Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 23,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ich bin ein Fremder und Einwohner bei euch; gebt mir ein Erbbegräbnis bei euch, daß ich meinen Toten begrabe, der vor mir liegt.

Luther 1912 / Menge

גֵּר־וְתוֹשָׁ֥ב אָנֹכִ֖י עִמָּכֶ֑ם תְּנ֨וּ לִ֤י אֲחֻזַּת־קֶ֙בֶר֙ עִמָּכֶ֔ם וְאֶקְבְּרָ֥ה מֵתִ֖י מִלְּפָנָֽי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Nachdem er von den Nachkommen des Hethiters das Recht auf ein Grab erworben und den Ort gekauft hatte, bestattete er dort seine verstorbene Frau. So setzte der Stammvater durch den Tod von Sarah einen ersten Schritt in Bezug auf seine Erwerbungen. Die heilige Schrift, die stets die Tugend dieses gerechten Mannes hervorhebt, erkennt auch an, dass er im Allgemeinen sein ganzes Leben als Wanderer und Fremder verbrachte. Dies zeigt, dass er, nachdem er solche himmlische Hilfe empfangen hatte und die Verheißung einer zahlreichen Nachkommenschaft erhalten hatte, nicht einmal einen eigenen Platz für seine Bestattung besaß, im Gegensatz zu vielen heute, die unermüdlich darauf bedacht sind, Felder, Dörfer und unermesslichen Reichtum zu sammeln.

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Er war reich an geistlichem Reichtum, aber materielle Dinge lagen ihm nicht am Herzen. Dies sollten insbesondere diejenigen bedenken, die plötzlich, in einem Augenblick, alles an sich reißen wollen und die Leidenschaft ihres Egoismus auf alles ausweiten. Sie sollten vielmehr dem Vorfahren nacheifern, der nicht einmal einen Ort hatte, um die sterblichen Überreste Sarahs zu beisetzen und nur in höchster Not von den Söhnen des Hethiters ein Feld und eine Höhle erwarb.

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Abraham äußert mit dieser Anfrage entweder seine Dankbarkeit gegenüber den Hethitern für deren Gastfreundschaft oder er stellt klar, dass er nicht plant, dauerhaft in ihrem Land zu wohnen, um den Verdacht eines Kaufes abzuwenden. Es war erforderlich, dass Abraham durch den Erwerb eines Begräbnisplatzes für seine Frau sorgte, denn ohne diesen Kauf hätten die Hethiter, selbst wenn sie ihm gerade wohlgesonnen waren, die Asche seiner Gattin möglicherweise aus Gleichgültigkeit oder Unwillen verstreut. Zudem hätte es für ihn schwierig gewesen, ihre Überreste willkürlich mit denen zu vermischen, von denen er sich stets getrennt hielt. Die Bedeutung des Begräbnisortes wird klarer durch Jakob (1. Mose 49,29) und Joseph (1.

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Mose 50,25), die, als sie außerhalb Kanaan starben, wünschten, dass ihre sterblichen Überreste dorthin gebracht werden. Ihr Wunsch spiegelte den Glauben an das verheißenen Erbe des Landes wider; denn welche der gottesfürchtigen Patriarchen würde in einem fremden, heidnischen Land ruhen wollen? Dieser Glaube motivierte auch Abraham, einen Begräbnisplatz zu erwerben, als Zeichen, dass das Land, das zu seinen Lebzeiten nicht ihm gehörte, ihm nach dem Tod zustehen würde, das heißt, es würde seinen Nachkommen gehören. Die göttliche Vorsehung offenbart in dieser Situation eine tiefere Wahrheit: Die Verheißungen des Vaters der Gläubigen beginnen zwar im gegenwärtigen Leben, finden jedoch ihren sicheren und vollständigen Ausdruck im Tod.

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