Die Kirchenväter zu diesem Vers

1. Mose (Genesis) 46,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Da machte sich Jakob auf von Beer-Seba; und die Kinder Israels führten Jakob, ihren Vater, mit ihren Kindlein und Weibern auf den Wagen, die Pharao gesandt hatte, ihn zu führen,

Luther 1912 / Menge

וַיָּ֥קָם יַעֲקֹ֖ב מִבְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע וַיִּשְׂא֨וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֜ל אֶת־יַעֲקֹ֣ב אֲבִיהֶ֗ם וְאֶת־טַפָּם֙ וְאֶת־נְשֵׁיהֶ֔ם בָּעֲגָל֕וֹת אֲשֶׁר־שָׁלַ֥ח פַּרְעֹ֖ה לָשֵׂ֥את אֹתֽוֹ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

3 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Denkt daran, mit welcher Freude der Gerechte unterwegs war, nachdem ihm durch die göttliche Verheißung ein solches Vertrauen zuteilwurde.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Jakob brach anschließend auf und wanderte voll Freude mit siebzig Angehörigen, zu denen Joseph und seine beiden Söhne gehörten, nach Ägypten.

Vissarion (Nechaev)

19. JahrhundertAusleger

Jakob erhob sich von dem geschworenen Schatz, und die Söhne Jakobs nahmen das Erbe ihres Vaters sowie dessen Besitztümer und Ehefrauen in die Wagen, die Joseph geschickt hatte, um ihn abzuholen. Jakob und seine gesamte Nachkommenschaft, einschließlich seiner Söhne und deren Söhne, seiner Töchter sowie der Töchter seiner Töchter, zogen nach Ägypten. „Und die Söhne Israels hoben ihren Vater auf“, das bedeutet, sie trugen ihn, als er bereits älter war, und setzten ihn mit seinen Besitztümern, namentlich seinen Kindern und Frauen, auf die Wagen, während sie selbst zum Teil zu Fuß und zum Teil auf Eseln folgten. Die „Töchter“ Jakobs beziehen sich auf die Frauen seiner Söhne, da er nur eine Tochter hatte, Dina (1. Mose 46,15). Die „gesamte Nachkommenschaft“ umfasst alle Menschen, einschließlich Joseph und seiner Söhne sowie Jakob selbst, die sich in Ägypten niederließen, und diese werden in der folgenden Auflistung auf fünfundsiebzig gezählt (1. Mose 46,27).

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.