1. Mose (Genesis) 18,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Es wird darauf hingewiesen, dass die Vereinigung von Gelübde, Gebet und königlichen Symbolen den Weg zur Krönung darstellt. Das Kreuz wird als temporäre Krone dargestellt, von der zukünftige Königlichkeit abgeleitet werden kann. Die Notwendigkeit eines heiligen Gelübdes und einer ernsthaften Weihe wird hervorgehoben, um das Königreich zu sichern. Der Königssohn wird als lebendiges Opfer beschrieben, das für das Wohl des Reiches dargebracht wird, wobei eine tiefe Traurigkeit spürbar ist, die seine innere Hingabe zeigt.

Der Text betont die Bedeutung der Frömmigkeit und wie sie sowohl für das persönliche als auch das kollektive Wohlergehen der Gesellschaft von Nutzen ist. Hierbei wird auf die Figur Abrahams verwiesen, dessen Gehorsam und Frömmigkeit das Fundament für eine gesegnete Zukunft bilden. Die Verheißungen Gottes, die an Abraham gerichtet waren, erstrecken sich auf diejenigen, die in den Wegen des Herrn wandeln.

Der Autor hebt hervor, dass Gerechtigkeit und Frömmigkeit nicht nur individuelle, sondern auch gemeinschaftliche Auswirkungen haben und dass sie die Grundlage für das Gute in der Gesellschaft sichern. Die Frömmigkeit wird als nützlich für gegenwärtiges und zukünftiges Leben beschrieben (1 Tim 4,8).

Schließlich wird gewarnt, sich von weltlichen Philosophien und falschen Hoffnungen ablenken zu lassen, die die Menschen von dem wahren Weg abbringen, der durch die Offenbarung Gottes geleitet wird. Es wird betont, dass der wahre Weg zu Frieden und Wohlstand in der Gehorsamkeit gegenüber den göttlichen Geboten besteht und dass alle, die auf diesem Wegen wandeln, gesegnet sein werden.

Die Botschaft ermutigt die Gläubigen, den Glauben bewahren und sich gegenseitig auf dem Weg der Frömmigkeit unterstützen. Dieser Weg ist der einzige, der zu echtem Glück und Wohlstand führt. Amen.

In der Tat ist es besonders aufgrund der Reinheit und Exzellenz von Abrahams Glauben inmitten des vorherrschenden Aberglaubens und der Ungerechtigkeit; und es ist besonders wegen der Zielsetzung der Verheißung, die Christus ist. Doch in Bezug auf diese Grundlage einer gesegneten Zukunft ist es kein Einzelfall oder eine Ausnahme von der allgemeinen Regel, sondern im Gegenteil, ein sehr deutliches Beispiel für die allgemeine Regel, nach der die Vorsehung wirkt. Gott, der im Menschen „Gerechtigkeit und Recht“ segnet, kann nicht von Gerechtigkeit und Recht abweichen und seine ewigen Prinzipien ändern. Wenn er Abraham eine gesegnete Zukunft versprochen hat – und das hat er auch –, „dass er seinen Kindern und seinem Hause gebieten wird, wie er will, und dass sie die Wege des Herrn halten sollen“, dann wird er sicherlich auch eine gesegnete Zukunft gewähren. Eine gesegnete Zukunft, ob persönlich oder erblich, wird er auch jedem gewähren, der zuerst sich selbst die Frömmigkeit gebietet, und durch die Kraft der Frömmigkeit auch auf die wirkt, die von ihm abhängen, wobei er sich mit Eifer bemüht, diese unter seinen Nächsten zu verbreiten und sie für die kommenden Zeiten zu begründen. Der Apostel verkündet ohne Zurückhaltung die allgemeine segensreiche Wirkung der Frömmigkeit für die Zukunft: „Die Frömmigkeit“, sagt er, „ist zu allen Dingen nützlich und verheißt das Leben in dieser und in der zukünftigen Welt“ (1 Tim 4,8).

Die Nachkommen Abrahams werden ein zahlreiches Volk bilden, das unter den Völkern von großer Bedeutung ist. Doch wie und warum wird dies geschehen? Abraham wird seinen Nachkommen eine gottgefällige Tradition hinterlassen, die sie bewahren werden.

Hier wird zunächst die grundlegende Regel der Erziehung vermittelt, und zwar in der Form des Lobes, wie Abraham seinen Kindern anordnen würde: „Befehl deinen Söhnen ... die Wege des Herrn zu bewahren, Gerechtigkeit und Recht zu tun“; oder um es mit heutigen Worten auszudrücken: ermögliche deinen Kindern eine fromme und moralische Erziehung, die mit dem Gesetz Gottes übereinstimmt. Zweitens werden die heilsamen Wirkungen einer solchen Erziehung aufgezeigt: „Abraham ... wird groß und zahlreich sein“; der Familienvater, der seinen Kindern eine gottesfürchtige und moralische Erziehung zukommen lässt, darf auf zahlreiche, angesehene und wohlhabende Nachkommenschaft hoffen. Es ist leicht zu verstehen, dass derjenige, der sich nicht um eine solche Erziehung kümmert, nicht mit denselben Segnungen rechnen kann, sondern eher mit dem Gegenteil konfrontiert wird.