THEOSISJohannes Chrysostomus
In der Schrift steht: „Drei waren die Söhne Noahs, und durch sie wurde die ganze Erde bewohnt.“ Lasst uns, geliebte Brüder und Schwestern, diese Worte ernst nehmen und darin die Größe der Kraft Gottes erkennen. Wie konnte es geschehen, dass aus drei Menschen eine so große Menge von Nachkommen entstand? Wie war es möglich, dass aus diesen wenigen der gesamte Erdboden bevölkert wurde? Wie überlebten sie, als es weder Ärzte noch andere Hilfsmittel zur Gesundheitsförderung gab? Städten war noch nicht entstanden, und nach der großen Flut kamen sie erschöpft aus der Arche heraus. Wie schafften sie es, in dieser Einsamkeit und unter solch harten Bedingungen zu überleben? Konnte nicht Furcht und Zittern ihre Seelen beunruhigen?
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Lasst euch davon nicht in Zweifel ziehen, geliebte Brüder: Gott hat dies alles getan. Der Schöpfer des Universums hat alle Hindernisse beseitigt; sein Gebot „Seid fruchtbar und vermehret euch und füllet die Erde“ (Genesis 1,28) gab den Söhnen Noahs die Kraft zur Fortpflanzung. Ebenso erging es den Israeliten in Ägypten. Trotz ihrer unerträglichen Arbeit und der grausame Befehle des Pharao, die männlichen Kinder zu töten, wuchsen sie in Zahl und Stärke, weil eine höhere Macht gegen die Unterdrückung der Verfolger wirkte.
Wenn Gott einen Befehl erteilt, ist es sinnlos, die Geschehnisse nach menschlichen Maßstäben zu erklären. Er, der über die Natur erhaben ist, ordnet die Dinge so, dass sogar Hindernisse den Erfolg fördern. So hat er aus diesen drei (Noahs Söhnen) die gesamte Menschheit hervorgebracht. „Von ihnen“, sagt die Schrift, „wurde die ganze Erde bewohnt.“ Seht ihr die Macht Gottes? Seht ihr, dass trotz vieler Widerstände nichts seinen Willen aufhält? Dies zeigt sich auch im (christlichen) Glauben. Viele Feinde und Verfolger, Könige, Tyrannen und Völker erhoben sich und versuchten, den Funken des Glaubens zu löschen; dennoch entstand daraus eine Flamme der Frömmigkeit, die alle Länder durchdrang. Ob zu den Indianern oder zu den Skythen, bis an die Grenzen der Erde und über den Ozean hinaus, überall findet ihr die Botschaft Christi, die die Seelen erleuchtet. Es ist erstaunlich, dass selbst die barbarischsten Völker durch den orthodoxen Glauben verwandelt wurden; sie wurden weise und schwenkten nach dem Ablegen ihrer alten Gewohnheiten zur Frömmigkeit.
So wie der Schöpfer aus den drei Söhnen Noahs zahlreiche Nachkommen schuf, so bekehrte er auch durch elf ungelehrte Fischer die ganze Welt zum Glauben. Diese einfachen Fischer eröffneten den Philosophen den Mund und verbreiteten das Wort der Gottseligkeit, entwurzelten alte Bräuche und pflanzten überall die Gesetze Christi. Ihre Kleinheit, ihre Ungebildetheit und die anfänglichen Widerstände konnten ihren Eifer nicht mindern; vielmehr wurde durch die Gnade Gottes, die ihnen vorausging, alles zu ihrem Vorteil gewendet. Nach harten Prüfungen freuten sie sich, „dass sie um des Namens des Herrn Jesus willen mit Schande geehrt wurden“ (Apostelgeschichte 5,41) und eilten unerschrocken in den Tempel zurück, um das Wort der Lehre zu verbreiten, auch als sie erneut festgenommen wurden und sich inmitten eines aufgebrachten Volkes behaupteten: „Wir müssen Gott mehr gehorchen als den Menschen“ (Apostelgeschichte 5,29). Seht ihr die Größe ihrer Kühnheit? Seht, wie diese einfachen Fischer das drohende Unrecht und den Zorn der Menge überstehen? Wenn ihr dies hört, schreibt es nicht den Aposteln zu, sondern der überströmenden Gnade, die ihren Eifer gestärkt hat.
Der selige Petrus erklärte bei der Heilung eines Lahmen, dass sie nichts aus eigener Kraft vollbrachten, sondern dass der Herr und Schöpfer der Natur es war, der alles tat. „Der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs“, den ihr verehrt, hat es getan. Er, den ihr verleugnet habt, hat diesen Mann geheilt, und durch den Glauben an seinen Namen wurde er gestärkt (Apostelgeschichte 3,13-16). Groß war die Kühnheit der Apostel; unbeschreiblich war die Kraft der Gnade, die ihnen zuteil wurde! Peters Kühnheit ist ein unverkennbares Zeichen der Auferstehung. Vor nicht langem konnte er nicht einmal dem Bedrohungen eines Dienstmädchens standhalten, doch nun tritt er mit solcher Entschlossenheit vor das jüdische Volk. Wenn jemand von der Liebe zu Gott entflammt ist, sieht er nicht mehr auf das Sichtbare, sondern hat die Augen des Glaubens und richtet seinen Geist auf die himmlischen Dinge. Er wird in seinen Tugendleistungen nicht durch menschliche Hindernisse aufgehalten. Ein solcher Mensch kümmert sich nicht um die Vergnügungen dieser Welt oder um schwierige Umstände, sondern strebt seinem himmlischen Ziel entgegen.
Ein solcher Mensch sieht nichts, was ihn abhalten könnte — er fürchtet weder Schwäche, noch Folter, noch die Bedrohungen dieser Welt; er könnte sogar über heiße Kohlen gehen, als wäre es ein Garten. Wer in dieser Haltung lebt, erträgt die Mühsal der Tugend mit Leichtigkeit. Lasst uns Gott große Liebe erweisen, unsere Gedanken auf ihn richten und all die Herausforderungen des Lebens durch die Gnade überstehen. Keine Schande, keine Armut, keine Krankheit soll uns in unserem Lauf zu den Tugenden hindern. Wenn wir all dies von uns ablegen und eine heitere Gesinnung annehmen, werden wir großen Mut entdecken. Wie ich bereits sagte, wird es uns möglich sein, uns mit unseren Feinden zu versöhnen und jene Leidenschaften zu besiegen, die uns bedrängen. Lasst uns die unreine Lust und den Zorn überwinden, um in der Gnade und Freigiebigkeit des eingeborenen Sohnes geehrt zu werden, dem mit dem Vater und dem Heiligen Geist Ruhm, Macht und Ehre gebührt, jetzt und immerdar und bis in alle Ewigkeit. Amen.