Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 30,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und Gott erhörte Lea, und sie ward schwanger und gebar Jakob den fünften Sohn

Luther 1912 / Menge

וַיִּשְׁמַ֥ע אֱלֹהִ֖ים אֶל־לֵאָ֑ה וַתַּ֛הַר וַתֵּ֥לֶד לְיַעֲקֹ֖ב בֵּ֥ן חֲמִישִֽׁי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

„Es wird gesagt, dass der Herr Lea erhörte. Da Gott erkannte, dass Lea unter Kummer litt und eifersüchtig war, erhörte er ihr Anliegen. Daraufhin brachte sie einen Sohn zur Welt und erklärte: 'Ich habe einen Lohn empfangen, weil ich meiner Dienerin meinen Mann gegeben habe; deshalb nannte ich ihn Issaschar.'“

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Nachdem Lea die Alraunen empfangen hatte, brachte sie zwei Söhne zur Welt, Issachar und Sebulon. Issachar steht für "Lohn", während Sebulon mit "guter Weg" und "Segen" übersetzt werden kann. Die jüdische Synagoge wurde durch die heiligen Apostel, die das Sakrament Christi wie von eigenen Nachkommen empfangen haben, zur Mutter jener Kinder, die im Lohn und Segen Gottes unterwiesen werden. Der Glaube an Christus bleibt nicht ohne Belohnung, was sich eindeutig in der Vergebung der Sünden zeigt. Unser Herr Jesus Christus selbst bestätigt dies, wenn er sagt: "Wahrlich, wahrlich, ich sage euch ... wer an mich glaubt ... hat das ewige Leben" (Johannes 5,24) (Johannes 6,35.40).

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Auch der selige Paulus bekräftigt dies: "Nahe ist euch das Wort, das in eurem Mund und in eurem Herzen ist, das heißt das Wort des Glaubens, das wir predigen. Denn wenn du mit deinem Mund Jesus als Herrn bekennst und in deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet; denn mit dem Herzen glaubst du zur Gerechtigkeit, und mit dem Mund bekennst du zum Heil" (Römer 10,8-10). Welcher größere und erfüllendere Lohn kann für die Seele empfangen werden als das Heil? Der Heiland selbst zeigt uns, wie wichtig dies ist, indem er fragt: "Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seiner Seele Schaden zufügt? Oder welches Lösegeld wird ein Mensch für seine Seele geben?" (Matthäus 16,26; vgl. Markus 8,36-37). Der Lohn ist also großartig und heilsam für die Gläubigen.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Siebzig Kommentatoren haben den Ursprung dieses Namens als "es gibt eine Belohnung" interpretiert. Es sollte jedoch keinesfalls der Eindruck entstehen, dass die Aussage "was eine Belohnung ist" impliziert wird. Viele neigen dazu, durch das Hinzufügen eines Pronomens diese falsche Interpretation zu unterstützen. Der gesamte Name Issachar wird jedoch korrekt mit "es gibt eine Belohnung" übersetzt. Denn is (יִשִשָּׁ ) steht für "ist", während sachar (שכָֽר) "Belohnung" bedeutet. Diese Bedeutung ergibt sich daraus, dass sie im Austausch für die Alraunen ihres Sohnes Ruben das Recht ihres Mannes, der Rahel angehörte, erkaufte.

Querverweise

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