Da nun die Morgenröte aufging, hießen die Engel den Lot eilen und sprachen: Mache dich auf, nimm dein Weib und deine zwei Töchter, die vorhanden sind, daß du nicht auch umkommst in der Missetat dieser Stadt.
וּכְמוֹ֙ הַשַּׁ֣חַר עָלָ֔ה וַיָּאִ֥יצוּ הַמַּלְאָכִ֖ים בְּל֣וֹט לֵאמֹ֑ר קוּם֩ קַ֨ח אֶֽת־אִשְׁתְּךָ֜ וְאֶת־שְׁתֵּ֤י בְנֹתֶ֙יךָ֙ הַנִּמְצָאֹ֔ת פֶּן־תִּסָּפֶ֖ה בַּעֲוֺ֥ן הָעִֽיר׃
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Zögere nicht, wird dir geraten; denn die Stunde des Unheils steht bevor. Schütze dich selbst sowie deine Frau und deine beiden Töchter. Doch die, die deinen Rat nicht annehmen wollen, werden bald mit den anderen verloren gehen. Zögere nicht, um nicht auch unter den Gesetzlosen zu fallen.
Lasst uns wie Lot fliehen vor den Übeltaten Sodoms, die er mehr fürchtete als die Strafe! Als gottesfürchtiger Mann schloss er sein Haus vor den Sodomitern und lebte unter ihnen, ohne ihre Untaten zu kennen und ihre Schande zu verabscheuen. Als er floh, kehrte er nicht zu ihnen zurück, da er nicht mit ihnen leben wollte. Daraus ergibt sich, dass derjenige, der wie Lot flieht, sich von seinen Lastern trennt und sich von den Gewohnheiten seiner Mitmenschen abwendet, ohne zurückzublicken, sondern geistig in die obige Stadt eindringt und bis zum Tod des Hohenpriesters, der die Sünde der Welt getragen hat, nicht mehr davon weicht (vgl. Hebr 5,1-10; Hebr 9,11-12).
Er ist gestorben, doch sein Tod gilt für alle, die auf den Tod Christi getauft sind, sodass wir mit ihm begraben und mit ihm auferweckt werden und in der Erneuerung seines Lebens wandeln (vgl. Kol 2,12; Röm 6,4). Deine Flucht ist gut, wenn dein Herz nicht die Gedanken und Pläne der Sünder nachahmt (vgl. Ps 1,1). Deine Flucht ist gut, wenn du Kelche und Becher meidest, um nicht neidisch zu werden, weil du vom Wein zurückgehalten wirst (vgl. Sprüche 20,1; Sprüche 23,31-32). Deine Flucht ist gut, wenn du dich von der Frau eines anderen Mannes abwendest, damit die Zunge die Wahrheit wahrt (vgl. Sprüche 26,4). Deine Flucht ist gut, wenn du dem Törichten in seiner Torheit nicht antwortest und deinen Weg vom Pfad der Torheit fernhältst. Denn wer schlechte Wegweiser hat, verläuft sich; möchtest du jedoch gut gehen, so halte deine Pfade fern von ihren Worten (vgl. Sprüche 5,8).
Er begab sich also nicht auf den Weg, sondern wurde von dort weggeführt und aufgefordert, nicht zurückzublicken oder im Land zu verweilen, sondern den Berg zu erklimmen. Diese Aufforderung gilt für jeden! Wenn du voranschreiten möchtest, blicke nicht zurück, sondern richte deinen Blick nach vorn. Sieh auf Christus, der zu dir spricht: „Folge mir nach“ (Mt 16,23), so wie er es auch zu Petrus sagte, um ihm zu zeigen, dass er ihm nachfolgen und Christus schauen soll. Hinter dir befindet sich Sodom, erfüllt von Schamlosigkeit, und dahinter liegt Gomorrha, voller Untugenden, ein Land der Bosheit. „Berührt nicht das Unreine“, sagt der Apostel, „berührt nicht und kostet nicht davon, denn alles führt ins Verderben“ (Kolosser 2,21-22). Flieht also aus Sodom, verlasst es sofort!
Lasst die Elemente dieser Welt hinter euch, damit ihr nicht von der drohenden Gefahr verschlungen werdet! Zögert nicht zu fliehen, und verweilt nicht in diesem Land der Untugend! Wer nicht zurückblickt, ist gerettet, und wer zurückblickt, versäumt es, seine Rettung zu erlangen.
Als die Morgenröte anbrach, drängten die Engel Lot, all sein Eigentum zurückzulassen und sich schnell in Sicherheit zu bringen. Denn Gott würde ihm sein Hab und Gut erneut reichlich schenken, da er seine Diener, die ihm treu sind, niemals verlässt. Sie zogen ihn fort und riefen: "Steh auf, nimm deine Frau und deine beiden Töchter und flieh rasch aus der Stadt, damit du nicht auch mit den anderen umkommst" (1. Mose 19,15). Die Engel ergriffen Lot, seine Frau und seine beiden Töchter und führten sie hinaus, wobei sie sagten: "Rette dein Leben, verlasse eilig diesen Ort, sieh dich nicht um und verweile nicht in dieser ganzen Gegend, sondern flieh auf den Berg, damit über dich kein Unheil kommt" (1. Mose 19,17).
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