Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 34,30Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und Jakob sprach zu Simeon und Levi: Ihr habt mir Unglück zugerichtet und mich stinkend gemacht vor den Einwohnern dieses Landes, den Kanaanitern und Pheresitern; und ich bin ein geringer Haufe. Wenn sie sich nun versammelnüber mich, so werden sie mich schlagen. Also werde ich vertilgt samt meinem Hause.

Luther 1912 / Menge

וַיֹּ֨אמֶר יַעֲקֹ֜ב אֶל־שִׁמְע֣וֹן וְאֶל־לֵוִי֮ עֲכַרְתֶּ֣ם אֹתִי֒ לְהַבְאִישֵׁ֙נִי֙ בְּיֹשֵׁ֣ב הָאָ֔רֶץ בַּֽכְּנַעֲנִ֖י וּבַפְּרִזִּ֑י וַאֲנִי֙ מְתֵ֣י מִסְפָּ֔ר וְנֶאֶסְפ֤וּ עָלַי֙ וְהִכּ֔וּנִי וְנִשְׁמַדְתִּ֖י אֲנִ֥י וּבֵיתִֽי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Die Auswirkungen der Taten seiner Söhne auf den Ältesten sind offensichtlich. "Jakob sprach: 'Ihr, Simeon und Levi, habt mich verärgert und bei den Bewohnern dieses Landes verhasst gemacht.'" Er fragte, mit welchem Ziel sie eine derartige Vergeltung geübt hatten. Ihre Handlung wird den stärksten Groll gegen ihn und seine Familie hervorrufen. Er fügte hinzu: "Ich bin nur mit wenigen Leuten; sie werden sich gegen mich zusammenschließen und über mich herfallen, sodass ich und mein Haus zugrunde gehen werden." Er wollte damit zum Ausdruck bringen: "Seid ihr euch nicht bewusst, dass wir nur wenige sind und es uns leicht ergehen könnte wie denen, die ihr geschädigt habt? So wie Sichem meinem Vater und allen Bürgern der Stadt schaden könnte, so trifft dies auch auf mich zu. Eurer Handeln wird dazu führen, dass auch ich verachtet werde, und nichts wird sie davon abhalten, mich wegen eures Ungehorsams zu töten."

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

Levi und Simeon handelten in ihrem Zorn grausam, als sie Rache für ihre Schwester Dina suchten, die von Emmor, dem Sohn Sichems, ihrer Jungfräulichkeit beraubt worden war. Ihr Vater Jakob fühlte sich verängstigt und erwartete den Untergang seiner Familie. Er machte den Brüdern Vorwürfe und sagte: "Ihr habt mich verhasst gemacht, denn es ist böse für mich, dass ich...". Denn er war besorgt, dass ihre Taten zu ihrer Vernichtung führen würden.

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Darüber hinaus wurden Simeon und Levi zornig, als sie die Beleidigung ihrer Schwester nicht länger ertragen konnten. Sie schufen einen grausamen Plan zur Vergeltung und überzeugten die Einwohner von Sikim, die ihnen überlieferte Beschneidung anzunehmen. In der Folge töteten sie die Sikhs ohne Erbarmen (1. Mose 34:1-29). Jakob war über ihr Verhalten empört und warf ihnen vor: "Ihr habt mich erzürnt, indem ihr mich zum Hass auf die Bewohner dieses Landes gebracht habt." Denn ihre Reaktionen waren unverhältnismäßig und standen nicht im Einklang mit den Erwartungen, die er an seine Söhne hatte. Sie plünderten und töteten diejenigen, die ihr Vertrauen missbraucht hatten.

Was können wir aus dieser Geschichte lernen? Die heilige Schrift, die von Gott gegeben wurde, enthält wertvolle Lehren. Wir sind durch die geistliche Wiedergeburt in Christus zu Kindern Gottes geworden. Wenn nun die Seele, die durch die heilige Taufe neu geboren wurde, durch weltliche Versuchungen oder triviale Gedanken in Mitleidenschaft gezogen wird, ist es an den Brüdern dieser Seelen, sich vor solchen Gedanken zu bewahren. Sie sollten sich, egal ob sie Priester sind wie Levi oder ob sie den Gehorsam repräsentieren wie Simeon, über diejenigen entrüsten, die den Glauben ihrer Nächsten beleidigen, jedoch nicht zu Gewalt greifen. Andernfalls könnte ihnen selbst die Warnung Christi gelten: "Ihr habt mich verhasst gemacht, auch wenn ich allen, die auf der Erde wohnen, Gutes tun möchte". Es ist wichtig, dass wir uns daran erinnern, dass der Heiland einst zu Petrus sagte: "Stecke dein Schwert an seinen Platz zurück; denn alle, die das Schwert nehmen, werden durch das Schwert umkommen" (Matthäus 26,52). Wir, die wir uns entschlossen haben, für die Frömmigkeit einzutreten, sollten nicht durch Gewalt reagieren, sondern geduldig bleiben und auch in Verfolgung diejenigen segnen, die uns beleidigt haben. Wir sollten unser Leid ertragen und unsere Belange dem gerechten Richter überlassen.

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Wer könnte weiser sein als der heilige Jakobus, der Gott von Angesicht zu Angesicht begegnete und sich den Segen erwarb? Wer wäre gerechter als derjenige, der das, was ihm als Geschenk zuteilwurde, mit seinem Bruder teilte? Wer könnte mutiger sein als der, der mit Gott selbst rangen? Und wer wäre zurückhaltender als der, der stets und überall Mäßigung zeigte und es vorzog, die Kränkung, die seiner Tochter durch eine Heiratsentscheidung widerfahren ist, geheim zu halten, anstatt Rache zu nehmen? Er war davon überzeugt, dass es in der Fremde wichtiger sei, Liebe zu gewinnen, statt Hass zu hegen.

Ignatij (Briantschaninow)

19. JahrhundertKirchenvater

Jakob lebte bereits seit geraumer Zeit im Land Kanaan. Seine geliebte Frau Rahel verhinderte bei der Geburt ihres zweiten Sohnes Benjamin ihren eigenen Tod. Jakob war durch das rücksichtlose Verhalten seiner Söhne, die sich im verheißenen Land wie Eroberer aufführten, bereits von vielen Prüfungen betroffen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.