Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 19,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da er aber verzog, ergriffen die Männer ihn und sein Weib und seine zwei Töchter bei der Hand, darum daß der HERR ihn verschonte, und führten ihn hinaus und ließen ihn draußen vor der Stadt.

Luther 1912 / Menge

וֽ͏ַיִּתְמַהְמָ֓הּ ׀ וַיַּחֲזִ֨קוּ הָאֲנָשִׁ֜ים בְּיָד֣וֹ וּבְיַד־אִשְׁתּ֗וֹ וּבְיַד֙ שְׁתֵּ֣י בְנֹתָ֔יו בְּחֶמְלַ֥ת יְהוָ֖ה עָלָ֑יו וַיֹּצִאֻ֥הוּ וַיַּנִּחֻ֖הוּ מִח֥וּץ לָעִֽיר׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

6 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Und Lot sowie seine Frau und Töchter wurden beunruhigt, als sie davon erfuhren. "Beunruhigt" bedeutet hier, dass sie erschrocken und in große Bestürzung versetzt waren, angesichts einer solchen Drohung. Da ergriffen die Engel, die sich um den Gerechten kümmerten, seine Hand. Die Schrift spricht nun nicht mehr von ihnen als von gewöhnlichen Menschen, sondern da sie das Urteil über die Stadt vollstrecken wollten, bezeichnet sie sie ausdrücklich als Engel und sagt: "Durch die Gunst des Herrn ergriffen sie seine Hand sowie die seiner Frau und seiner beiden Töchter." Durch den Kontakt ihrer Hand ermutigten sie sie und stärkten ihren Geist, damit ihre Angst sie nicht lähmte. Deshalb bekräftigt die Heilige Schrift: "Durch die Gunst des Herrn an ihm."

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Als Lot zurückkehrte, wurde er von seinen Schwiegersöhnen belächelt (1. Mose 19,14). Die Engel ergriffen seine Hand sowie die seiner Frau und seiner beiden Schwiegertöchter und führten sie hinaus. Die Bewohner Sodoms bemerkten jedoch nicht, wie sie aus ihrer Mitte hinweggeführt wurden.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Er begab sich nicht selbst auf den Weg, sondern wurde von dort weggeführt und ermahnt, nicht zurückzublicken oder in der Gegend zu verweilen, sondern den Berg zu erklimmen. Diese Aufforderung gilt nicht nur ihm, sondern auch jedem von uns! Wenn du vorwärts gehen möchtest, blicke nicht zurück, sondern schaue nach vorn. Sieh, wo Christus ist, der dich einlädt: Folge mir nach (Mt 16,23), so wie er zu Petrus sprach: Folge mir nach, damit auch du ihm nachfolgen und ihn erkennen kannst. Hinter dir liegt Sodom, erfüllt von Schamlosigkeit, und Gomorrha, geprägt von Unrecht, ein Land der Bosheit. "Berührt es nicht", warnt der Apostel, "berührt es nicht, schmeckt es nicht, denn all dies führt ins Verderben" (Kolosser 2,21-22). Flieht also aus Sodom und verlasst es ohne Zögern!

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Verlasst die Dinge dieser Welt, damit euch die bevorstehende Gefahr nicht in den Abgrund reißt! Zögert nicht, zu fliehen, verweilt nicht in diesem Land des Lasters! Wer nicht zurückblickt, ist gerettet, und wer zurückblickt, hat versäumt, die Rettung zu erlangen.

Johannes Klimakos

7. JahrhundertKirchenvater

Wenn wir aus Ägypten aufbrechen und vor dem Pharao fliehen möchten, verspüren wir das Bedürfnis nach einem gewissen Mose, einem Boten zu Gott und für Gott, der inmitten von Taten und Visionen für uns seine Hände zu Gott erhebt. Dadurch können die von ihm Gelehrten das Meer der Sünden überqueren und den Amalek der Leidenschaften besiegen. Diejenigen, die auf sich selbst vertrauen, irren sich, wie Paisius (Velichkovsky) anmerkt: "sich selbst verratend", glauben sie, sie benötigten keinen Führer. Doch die, die Ägypten verließen, wurden von Mose geleitet, und die, die aus Sodom flüchteten, hatten einen Engel als Führer.

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Einige von ihnen, die Ägypten verließen, sind vergleichbar mit jenen, die die Krankheiten der Seele durch medizinische Hilfe heilen wollen, während andere die Unreinheiten des Körpers beseitigen möchten. Daher bedürfen sie eines Engels, also eines menschenähnlichen Engels, als Unterstützung, denn die Wunden erfordern einen Arzt von großer Fähigkeit.

Dimitri von Rostow

17. JahrhundertKirchenvater

Als der Morgen anbrach, drängten die Engel Lot, alles, was er besaß, hinter sich zu lassen und sich schnell in Sicherheit zu bringen; denn sein Besitz würde ihm von Gott erneut in Fülle gegeben werden, da der Herr seine Getreuen nie verlässt. Sie zogen ihn mit Nachdruck mit den Worten: „Erhebe dich, nimm deine Frau und deine beiden Töchter und fliehe schnell aus dieser Stadt, damit du nicht mit denjenigen umkommst, die verloren gehen“ (1. Mose 19,15). Die Engel führten Lot, seine Frau und seine beiden Töchter an der Hand hinaus und riefen: „Bewahre dein Leben, fliehe eilends von diesem Ort, schau nicht zurück und bleibe nicht in dieser Gegend, sondern suche Zuflucht auf dem Berg, damit dir kein Unheil widerfährt“ (1. Mose 19,17).

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Er zögerte. Die weltlichen Begierden sind so mächtig, dass selbst eine lebensbedrohliche Situation ihre Bindungen nicht sofort zerreißt.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.