere Sünder zurechtweist, denn böse Menschen dienen in Gottes Händen als Werkzeuge der Züchtigung für diejenigen, die gegen ihn sündigen. So bestrafte Er die Juden durch die Chaldäer, die Chaldäer durch die Perser, die Perser durch die Griechen, die Griechen durch die Römer, die Römer durch die Goten, und gegenwärtig züchtigt Er die Christen durch die Hagarier, was beispielsweise in Griechenland zu beobachten ist.

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Es gibt zahlreiche Teerquellen. Unklar ist, ob es sich um Ölvorkommen handelt oder um Vertiefungen im Untergrund, die durch die Entnahme von Bitumen entstanden sind.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.