1. Mose (Genesis) 42,15Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ich sehne mich danach, ihn zu begegnen; ich sehne mich danach, meinen Bruder zu treffen, denn aufgrund deines Umgangs mit mir habe ich den Eindruck, dass ein geisterlicher Hass gegen Brüder in dir lebt.

Josef, der überzeugt ist, dass sich seine Träume noch nicht erfüllt haben – denn in seinem Traum sah er (1. Mose 37,7-10), wie elf Sterne ihn verehrten, während lediglich zehn Brüder vor ihm standen –, hält sich weiterhin geheim, um nicht selbst der Grund für die Verfehlungen seiner Träume zu werden. Daher fordert er von seinen Brüdern: „Versichert mir, dass ihr Brüder seid, wenn ihr mir den jüngsten Bruder bringt.“

Ich bezeuge bei der Wohlfahrt des Pharaos. Einige sehen im Schwören beim Namen des Pharaos eine Form des Götzendienstes. Doch selbst den Juden, selbst den frommsten unter ihnen, war es nicht ganz fremd, menschliche Namen in Eiden zu beschwören (1 Könige 17:55, 1 Könige 20:3, 1 Könige 25:26, 4 Könige 2:2, 4, 6). Der Grund für Josephs Schwur lautet: „So wahr es ist, dass es dem Pharao wohl ergeht, oder dass ich mir wünsche, dass es dem Pharao wohl ergeht, so wahr ist es auch, dass du nicht von hier weggehen sollst, es sei denn, dein jüngerer Bruder kommt hierher.“ Ähnlich schworen die frühen Christen im Namen der heidnischen Cäsaren.