THEOSISJohannes Chrysostomus
Betrachte den Kommentar zu 1. Samuel 2:24. An einem anderen Beispiel lässt sich seine Tapferkeit gut erkennen. In der Zeit des Krieges, der das Volk Israel betroffen hatte, kam jemand und berichtete von den Unglücken, die dieser Krieg mit sich brachte, und davon, wie seine Kinder im Kampf elend gefallen waren. Ruhig hörte er dem Bericht zu; als jedoch die Nachricht von der Einnahme der Stiftshütte durch die Gegner hinzukam, stürzte der alte Mann, der von Kummer erfüllt war, von seinem Platz am Tor, brach sich das Genick und starb, denn er war alt und schwer. Vierzig Jahre lang hatte er in Israel Gericht gehalten.
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Dennoch, selbst einem Priester - geachtet und lange Zeit über das Volk herrschend - konnte nichts von all diesen Umständen Aufschub gewähren, sodass er schrecklich und elend starb, weil er sich nicht mit voller Hingabe um seine Kinder kümmerte. Die Sünde dieser Nachlässigkeit überwältigte ihn wie eine gewaltige Welle und ließ all seine guten Taten in den Schatten treten. Welche Verdammnis wird uns dann erwarten, die wir in einer Zeit leben, die weitaus mehr Weisheit verlangt, aber selbst nicht diese Tugend aufbringen? Wir kümmern uns nicht nur nicht um unsere Kinder, sondern schmieden auch Intrigen gegen diejenigen, die dies versuchen, und behandeln unsere Kinder schlimmer als die Barbaren. Die Grausamkeit der Barbaren führt nur zur Versklavung und körperlichen Not, während ihr selbst die Seelen versklavt und sie den bösen und grausamen Mächten übergebt. So verhaltet ihr euch, wenn ihr euren Kindern nichts Geistliches beibringt und anderen dies ebenfalls nicht erlaubt. Lasst uns nicht irreführen, es sei gesagt, dass viele, die sich nicht um ihre Kinder gekümmert haben, nicht die gleichen Konsequenzen wie Eli erlitten hätten; nein, sie haben oft und schwer gelitten, und zwar wegen derselben Nachlässigkeit. Woher kommt der frühe Tod? Woher die schweren und langwierigen Krankheiten – sowohl bei uns als auch bei unseren Kindern? Woher die Verluste, die Unglücke, der Kummer und die zahllosen Übel? Kommt das nicht aus der Vernachlässigung, heilige Kinder zu erziehen?
Dieser Samuel, der nach vielen Tränen geboren wurde, war zuallererst als dankbarer und liebevoller Schüler betrübt, seinen Lehrer in einem Unglück zu sehen; und danach sollte er beständig um das Unglück seines Volkes weinen.
Wer über seine Weise hinaus geehrt wird, sollte die Größe dieser Ehre nicht als Vorwand für eigene Fehler nehmen, sondern die große Fürsorge Gottes sollte ihn anspornen, im Guten strebsamer zu handeln. Wer eine hohe Ehre erhalten hat und denkt, er könne dadurch sündigen, versucht nichts anderes, als die Menschlichkeit Gottes für seine Sünden verantwortlich zu machen – ein typisches Verhalten für gottlose und sorglose Menschen. Doch wir sollten nicht so denken und nicht in denselben Wahnsinn verfallen, sondern stets versuchen, im Rahmen unserer Möglichkeiten zu erfüllen, was von uns verlangt wird, und sowohl eine ehrliche Zunge als auch einen demütigen Geist zu bewahren. Und Elias ... bemühte sich auch nicht, diese Kraft zu erlangen. Was hat ihm das Sündigen gebracht? Hat er sich etwa nicht bemüht? Er konnte es nicht einmal, obwohl er es wollte, da er den Anforderungen des Gesetzes nicht entgehen konnte, weil er aus dem Stamm Levi stammt und die Autorität seiner Ahnen akzeptieren musste. Dennoch erlitt er viel Strafe für die Eigensinnigkeit seiner Kinder.