THEOSISAugustinus von Hippo
Saul sündigte erneut durch seinen Ungehorsam gegenüber dem Herrn. Samuel sprach im Auftrag des Herrn zu ihm und sagte: „Du hast das Wort des Herrn verworfen, und der Herr hat dich verstoßen, sodass du nicht mehr König über Israel sein sollst.“ Obwohl Saul dieselbe Sünde beging, um Vergebung bat und Samuel aufforderte, umzukehren, damit er den Herrn anbeten könne, entgegnete Samuel: „Ich werde nicht mit dir umkehren; denn du hast das Wort des Herrn verworfen, und der Herr hat dich verstoßen, sodass du nicht König über Israel sein sollst. Der Treue Israels redet nicht ungerecht und tut keine Buße; denn er ist kein Mensch, der bereut.“ Der Mann, an den diese Worte gerichtet waren, herrschte vierzig Jahre über Israel, und David regierte ebenso lange.
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Er vernahm dieses Urteil in den ersten Tagen seiner Herrschaft. Aus diesen Worten lässt sich ableiten, dass kein Nachkomme Sauls nach ihm herrschen würde, und wir sollten unsere Aufmerksamkeit auf das Geschlecht Davids richten, aus dem Jesus Christus, der Mittler zwischen Gott und den Menschen, im Fleisch hervorgehen sollte (vgl. 1 Tim 2,5).
In vielen lateinischen Übersetzungen trifft man auf einen der genannten Verse in folgender Form: „Der Herr hat dir das Reich Israel entrissen“ (1 Kön 15,28). Hier habe ich jedoch die Worte gemäß dem griechischen Text widergegeben: „Der Herr hat das Reich Israel aus deiner Hand weggerissen“, was zu verstehen ist, dass deine Hand und Israel eins sind. Samuel stellte in diesem Fall das Volk Israel dar, das sein Reich verlieren würde, wenn unser Herr Jesus Christus käme, um im Geist und nicht im Fleisch zu regieren – im Neuen Testament. Der Verweis auf ihn in den Worten: „Und gab ihn deinem Nächsten, deinem besten Mann“ deutet auf die familiäre Verwandtschaft hin, da Christus, wie auch Saul, nach dem Fleisch von Israel abstammt.