1. Mose (Genesis) 17,23Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Lass uns zum Thema des Wortes zurückkehren und den Gehorsam des Gerechten betrachten, der den Geboten Gottes gehorchte, ohne nach den Gründen zu fragen oder Rechenschaft darüber zu fordern, wie es viele unbedachte Menschen tun, die nach den Taten Gottes fragen und sich fragen: Wozu dient dies, wozu dient jenes, und welchen Nutzen hat dieses oder jenes? Der Gerechte handelte nicht so, sondern wie ein Diener, der seinen Herrn liebt, bemühte er sich, alles in Übereinstimmung mit den Befehlen zu tun, ohne etwas selbst zu hinterfragen. Um euch dies zu bestätigen, hört weiter zu. Nachdem Gott ihm die Verheißung gegeben und das Gespräch mit ihm beendet hatte, erkannte der Gerechte sofort, was ihm befohlen worden war. Er führte das von Gott angeordnete Zeichen, die Beschneidung, an Ismael sowie an all seinen Hausgenossen und Knechten durch, genau wie Gott es ihm geboten hatte. Auch er selbst wurde beschnitten.

Da die Einhaltung der göttlichen Gebote von grundlegender Bedeutung war, ließ der gerechte Abraham sich mit seiner ganzen Familie beschneiden. Er führte diese Beschneidung auch für Ismael durch, wie es Brauch war.

Am selben Tag, als Gott Abraham begegnete und ihm das Gebot der Beschneidung offenbart wurde, handelte Abraham gemäß dem Willen Gottes. Diese Bereitschaft zur sofortigen Umsetzung des göttlichen Auftrags ist umso bemerkenswerter, da die Offenbarung den Zeitpunkt der Beschneidung lediglich für die Neugeborenen seines Volkes bestimmt hatte. Die Dringlichkeit in herausfordernden Situationen, die jedoch mit einer bekannten und heiligen Verpflichtung verknüpft sind, stellt eine weise Vorkehrung dar, um Verwirrungen und Hindernisse zu vermeiden.