Johannes Chrysostomus
Und als er schließlich das Land erreichte, wandte er sich nicht an die Bewohner dieser Stadt, sprach mit niemandem und rief auch keine Frauen.
Da ließ er die Kamele sich lagern draußen vor der Stadt bei einem Wasserbrunnen, des Abends um die Zeit, wo die Weiber pflegten herauszugehen und Wasser zu schöpfen,
וַיַּבְרֵ֧ךְ הַגְּמַלִּ֛ים מִח֥וּץ לָעִ֖יר אֶל־בְּאֵ֣ר הַמָּ֑יִם לְעֵ֣ת עֶ֔רֶב לְעֵ֖ת צֵ֥את הַשֹּׁאֲבֹֽת׃
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Und als er schließlich das Land erreichte, wandte er sich nicht an die Bewohner dieser Stadt, sprach mit niemandem und rief auch keine Frauen.
Nachdem er an diesem Ort eingetroffen war, begann er, zu Gott zu beten und ihn zu bitten, ihm den richtigen Weg zu zeigen und ihm eine Maid vorzulegen, die schön, gastfreundlich und von aufrichtiger Liebe ist. Denn er sagte: „Die Maid, zu der ich sagen werde: 'Neige deinen Krug, ich möchte trinken', und die antworten wird: 'Trink, ich will auch deine Kamele tränken...', ist jene, die du für deinen Diener Isaak auserwählt hast.“ Am Abend verweilte er am Wasserbecken, bat Gott im Gebet um Unterstützung und wollte die Maid am Wasser auf die Probe stellen. In ähnlicher Weise gingen die göttlichen Jünger, wie ich kürzlich erwähnte, am Abend, was die letzte Zeit des Zeitalters bezeichnet, in die Länder der Heiden und prüften am Wasser die geistliche Jungfrau.
Denn die Kirche ist berufen und bereit, das lebensspendende Wort „aus der Quelle des Heils“ zu schöpfen, wie es geschrieben steht (Jesaja 12,3). Sie besitzt auch in Fülle alles, was zur Einsicht des Verstandes und zur Empfängnis des Herzens gehört, sodass sie fähig ist, anderen das zu bringen, was dem Leben dient. Denn Rebekka hat sowohl den Diener selbst als auch seine Kamele bewirtet.
Wenn sie hinausgehen, um Wasser zu schöpfen. Dies war die gängige Aufgabe der Dienstmägde in früheren Zeiten (1 Sam. 9:11). Auf diesem Brauch basierte der Diener Abrahams bei der Wahl einer Frau für seinen Herrn.
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